贝拿勒斯的布道

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看到老师走近了,这五位佛教信徒约好不向他行礼,也不称他为大师,只是直呼其名。“因为,”他们这样说道,“他违背了誓言,放弃了神圣性。他不再是佛教信徒了,而是乔答摩189了。乔答摩成为沉淀于世俗享乐的那种生活富足之人了。”

然而,尽管事先有约,但佛陀庄重地走到他们身边时,他们还是不由自主地站起身来,跟他打招呼。不过,他们还是直呼其名,叫他“乔答摩朋友”。

他们这样迎接佛陀,佛说,“不要直呼老师其名,也不要称他为‘朋友’,因为他是佛,是神主。佛以仁慈之心平等看待万有,他们因而称他为‘父’。不尊重父亲是错误的;蔑视父亲是邪恶的。”

“老师,”佛接着说道,“并不在苦行中寻求救赎,但他也不因此而陷入世俗享乐,生活也不富足。他找到了中间之道。”

“信徒们哟!有两个极端,放弃世俗之辈不该追随。一是习惯性地自我放纵,这种做法非常卑鄙愚蠢,只适合那些具有世俗头脑之人;另一个是习惯性地苦行,这种做法很痛苦,毫无用处,不会得到什么益处。”

“不吃鱼肉,赤身裸体,剃光头发,不留须发,身穿粗衣,身上满是泥,向阿耆尼祭祀,这些都净化不了那些没有摆脱谬见之人。”

“诵读《吠陀》,向祭司捐献,祭祀神灵,寒暑苦行,进行许多此类苦修,以期达到永生,这些都净化不了那些没有摆脱谬见之人。”

“嗔怒、醉酒、固执、盲从、欺骗、嫉妒、自吹自擂、诋毁他人、傲慢和恶意构成不洁;而非吃肉。”

“信徒们哟!老师已经发现了中庸之道,避免两极。这道可以洞开人的双目,赋予理解力,从而使心态平和,获取更高智慧,达到完全启蒙,达到涅槃!”

“那么信徒们哟!老师发现的中庸之道,避免两极,这是什么样的呢?它可以洞开人的双目,赋予理解力,从而使心态平和,获取更高智慧,达到完全启蒙,达到涅槃!”

“我来教导你们,信徒们哟!中庸之道远离两极。苦难使憔悴的虔诚信徒心中产生迷惑和不健康的思维。苦行对世俗知识都不太有益,更甭提战胜诸根欲!”

“用水注满油灯不会驱逐黑暗,用腐烂木材点火注定点不亮。一个人是不把欲望之火熄灭,要是还在追求世俗享乐或天国享乐,过着可鄙的生活,他又怎能摆脱自我。但是,自我灭绝者没有欲望,他不会渴求世俗享乐或天国享乐,自然需求的满足不会亵渎他。然而,他要保持适度,吃喝与身体需要相吻合。”

“感官享受使人委靡不振,自我放纵者是情欲的奴隶,寻欢作乐令人堕落、粗俗不堪。”

“然而,满足日常生活需要并非邪恶。保持身体健康是职责,否则的话我们将不能装饰智慧之灯,也不能使心灵强健安详。大水围住莲花,并没有打湿它的花瓣。”

“信徒们哟!这就是中庸之道,使人远离两极。”

佛慈善地给他的信徒宣讲,怜悯他们的过失,指出他们努力的徒劳。在大师循循劝说的温暖之中,冷却他们心灵的恶意之冰渐渐消融。

接着佛转动最非凡的大法轮,向五位信徒宣道,向他们打开永生之门,展示涅槃的极乐世界。

佛说:

“轮辐是纯洁行为的法规:正义是其长度的统一性;智慧是轮胎;诚实和体贴是不可转动的真理之轴固定的轮毂。”

“识别出苦难的存在、原因、疗救及休止之人已经透彻知晓四层尊贵的真理。此人将会步入正道。”

“正确的眼界是他指路的火把,正确的呼吸是他的向导,正确的语言是他途中的寓所。他的步态笔直,因为这是正确的行为。他的点心是维持生计的正确方法,正确的努力是他的步伐:正确的思想是他的呼吸;正确的默祷给他紧随脚印的平和。”

“信徒们哟!这是苦难的崇高真理:”

“出生伴随着痛苦,衰弱令人痛苦,疾病令人痛苦,死亡令人痛苦,与讨厌之人一起令人痛苦,与喜悦之人分离令人痛苦,渴望没有满足,这也令人痛苦。总之,由依恋而产生的身体状况令人痛苦。”

“信徒们哟!这就是苦难的崇高真理。”

“信徒们哟!下面是苦难起源的崇高真理:”

“它是导致存在复生的渴望,伴随着感官的愉悦,到处寻觅满足感;它是满足情欲的渴望,是对来生的渴望,是对此生幸福的渴望。”

“信徒们哟!下面是苦难起源的崇高真理。”

“信徒们哟!下面是苦难毁灭的崇高真理:”

“它是这种渴望的毁灭,没有情欲保留下来;它是把这种渴望的寓所搁置一边,还是完全摆脱掉。”

“信徒们哟!这就是苦难毁灭的崇高真理。”

“信徒们哟!下面是导致忧伤毁灭方法的崇高真理。这是尊贵的八重之道,就是说:”

“正确的眼界、正确的呼吸、正确的语言、正确的行为,正确的生计、正确的努力、正确的思想和正确的默祷。”

“信徒们哟!这就是导致忧伤毁灭的崇高真理。”

“通过慈爱的修习,我已经获得心的解放,因此我肯定我永远不会陷入生死轮回。我已经进入涅槃。”

佛就这样转动高贵的车轮,狂喜震颤着诸界。

提婆们走出天上的寓所,聆听甜蜜的真理;离开尘世的圣人围聚在大师周围接受喜讯;就连地上的动物都感觉到了佛陀话语里的极乐:所有有知觉力的生物、神、人和畜生都用自己的语言听到并理解了解脱的圣信。

讨论教义时,五位信徒中最年长的康恩闼纳用心灵之眼看到了真理,他说道:“佛哟!我们的神主,发现了真理!”其他几位也跟着他喊道:“您就是佛,您发现了真理。”

提婆、圣人和所有已离世的善人都聆听了佛的布道,喜悦地接受了佛的教义。他们大声说:“佛已经发现正义王国,佛已经转动了地球。他转动了真理之轮,这个世上没有谁——无论是神还是人——可以把它扭转过来。要在地上宣扬真理王国,正义、善意和和平将统治人类。”


佛的三个布道关于毁谤的布道