第二十三品偈颂

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镜花水月梦中尘,无著方知尘亦珍。

画出牡丹终是幻,若无根土复何春?

“镜花水月梦中尘”,就是说世间一切都是虚幻的,如镜中花、水中月、梦中尘等。佛经经常用这种譬喻,说人生一切万有的现象,如镜中的花朵,你不要认为没有花啊!有花,只是抓不住摸不着;水里的月亮也不是没有啊!有的,水里不会自己出月亮,后面有一个真月亮。镜里的花也是一样,后面有一个真花。梦中的境界固然不实在,但是没有你,还不会做梦呢!因为有我们的身心,才能做梦,但是梦中的一切只是影像。所以大家研究佛学,要注意这一点,镜花水月并不是说绝对的没有,只是告诉你是虚幻的、不实在的,是偶然暂时的存在而已。这个暂时存在的有,是把握不住的、不常的。

“无著方知尘亦珍”,了解了这个镜中花、水中月、梦中尘的道理,才了解了空与有之间,是法平等,无有高下。空也是佛法,有也是佛法。《金刚经》上佛告诉我们修法的要点是,无住,不执著。不要认为,因为不执著所以空;抓住一个空啊,空已经变成一个东西了,空还是尘。真正的无著,连空都无著,因为空不著,所以敢到入世中去,在入世中修行。众生不敢入世,怕“有”把他沾住,真到了无著,方知尘亦珍,才敢入世,因为有也是的嘛!

古人有一句话:“牡丹虽好,还须绿叶扶持。”学佛修道,打坐念佛,一念万缘放下,蛮好!但是,如果你不修一切善行的话,没有这个福报,你想放下也放不了!有许多朋友说,现在退休了,年纪大了,我准备明天开始修行。结果明天,家里又有事了,或者自己又感冒了。嘿!你不要认为放下容易,放下、清净,要大福德大福报的啊!

“画出牡丹终是幻”,牡丹虽好,还须绿叶扶持,修一切善法,才能修阿耨多罗三藐三菩提。

“若无根土复何春”,牡丹是代表富贵之花,但是牡丹还须绿叶来陪衬,也需要根,牡丹没有根,花也开不开的。换句话说,我们学佛的根本是什么?一切宗教都是一样,都是:诸恶莫作,众善奉行,这是第一个起步。如果不修一切的善法,光想求开悟,那就是青蛙跳井了,噗通!那不是悟啦,那个是自误,聪明反被聪明误。


南山高北山低第二十四品 福智无比分