长生殿 - 洪昇
第一出 传概
第二出 定情
第三出 贿权
第四出 春睡
第五出 禊游
第六出 傍讶
第七出 幸恩
第八出 献发
第九出 复召
第十出 疑谶
第十一出 闻乐
第十二出 制谱
第十三出 权哄
第十四出 偷曲
第十五出 进果
第十六出 舞盘
第十七出 合围
第十八出 夜怨
第十九出 絮阁
第二十出 侦报
第二十一出 窥浴
第二十二出 密誓
第二十三出 陷关
第二十四出 惊变
第二十五出 埋玉
第二十六出 献饭
第二十七出 冥追
第二十八出 骂贼
第二十九出 闻铃
第三十出 情悔
第三十一出 剿寇
第三十二出 哭像
第三十三出 神诉
第三十四出 刺逆
第三十五出 收京
第三十六出 看袜
第三十七出 尸解
第三十八出 弹词
第三十九出 私祭
第四十出 仙忆
第四十一出 见月
第四十二出 驿备
第四十三出 改葬
第四十四出 怂合
第四十五出 雨梦
第四十六出 觅魂
第四十七出 补恨
第四十八出 寄情
第四十九出 得信
第五十出 重圆
（清）洪昇著
浙江古籍出版社
图书在版编目（CIP）数据
长生殿／（清）洪昇著．—杭州：浙江古籍出版社，2016.4（2018.5重印）
（古典文库）
ISBN 978-7-5540-0822-5
Ⅰ．①长…Ⅱ．①洪…Ⅲ．①传奇剧（戏曲）－剧本－中国－清代Ⅳ．①I237.2
中国版本图书馆CIP数据核字（2016）第098798号
长生殿
（清）洪昇著
出版发行 浙江古籍出版社
（杭州体育场路347号电话：0571-85176986）
责任编辑 徐晓玲
责任校对 余宏
装帧设计 刘欣
责任印务 楼浩凯
照排 杭州立飞图文制作有限公司
印刷 浙江新华印刷技术有限公司
开本 880×12301/32
印张 4.75
字数 170千字
版次 2016年7月第1版
印次 2018年5月第2次印刷
书号 ISBN 978-7-5540-0822-5
定价 9.00元
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出版说明
《长生殿》是以唐明皇李隆基与贵妃杨玉环的爱情故事为题材的古典戏曲名著。在艺术上有着较高的成就。首先是历史真实与艺术真实的有机统一。作者取材时，既尊重历史，又不为历史记载所拘囿。对于一些重要的事实，基本按照历史记载来描写；而对于一些细节，则根据主题的需要作了剪裁，并加以艺术虚构。其次是结构严谨紧凑，富于戏剧性。全剧安排了三条线索：一条是李、杨的爱情发展；一条是杨国忠和安禄山的勾心斗角；一条是郭子仪与安禄山，陈元礼与李隆基、杨玉环、杨国忠之间的矛盾冲突。全剧以李、杨的爱情为主线，其他两条副线随着主线的发展穿插展开。另外，由于作者精通曲律，且又得到戏曲音律学家徐灵昭的订正，故剧本的曲律十分严整。
作者洪昇，字昉思，号稗畦、稗村、南屏樵者。浙江钱塘（今杭州）人。生于顺治二年（1645），卒于康熙四十三年（1704）。洪昇出身望族，高祖曾任明都察院右都御史，父亲也在清朝做过官，母亲是大学士黄机的女儿。洪昇早年就已才华出众，十五岁便能作诗，二十四岁到北京国子监肄业，因未能求得功名，第二年便回家了。回家后，因受旁人挑拨，与父母关系恶化，从而失去了优裕的物质条件。为生活所迫，洪昇不得不再次上京谋生。三十四岁到四十六岁的十七年间，他基本上是在北京度过的。在此期间，备受坎坷，以致卖文度日。就在这种穷困潦倒的日子里，他写成了《长生殿》。不过，《长生殿》的问世不但没能改变洪昇的艰苦境遇，反而给他带来了更大的不幸。因在“国丧”期间演出《长生殿》，洪昇被国子监除名。他的友人赵执信等也因观看演出而被革职。故时人作诗云：“可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头。”（清梁绍壬《两般秋雨盦随笔》）洪昇被国子监除名后，携家眷回到故乡，此后便寄情山水，不再追求功名。康熙四十三年（1704）春末，应东南提督张云翼及江宁织造曹寅之邀，前往松江、江宁，后自江宁回杭，途经乌镇，堕水而死。洪昇一生作有十多种传奇和杂剧，现存除《长生殿》外，还有杂剧《四婵娟》。另有诗词集《啸月楼集》《稗畦集》《昉思词》等。
《长生殿》现在流传的有清康熙稗畦草堂本、暖红室重刊本、文瑞楼刊本。我们这次整理出版，以稗畦草堂本为底本。另外，为了丛书的体例一致又使读者阅读方便，我们将原本卷首的《自序》《例言》仍置于正文前。不妥之处，敬请读者指正。
自序
余览白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》剧，辄作数日恶。南曲《惊鸿》一记，未免涉秽。从来传奇家非言情之文，不能擅场；而近乃子虚乌有，动写情词赠答，数见不鲜，兼乖典则。因断章取义，借天宝遗事，缀成此剧。凡史家秽语，概削不书，非曰匿瑕，亦要诸诗人忠厚之旨云尔。然而乐极哀来，垂戒来世，意即寓焉。且古今来逞侈心而穷人欲，祸败随之，未有不悔者也。玉环倾国，卒至陨身；死而有知，情悔何极。苟非怨艾之深，尚何证仙之与有。孔子删《书》而录《秦誓》，嘉其败而能悔，殆若是欤？第曲终难于奏雅，稍借月宫足成之。要之广寒听曲之时，即游仙上升之日。双星作合，生忉利天，情缘总归虚幻。清夜闻钟，夫亦可以蘧然梦觉矣。
康熙己未仲秋稗畦洪昇题于孤屿草堂
例言
忆与严十定隅坐皋园，谈及开元、天宝间事，偶感李白之遇，作《沉香亭》传奇。寻客燕台，亡友毛玉斯谓排场近熟，因去李白，入李泌辅肃宗中兴，更名《舞霓裳》，优伶皆久习之。后又念情之所钟，在帝王家罕有。马嵬之变，已违夙誓，而唐人有玉妃归蓬莱仙院、明皇游月宫之说。因合用之，专写钗盒情缘，以《长生殿》题名，诸同人颇赏之。乐人请是本演习，遂传于时。盖经十余年，三易稿而始成，予可谓乐此不疲矣。
史载杨妃多污乱事。予撰此剧，止按白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之。而中间点染处，多采《天宝遗事》《杨妃全传》。若一涉秽迹，恐妨风教，绝不阑入，览者有以知予之志也。今载《长恨》歌、传，以表所由，其杨妃本传、外传及《天宝遗事》诸书，既不便删削，故概置不录焉。
棠村相国尝称予是剧乃一部闹热《牡丹亭》，世以为知言。予自惟文采不逮临川，而恪守韵调，罔敢稍有逾越。盖姑苏徐灵昭氏为今之周郎，尝论撰《九宫新谱》，予与之审音协律，无一字不慎也。
曩作《闹高唐》《孝节坊》诸剧，皆友人吴子舒凫为予评点。今《长生殿》行世，伶人苦于繁长难演，竟为伧辈妄加节改，关目都废。吴子愤之，效《墨憨十四种》，更定二十八折，而以虢国、梅妃别为饶戏两剧，确当不易。且全本得其论文，发予意所涵蕴者实多。分两日唱演殊快。取简便，当觅吴本教习，勿为伧误可耳。
是书义取崇雅，情在写真。近唱演家改换有必不可从者，如增虢国承宠、杨妃忿争一段，作三家村妇丑态，既失蕴藉，尤不耐观。其《哭像》折，以哭题名，如礼之凶奠，非吉祭也。今满场皆用红衣，则情事乖违，不但明皇钟情不能写出，而阿监、宫娥泣涕皆不称矣。至于《舞盘》及末折演舞，原名《霓裳羽衣》，只须白袄红裙，便自当行本色。细绎曲中舞节，当一二自具。今有贵妃舞盘学浣纱舞，而末折仙女或舞灯、舞汗巾者，俱属荒唐，全无是处。
洪昇昉思父识
这是第一篇第一出 传概
