2.3 走向中欧概念

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虽然契伦本人是瑞典人,坚持瑞典政治与德国政治和解,但他关于德国空间独立整合意义的地缘政治思想与“中欧”(Mitteleuropa)理论不谋而合。

瑙曼(Naumann)在其著作《Mitteleuropa》(1915)⑨中,给出了与鲁道夫·契伦的概念相同的地缘政治诊断。在他看来,为了与英国(及其殖民地)、美国和俄罗斯等有组织的地缘政治格局竞争,居住在中欧的人民必须团结起来,组织一个新的一体化政治和经济空间。当然,这样一个空间的轴心将是德国人。

⑨参见FriedrichNaumann,“Mitteleuropa”,1915.

与纯粹的“泛日耳曼主义”项目相比,中欧不再是一个民族,而是一个纯粹的地缘政治概念,其主要意义不是民族团结,而是共同的地理命运。瑙曼的计划意味着德国、奥地利、多瑙河国家以及,从长远来看,法国的一体化。

地缘政治项目也得到了文化相似性的证实。德国本身作为一个有机体被认定为“Mittellage”、“中间位置”的精神概念。这是由阿恩特在1818年提出的:“上帝将我们置于欧洲的中心;我们(德国人)是我们所在地区的心脏。”

通过契伦和瑙曼,拉策尔的“大陆”思想逐渐获得了切实的特征。


2.2 国家作为德国的生活方式和利益第3章 哈尔福德·麦金德《历史的地理枢纽》