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“六字大明咒”真言解——读佛经应注重掌握功法
丁福保编纂的《佛学大辞典》中对“唵嚤呢叭咪礧”这个条目作了如下的解释：谓此六字乃祈宝珠莲上之义。西藏观音经《摩尼伽步婆》以诗赞叹此六字题目之功德，说其所以有智慧解脱救快乐之本源。盖人若一度唱六字题目中“唵”之一字，其功德能在死后流传天上界之途。又唱“嚤”之一字时，免轮回于恶鬼所住之修罗道。唱“呢”之一字时，离再受生于人间之厄。唱“叭”之一字时，令人能去轮回于畜生道之难。唱“咪”之一字时，能脱沉沦于恶鬼道之苦。唱“礧”之一字时，有使无死而坠地狱之功德。该条目接着又指出：又不唯独唱此题目，始有功德，即著之于身，或持于手，或藏于家，亦得为生死解脱之因。
要准确地把握六字真言的真谛，必须全面训释经文。按照我的体会，六字真言的本质，乃在于授人以一种独特的功法。通过唱读发音的方式，将眼、耳、鼻、舌、身、意等活动，与先天炁、后天气的运行和声波的共鸣完全统一起来了，使练此功的人，进入一种高级气功态，从而收到极大的练功效果。唱“唵”（读如翁）字时，意及炁和声波在头轮。唱“嚤”（读如摩）字时，意及炁和声波在喉轮。唱“呢”（读如泥）字时，意及炁和声在中丹田轮。唱“叭”（读如悲）字时，意及炁和声波在脐轮。唱“咪”（读如咩）字时，意及炁和声波在下丹田轮。唱“礧”（读如哄）字时，意及炁和声波在慧命。唱完六字，随着吸气，在下丹田收功。
五轮者，即头轮（上丹田）、喉轮（真正的喉轮，在承浆及承浆的对面哑门穴下三横指的位置，以此为直径划一轮，是为喉轮）、中丹田轮、脐轮、下丹田轮。慧命不在五轮之列。具体操练时，随所唱之音（声波）及意和炁很自然地逐步下移，最后降至慧命。此为一轮，练此功时，可以连唱十个轮。操练此六字真言，功夫到时，即可收到通中脉的效果，亦即体内通天达地的初步效果。在此基础上，如果能够进一步修炼，功法还可以得到进一步的提高，发展为体内与体外相结合的通天达地法，即唱“唵”字时，意念想着太空之先天元炁，从太空随着口唱“唵”字之音，一起从百会穴处进入体内，并随着诵唱嚤、呢、叭、咪四字之音，元炁逐渐下移至下丹田。最后唱“礧”字音时，意念随着“礧”字音一起从会阴直入地下（注意：意念不可过急过猛）。如此唱十轮以后，随着吸气，将先天元炁从百会穴收入到脐部，同时将先天地炁从会阴收入至脐，最后从脐部收回至下单丹田，进行收功。
操练此功，只要细心体验此工的功力，在注重修德的前提下，定将收到不可思议的奇效。从对此六字真言如何理解这一问题的研讨，使我们得到一个新的启示，即在研究佛经的时候，应该把注意力放在钻研和发掘其中的功法部分，这样读诵经文才能收到实效，使佛家功法得到弘扬，使众生懂得佛家练功的深奥。这应该作为练功爱好者研究佛经和佛家气功的一个重要方面。
唵嚤呢叭咪礧六字真经如何诵修？
六字真经十法可分两个阶段来练习。
第一阶段，即打基础的阶段，在这个阶段的任务是：
（一）学会唱读六字的音；
（二）体会声波的震动感；
（三）学会声波与意炁同行的方法；
（四）逐步增强唱读的气量，为第二阶段延长唱读每个单字或六个连字的时间打好基础。
最初练习唱读可以六个字连读，唱读时每个字之间间隔的时间可以长，也可以短；每个字唱读的时间可以长，也可以短；声音可以高，也可以低：每个字的高低长短也可以不一样。总之，一切都要听其自然，主观意识不要过强，以体现眼、耳、鼻、舌、身、意六统一的高级气功态的作用。
唱读六个字的声波随着意念从头轮开始，依次经过喉轮、中田轮（心轮）、脐轮、下丹田轮（生殖轮）逐步下移。连续读唱十遍后，最后收在下丹田。
经过第一阶段的练习以后，即可转入第二阶段的练习。此阶段练习时间的长短因人而异，根据上述第一阶段所应完成任务的好坏而定，完成得好，转入下阶段就快，完成得差，转入下阶段就慢。
第二阶段，在声波与神炁运行中脉路线的基础上，可以分为十法进行练习。前六法为单音“唵”字，后四法为多音六个字连读。
一、唱读“唵”字，声波与神炁运行大周天（一）
随着口唱“唵”（读音为“OM嗡”，不读为“安”）字音的同时，神炁与声波沿着如下的路线运行。自尾关→绕环跳→沿大腿阳经向下→绕足→走会阴经向上→会阴→下丹田→。唱读“唵”字音不断，接着神炁与声波从下丹田→尾关→沿督脉上行→百会→山根→绕耳后→承浆→走任脉直至下丹田→绕环跳→走大腿阳经→绕足→走大腿阴经向上→会阴→丹田。此为一周天。这里介绍的大周天的运行路线与现在流行的大周天不同，比现在流行的大周天运行路线多（从尾关绕双腿的阳经和阴经回至下丹田）这一步功夫。同时应该指出的是：唱读一个“唵”字，神炁与声波走如此长的路线，没有第一阶段的功夫是做不到的。所以，在没有完成第一阶段功任务者，切不可急于转入第二阶段。初练者，唱读“唵”字声波与神炁运行大周天（一）可以连做十轮。待十法都已练完并熟练掌握以后，才可以改为每一法只做一轮，连续唱读十法，共为十轮，即一次练功可以把十法同时连续做完。
二、唱读“唵”字，声波与神炁下肢循行法
唱读“唵”字，使神炁与声波从下丹田→绕环跳→从两大肠阳经下→绕足→从两大腿阴经上→会阴→下丹田。在唱读一个“唵”字音的过程中，使神炁与声波沿上述路线循行十周。初练者，唱读一个“唵”字完成不了十周循行时，也不要勉强。可以读一个“唵”字音时，完成前五个循行。待气量增强后，再用唱读一个“唵”字完成循行十周的方法进行练习。
三、唱读“唵”字，声波与神炁上下肢循行法
双手高高直举，手指向上伸直，唱读“唵”字，体验声波在双手手指处的振动，随着声波沿身体两侧下移至两胯，双手也随着下移至两胯旁，再随着声波与神炁沿两大腿外侧下移至租，双手亦随着下移，双手手指亦指向双脚。声波及神炁沿两大腿内侧升至会阴，再至下丹田，双手亦随之回至下丹田相抱。
四、唱读“唵”字，声波与神炁循行督、中、任三脉法
唱读“唵”字，声波与神炁从尾闾起→沿督脉→百会→沿中脉下行→会阴→再沿中脉上升至百会→山根→绕耳后（走中间）→承浆→走任脉→下至会阴→返回至下丹田，在下丹田收功。
五、唱读“唵”字，声波与神炁循行督、任、中三脉法
双手手背放在尾闾处，右手背向下，左手背贴在右手心上。意守片刻，待尾闾尖处有微热感后，再开始唱读“唵”字。声波与神炁从尾闾沿督脉上行→百会→山根，返回绕耳后→承浆→走任脉→下丹田，从下丹田→走中脉上升→百会→山根→返回绕耳后→承浆→走任脉→下丹田。在下丹田收功。
六、唱读“唵”字，声波与神炁沿中脉循行法
双手放在两胯旁，手心与手指成九十度，手指指向两胯，唱读“唵”字，声波与神炁从百会走中脉下降至会阴。唱一个“唵”字，声波与神炁从百会→会阴共下降十次。只关注降，不注意升，最后收在下丹田。初练时，唱一个“唵”字音，完不成下降十次，先完成五次下降；再唱一个“唵”字音，再完成另五次下降。最后，过渡到唱一个“唵”字完成下降十次。而后，出现腹内收，这是正常现象。
七、唱读六字真言，声波与神炁大周天（二）循行法
双手放在尾闾处，当有热感后，唱读“唵”字；声波与神炁沿督脉上行至百会→山根，返回绕耳后至承浆时唱读“嚤”字；声波及神炁沿任脉下行，行至膀部时唱读“呢”字；声波及神炁继续下行至下丹田尾闾时唱读“叭”字；声波及神炁从尾闾绕环跳沿两大腿外侧阳经下行至足，绕足时唱读“咪”字；声波及神炁沿两大腿内侧阴经上行至会阴时唱读“礧”字；继续上行至下丹田，“礧”字的声波在下丹田处震颤一会儿，自然停止，神炁亦随之住于下丹田而收功。
唱读六字真经声波及神炁循行路线：唵（尾闾→头）→嚤（承浆）→呢（脐）→叭（尾闾）→咪（足）→礧（会阴→下丹田）。
八、开头轮诸窍法
双手相接放在百会穴处，唱读六字真经，声波在头顶部振动。单独练可做十遍，目的在于打开头顶诸窍穴。
九、贯通五轮法
双手拇指与其余四指撑成半圆形放在头的两侧，唱“唵”字。双手随着唱“唵”、“呢”、“叭”、“咪”、“礧”诸字而下移，在每轮处略停。在每轮唱字的同时，在每轮处意念转圈（男从右向左转，女从左向右转），初练时每轮只能转五六圈。以后随着功夫的加深，争取转十圈。最后止于下丹田。
十、开中脉通五轮法
双手手背贴在印堂前，唱读六字真言。从头轮开始贯通五轮，直至会阴，依次唱读六字，双手在头轮时唱“唵”字。双手同时做开的动作，意念亦随之而开。双手降至喉轮时，唱读“嚤”字，双手同时做开的动作，意念亦随之而开。唱每字在每轮处，双手同意念一起都做开的动作，唱最后一个“礧”字时，音拉长，声波从会阴向前向上返回至膻中，再回至下丹田。向下及返回时均走中脉。练一遍，也可以单独练十遍。
以上十法为中级功，以后还有高级功。
