注释

字数:1730

[1] 这一章对爱情问题进行文化哲学方面的思考。读起来比较累，原因是思想浓度、密度大。读这一章，包括全书，让我想起尼采的《查拉图斯特拉如是说》之类的诗化哲学书。形式是文学，内容是哲学。想从故事中找乐的读者可能失望，但喜欢思考的读者会感到很过瘾。思想上的开悟也是一种大愉快啊！

[2] 受侮辱与否是一种心理感觉，决定于主体的主观意识。

[3] 在上帝（自然之神）眼里，本无所谓羞耻，所谓羞耻只是群体约定俗成的一种共识，即“与群体通行规则相悖，与群体树立的禁忌相违”。这里揭示了所谓羞耻之类的道德判断的实质。

[4] 个体自由与群体禁忌之间有着永恒的矛盾！群体需要规矩，规矩让人失去自由，即规矩让每人都能活下去但让每人活得都不够爽。人啊！需要规矩禁忌，又反抗规矩禁忌，人就活在这种自我矛盾中。

[5] 人活在通行的游戏规则中，规则认可的就是“正常”的。

[6] 再次出现地图比例的这一大串零，让人再次想到它的意味：世界太大太无限了，个人太渺小太有限了……

[7] 原欲——可能爱很多个；法律、规矩——只许爱一个；人的根本困境（陷阱），谁都逃不出去，不止诗人自己。正像孙悟空，天性喜欢自由，“无法无天”，但一旦归顺“体制”就必须戴上一个紧箍咒。

[8] 诗人（带着人类古老的梦想和悠久的希望）进入梦境，幻想界，乌托邦，理想国，伊甸园，桃花源，净土世界，无差别境界。在这里，唯心魂与心魂赤裸相见，诗人与不止一个也许不止十个女人相爱无猜……能吗？当然能，因为这是梦境啊！现实绝不可能，还不能做做梦作作诗吗？梦和诗也是人的需要啊！

[9] 什么叫黑暗？原本的黑暗不是黑暗，只是在白昼阳光的衬照下才叫黑暗。

[10] 诗人建起一个理想国，梦中乐园，他人（WR等）指出它的虚无和不可能。诗人在梦境，他人在现实，梦境和现实是人的生存的两极，人就生活于这二者构成的张力场中。千万不可因为梦境的不现实就否定它，没有它，现实就是沙漠、废墟和荒岗。但人也不能一味沉浸于梦境，把梦境当真实是要碰死在现实的铜墙铁壁上的。

[11] 戏剧（艺术）=梦想=非现实，对戏剧本质的精彩揭示。史铁生独特的戏剧观、艺术观。

[12] 裸体之衣，深刻的发现！

[13] 只要有个体与群体的矛盾，有希望与现实的冲突，就注定会有表演。从某种意义上说，尘世就是强制的舞台，生活就是无（下）意识的表演。

[14] 本节的思想浓度密度，完全可以视为哲学随笔，思想录。读起来有思想的快感，也有思想的凝重，沉重。史铁生意犹未尽，另写一部书（《我的丁一之旅》）继续发挥。

[15] L和他的恋人们都要求对方的“最爱”，但他们又都无例外的可能爱上不止一个，每个人都这样地矛盾着。根源何在？人性吗？

[16] 读着这些关于爱情问题的思辨，让人感到史铁生想得真是深真是细啊！如此理性地追问较劲，还能有爱的狂热爱的激情吗？可是，不弄清这些问题，爱岂不是盲目的吗？又两难啦！

[17] 爱情中，人生中，自由与平安不能共在，真是人类的遗憾，也算是一个根本困境。

[18] 追求个人性本能性自然性自由的人游走在纵横交错的社会规矩的网络上，网络上的每个结都可能是自由的障碍，L能不像贼吗？

[19] 一个很深刻的命题！

[20] 记住“宇宙生命”这个词，存在=宇宙生命，恒存恒动！

[21] 深刻的思辨！论证请看史铁生散文《爱情问题》。

[22] 本节关于鹿群的描述，是对于自然之神的颂歌！对自然对生命的崇拜！诗人崇拜、向往这境界，但不幸他生在人类社会里。一边是自然性，一边是社会性，人就处在夹缝中。忽然想到，贾宝玉由“石”（自然性）变“玉”（社会性），这就注定了他的无穷烦恼。

[23] 这就是人与动物的区别啊！人活得比动物复杂，人类有文明，但也就多着规矩，多着危险和提防！

[24] 这里有对几个人物处境和心灵的“说明”，请特别注意一下对Z的分析，这是读懂他的钥匙。

[25] 在性乱中，L摆脱了历史，摆脱了灵魂，轻松了，自由了，但仅仅成了一个“肉体”。

[26] 只有肉体，没有心魂=“两匹动物”，叙述人的评价！

[27] 从人生，从文化，从哲学角度，对写作意义的阐释。

[28] 人有千人，路有千条，各走各路，互不相交，“孤独”由此而来。（你和世人的关系不就是这样的吗？）但你和你的爱人就不一样，你和他/她的命运相交，心魂相交，这才走出孤独，获得自由，这就是史铁生所理解的爱情。

[29] 这样字斟句酌反复推敲下不了笔，显出作者对“爱”怀着多么温柔多么虔敬的情感！

[30] 只有性欲而无爱情的是动物，性欲与爱情统一才是人类。动物没有心魂，没有防范，因而也没有孤独；人类渴望走出防范、阻隔和伤害，渴望走出孤独，因而才呼唤爱情。防范、孤独等使爱的意义得以凸现。

[31] 请注意“在荒原或是在人群里走”的意思。到处都有诗人的消息，意思是诗人在每一个地方，诗人是每个人，至少是每个人的一部分，每人都有的心愿和天性。

[32] 对“门上那只眼睛”，从来是千夫所指，口诛笔伐。但这里诗人为他作了无罪辩护。思路奇特，思想独特，让人心里一亮。没有温和宽厚善解人意之心，不可能有此想。作者思想的高度、深度、新颖度于此可见一斑。

[33] 没有想到吧！原来诗人的辩护也如此的雄辩滔滔，有说服力。注意“人间‘囚室’”的说法。

[34] 一句话点醒，诗人的理想仅仅是理想，在非现实王国里。L代表梦想，WR代表现实。