- 读书 >
- 务虚笔记作 - 史铁生 >
- 二十 无极之维
注释
[1] F医生的判断应该是不错的。
[2] 差异：已然，事实；平等：应然，理想。“永远也不能成为事实”太笼统太绝对，缺乏分析。事实是，有平等有不平等，平等中有不平等，不平等中有平等。不平等经过努力转化为平等，但不管怎么转化，平等仍是相对的而不平等是绝对的。你不能因为差异的永在就否定了平等的理想。有平等的理想在，就让不平等的合理性变得可疑。从思想方法上看，Z是形而上学。
[3] 可以想象，F医生的问题也曾是史铁生想过的问题，史也走过同样的心路历程。
[4] 此时的F由科学家变成哲学家了，他的视野、思路是多么开阔啊！
[5] 一切美好的东西都朦胧、飘忽、脆弱，一碰即逝。F比诗人更懂美！
[6] 注意O看的书！
[7] 《易传》：“神也者，妙万物而为言。”神是生命之美，万物之妙，神是万物的别名！
[8] “我得回去了”，双关？禅意？隐语？隐喻？谶语？
[9] 走进爱情，就有许多说不清。为什么？理性无法穷尽感情吗？
[10] O跳不出的怪圈：善良的她深知每个人每颗心都需要爱都渴望被爱，但她又不可能无等差地给每个人以爱。她追求平等而自己首先做不到平等。
[11] 终极视角！宇宙、世界、造化、造物主本来就是这样的（本真存在），世界就是这么构成的。这种视角大而化之，不能回答具体问题，但帮助你从根本上理解问题。
[12] O的终极之问！然而，有终极之问而无终极答案，这才有人生的迷惘、迷茫、迷惑……
[13] 可以看见二十世纪八九十年代的某些世相。
[14] 从F身上我们看到了史铁生对世界对存在的玄思和猜想。这既是哲学也是科学，哲学和科学大约都离不开这类猜测和玄想。很开“心”的思维活动，能打开认识世界的一扇扇窗。
[15] 史铁生有一次高烧41度，睁眼发现周围全是绿色的；体温正常后他想，如果世界上有一种动物体温就是41度，那么它们眼中的世界可能就是绿的。那么，世界到底是怎样的呢？谁敢断言呢？难道以人类的标准为标准吗？不要忘了，人类也只是物种的一个“类”啊！人类的认识也是极其有限的啊！真的不敢太狂妄自负啊！
[16] 矛盾无处不在，差别无处不在！
[17] 名言，真理。人的智力面对世界，永远都是这样。
[18] 看似套话，其实是史铁生呕心悟到的真言。要让这句悟道之语走进每个人的内心化为灵魂，非自己历经艰难才能做到啊！正所谓“纸上得来终觉浅……”。
[19] 是Z。
[20] O是个“认死理”的人，在别人那儿可能不成问题的，在她那儿却是致命的问题。她为精神而活，活在自己坚守的精神价值里。
[21] 在终极之维，无所谓光荣与屈辱，在现实（社会、世俗）之维里，二者的差别分明。O向往前一维，却又只能生活于后一维中；她不认同Z，又无法说服他。这就是O（也是所有坚守终极价值的人）的困境，是她心中永远解不开的死疙瘩。
[22] O对Z看得很准很透，一针见血，剔骨见髓！
[23] O的精神状态的写照。
