问答

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学生:我们讲义中讲的“抽扁血管,欠氧债”,我不明白是什么意思?

李老:“欠氧债”和“抽扁血管”的意思是为下阶段做准备,否则你下一阶段炼丹的时候就很难了。那么什么是抽扁血管呢?在“降阴符”的时候,你不断地呼气吐气,一呼就呼20分钟半个小时,你的一部分血管就已经被抽扁了,因为呼长吸短,我们就人为地造成了体内的“负压现象”,部分血管就会扁,这叫“抽扁血管”。这个时候,一方面我们一部分的血管是扁的,另一方面,虽然大量吐出二氧化碳,但是也把一部分氧气吐出,造成血液里缺氧,所以就叫“欠氧债”了。到了炼丹的下一个阶段,主要要注意吸气,而且一直以吸气为主;但是,如果你不“欠氧债”,这种吸气很难吸长,也很难屏息,甚至止息。但如果你“欠氧债”,体内就急需供氧,所以就急需要吸气,这时候你长吸并且停息,血管就恢复了,这就是欲升先降、欲得先舍。所以要先搞明白呼气,再来吸气。

学生:李老,您说“修道始终以快意为纲”,又说这个快意和胡思乱想、男女色欲没关系,那么打坐过程当中如何意想这个“快意”呢?

李老:快意不是意想出来的。当你盘腿打坐时,上身的重心是压在会阴上的,不要压在臀尖上,自然立刻就有快意。上身腰要拔直,头轻顶,收下巴,收小腹,自然重心压在会阴,立刻有快意了。为什么我们要守下丹田?当你意守下丹田,只要年轻精满气足,下丹田是元精所在处,想它就是刺激它,当然有快意。漏体之人或中年人精气不足,不生快意,意想小腹内开合,如果这样也什么感觉没有,可以意想肛门前口的部位。如果低血压的人,那就意想上丹田窍。本书有一张血压对照表,大家根据那张表,就可以清楚地知道自己是应该降血压还是升血压。

炼丹,尤其不要急着升阳。假如说我们现在开始打坐炼内丹,要先做降阴,呼气,进行30分钟;而后升阳,升阳需要60分钟。一般情况下,升阳需要的时间是降阴的一倍,降阴半小时,升阳一小时;中间交换时歇一会儿,歇的时候最好憋气,既不吸气,也不吐气。如果意想小腹或意想脊柱,什么变化也没有,就意想肛门前口,一般人的肛门前口都会一跳一跳的,这一来,快意就来了,性感就产生了。

这时候有的人会发热,甚至有汗。在家里练,披着被子,很快臀部底下就热了;在家里练的时候,屋子要暖一点,至少23度以上,这样效果更快。所以,观想肛门前口牝门的时候,这个部位自己会跳动、会收缩,这个时候就会有快意了;时间一长,身上就发热,臀部底下也发热,一会儿甚至出现阳举,性来了。“炉底”是炼丹生热安炉的地方,还有一个“炉”就是下丹田。

那么打坐的时候,如果全身放松,眼睛放松下来,有时会有眼泪流出来;如果你见到光,见到各种颜色的光,或者有黑色的光,不要理会这个现象。你开始观想你的背后,或者观想你的丹田在轻轻动,慢慢的,柔和的,不要停顿,你会感觉有一股能量在微微涌动;要观想能量动态中有一股静态,这是我们要抓住的真正的静态。如果总是想着动态,死守它,一会儿就开小差了,思想就跑东跑西的,所以自然的、随着动的流淌,反而能守住。这个自然的动的流淌可以是整体的动,可以转圈,可以是前后转,可以正转,可以反转,可以螺旋转——重要的是要“慢”,慢才能体验到“气”,身上放松,不要紧张。这时尽可能屏息。

学生:李老,这个过程中的“性来了”,是明心见性中的“见性”吗?

李老:我们现在讲的这个“性来了”,还是一种生理心理现象,是修道学佛的基础。而禅宗六祖慧能讲的“明心见性”,那是个修行的成果,明心见性、见性成佛嘛,显然,这两者不一样。禅宗讲的见性,如果用佛家唯识学的理论,就好解释了。见的这个“性”,是人的本性,也就是一切生命所本有的佛性、如来佛性,这个“性”,相当于唯识学里面讲的第八识阿赖耶识。亲见阿赖耶识的体、性、相,亲见第八识的运作,那这个人修行当真了不起,见性成佛了,最起码是真正开悟了。所以,我们现在讲的“性来了”的性是指快意;“明心见性”的性,是佛性。但是,此性亦彼性,彼性亦此性,二者本无别,这又是根本的道理。只是,我们现在没有领悟到那一步,都还是凡夫,所以“口头禅”可以这样讲,好让我们看看“地图”;讲真实修道,我们就不能“未悟言语,未证言证”,假装自己已经按图走到那儿了。一个婴儿若睡足了觉,阳气足,小鸡鸡会挺起,难道他是想男女而阳举吗?年轻人不手淫、不性交,精足气满睡好觉,阳气足,无欲而兴阳,并不是想男女才有性感的。孔子说“饮食男女,人之大欲存焉”;孔子说“食色性也”。人的天性是不想男女不贪不追求,而人性中才有了追求性欲、追求男女、贪欲男女。修道之人有精化气了,人之精足了反而不思淫了,自然有性感不等于故意去思淫,有性感要泯性感。如果习惯于性生活,精亏气不足,靠想男女而性感,此时已成浊气,水源不清,不能用之修道练功。有性感是表示此人精足气满,自然现象,想男女的性感是不能用的。“明白本心,见自本性”的“心”是本自清净,不想事的心,见自本性是现法身、出阳神,见身外身的第八识也叫自性、本性。既然男女的性也叫性,当然要包括在本性中,但不能想男女。

学生:自己在家练的时候,怎么掌握时间呢?比如,您讲降阴需要多少时间,升阳需要多少时间,这个时间怎么把握?

李老:这个问题提得好。我们修炼金丹大道,怎么掌握时间,怎么提醒自己呢?比如说,怎么知道降阴已经进行完成,无欲兴阳,调药到要排了,就要立刻盘腿升阳了?不管它什么时间,主要练到小腿出汗就算合格,不要看钟表,这个问题在初练阶段比较重要。要顺其自然,你往往会发现,自己的感觉很准:降阴刚好30分钟,升阳刚好60分钟——当然,差个几分钟也很正常!那么,到了后来,你一圈功夫做下来,时间刚刚好,这也是人体生物钟的妙处。所以,其实我们不需要时不时去看钟表的,不需要去看时间,顺其自然地炼丹就可以了,老看钟表就分心了!何况,一个人老是惦记着看表,那心思也基本上不在炼内丹了,只是机械地完成时间,练功夫反而成了形式。小腿出汗升阳成功;阳举将泄降阴成功,不看钟表。升阳时多采药,吸几口气,阳自然就倒了。

学生:李老,您能跟我们说说拍手功对养生有什么帮助,以及如何练习,好吗?

李老:拍手功是一个很简易的养生方法。早上去公园,经常可以看到一些个人在自发练习拍手,有双手拍的,也有拍身上各部位的。拍手为什么能起到养生保健、祛病强身的作用呢?因为我们的手上有很多个穴位,这些穴位是跟五脏六腑相连的,拍手时可以振荡气脉,带动经络和气血的循环,把身上阴湿和污寒之气由皮肤毛孔排出去。大部分的疾病都是气血失调造成的,气血主要靠气来引导,因此气是健康的关键;而气的顺畅与否,会影响生理机能、内外分泌、血液循环系统、呼吸系统、消化系统、免疫系统等。拍手既然可以促进和改善气血的通畅,所以拍手对于改善身体状况是有相当的效果的。

拍手有几种方法:

第一种是实心法。十指张开,两手手掌对手掌,手指对手指用力拍。这种方法打击面最大,刺激穴位的力度也最大。尽最大的力气来拍,不要怕痛,这样的效果最好。

第二种是空心掌。将手掌弓起,手指依然张开,拍下去时,只拍到手指尖及手掌的边缘部分,这个第二、第三指节和手掌心接触不到。这样有一个好处,就是减少击打产生的噪音,但力道会减弱,要想达到效果,只能拍久一点。

第三种是局部拍手。即右手拍左手,然后左手拍右手。拍手心,拍手背,不断重复。

拍手可以随时随地练习,可以坐着拍,也可以站着拍;可以一面走一面拍,也可以原地踏步拍,根据不同的情况自己选择。练习拍手功最好选择在僻静、空气清新的山林之中,一边拍手,一边散步,对健康帮助很大。现代人工作比较繁忙,在家里、在办公室……只要是空气流通较好的地方都可以练习。

练习的时候要注意,第一不宜吃饱饭的时候拍,会妨碍消化,饭后过半个小时再拍。第二是拍手的时候选择无人或空旷的地方,避免噪音影响他人;或是选择用空心掌拍法,尽量降低声音。

学生:我有多年的胃病,经常胃泛酸、难受,应该怎么解决这个问题?

李老:我从18岁起就有胃病,而且闹得很厉害。开始的时候是胃下垂,引起这个症状的原因往往是东西吃得太快,或者是一边喝水,一边吃东西。如果一个人的脸发黄,没有光泽,中医师就知道,那一定是脾胃不良,因为人的上眼皮主胃,下眼皮主脾,脾和胃是表里关系。脾胃是一对姐妹,一个在表,一个在里;一个在腑,一个在脏,五脏六腑嘛!上眼皮有眼泡是胃虚,下眼皮有眼泡是脾虚,所以中医的望诊是望面部五官,望上下眼皮就知道脾胃有什么问题,面部暗黄无光泽者一定是脾胃有病。

胃的前口叫幽门,末端口叫贲门。胃分泌胃酸,一接触贲门,条件反射,贲门就收缩,这一收缩人体就会产生饥饿感。胃酸是腐蚀性特别强的液体,弄一条小鱼用线捆着,吞下去,一会儿拉出来,鱼都是烂的。胃酸太多,人体的反应是想喝水,冲淡胃酸;但水本身走水液代谢,并不能被人体消化。要中和胃酸,最起作用的应该是人的唾液,唾液是碱性的,含有多种酶,淀粉酶、脂肪酶……很多都是助消化的物质,道家称经过修炼的唾液为“长生酒”。为什么胃会得胃溃疡?是因为我们在吃饭的时候,往往狼吞虎咽,三口两口就把食物吃下去,没有足够的唾液中和胃酸,食物留在胃里面的时间很长,实际上是消化不良,久而久之胃酸越来越多,逐渐腐蚀胃的表里,就造成胃溃疡,经常口臭、肚子胀。

当年我患的是十二指肠溃疡,便血,很痛苦,很严重。当我得知这个方法后,就改变了自己的饮食习惯。比方说我现在吃一个烧饼,我吃一块到嘴里,这一小块烧饼,我要在嘴里嚼一百下;大家想想,你们吃一个烧饼咬一口要嚼多少下?嚼五六下就咽下去了。“文革”的时候,我住牛棚,一顿的伙食是两个窝窝头,其他的人饿极了,窝窝头一到手,两三口就吞下去,结果大便拉出来的还是窝头;我不是的,咬一口,含在嘴里嚼一百下,这样慢慢地嚼,混着足够多的唾液,咽下去中和胃酸,我拉出的大便量很少,只有很少的排浊物,十二指肠溃疡也没事了。

所以,我们在吃饭的时候,尤其是有胃病的人,一定要干、湿分吃:你要是想喝汤、想喝水,先喝,喝完了以后再慢慢吃干的;吃干的食物的时候,一定不要拿水或汤送。平时舌头卷着,饮“长生酒”——坚持以上的方法,就可以把胃病慢慢养好。

再讲喝水的问题。人有一个穴位在肚脐上一寸(两横指以上),有些按摩师把这个位置叫“阑门”,我们一般称作“水分”。“水分”按中医的说法,是管水的“消化”,如果喝太多水,就会造成消化不良;有经验的按摩师、行家里手,给你按摩之前,他不管别的,必定先按“水分”,帮助你消化堵在胃里的水。

该怎么正确喝水呢?古人喝水跟我们不一样:古人喝一口水,隔很久才咽下去;好比茶道,先要闻一闻,一点点地抿到嘴里,再慢慢一小口一小口地喝下去。现代人不是这样的哦,牛饮,咕咚咕咚下去了,伤胃啊。古人是漱饮,茶水先在口中漱,慢慢一点点咽下去。

还有一种人,不喜欢喝白开水,爱喝茶。如果喝了白开水,他会吐出一些白色透明的液体,这种液体叫做“饮”,中医叫“痰饮”——有这种症状的人脾虚,脾经是虚弱的。

所以日常生活中,喝水要慢慢喝,不要牛饮,吃饭要慢慢嚼,不要狼吞虎咽。举一个例子,有两位老农民,每天早晨起来两人都要干活,每人各给二两面粉,其中一个用二两面粉做一大碗糊糊;另外一个呢,就烤一个烧饼,烤出一个饼吃完下地了,这两个老农民哪个会先饿呀?

对!吃烧饼的会先饿。因为喝糊糊胀饱肚啊,胃液缺唾液,吸收慢,不容易消化;吃烧饼只能干嚼,吸收快,消化快,所以很快就饿了。吃白薯,口里为什么会冒酸水?因为白薯一到嘴里就化了,接着就吞下去,没有机会嚼很多次,唾液中和不够,当然胃里会冒酸水——记住!吃东西的时候,有胃病的人要细嚼慢咽,千万不要就一口汤(或一口水),下一口饭。

学生:李老,听说家具的摆设对人体也有一定的影响,对不对?

李老:对,特别是电器的电磁波对人体的影响很大,在卧室尽量不要用太多电器,不用的时候把插头拔下来。床不要对着反光的物件,像电视机、镜子、灯具或玻璃器皿等不要对着睡床。现代人很喜欢在卧室里放一台电视机,躺着看电视,觉得很舒服,其实这样不好,很容易患咽喉炎——实在不行,就用一块布盖上去。还有在卧室里不要放置人形的艺术品。什么叫人形的艺术品?像布娃娃啦、寿星老人、佛像啦等,千万不要放。

学生。李老,练功的时候我很容易口干舌燥,是不是上火了?有什么办法吗?

李老:对。我们说口干,主要是由于阴亏而引起的,唾沫少就是阴亏;阴亏是什么,就是肾亏。一个人要是忍不住尿,就会忍不住精。怎么办啊?咬紧牙尿尿,这样能固精强肾。今天我只是给大家讲讲健康的方法,其实每个人对于健康都有自己的见解和知识,我讲的也许是废话、错话、外行话,但我想对于大家的学习也许有一些好处,希望我们能继续交流讨论,你们也是我的老师,帮助我改错。其实大道是不能以语言文字来表达的,“大道无言,开口便错”,佛家叫“言语道断”,因为“法无定法,因人而异”,语言、文字都只能是比喻而已。


好好吃饭,好好睡觉第六编 修炼与养生