怎样推论出地体是圆的?

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什么是系统理知?这个话题我在其他地方讲过,有时候称之为系统知识。我还是老样子,先不尝试去定义,先讲一件事,讲讲地体是圆的。前面讲到过,古希腊人已经认识到地体是一个圆球。这一认知,据说是毕达哥拉斯或毕达哥拉斯学派最先提出来的,他们根据什么达到这种认知,我们不清楚。在柏拉图的对话里面,我们知道苏格拉底知道地体是个圆球,柏拉图没说他是根据什么认识到的,但听口气,这显然已经是希腊知识人的一个常识。

地体是一个圆球这件事,希腊人是怎么知道的?这个是没有办法感知的,大地看上去好像是平的。至少希腊人没有办法感知,他们没造出宇宙飞船,他们只能通过道理知道,通过推论知道,墨子所谓“说”,是推论出来的。根据哪些事情推论出来的呢?我们之前提到过,希腊人看到船和桅杆,远去的时候落到海平线下,它不是慢慢变小消失了,桅杆还看得挺清楚的,不是一点点消失,而是直接没到海平线下面去了,就像掉下去了一样。于是希腊人就推论说,这个海面不是一个平面,它是一个曲面,如果是一个平面,船和桅杆就会越变越小,最后消失——你们现在想一想啊,你站在船头,眼前是一望无际的大海,大海直到远方一直是平的。四面八方,大海都是曲面,那么,你是不是就可以推论出地体是个圆球——当然不是百分百,但大概可以推论出。

这个推论不是很复杂,每本书里都会有介绍,真正的奇特之点是这个——这个现象,所有的航海人甚至所有生活在大平原上的人都看得到,都能感知,为什么希腊人由此推论出地体是个圆球,就我们所知,别的地方的人都没有从这个现象推论出地体是个圆球?为什么呢?这背后有好多可说的,例如,希腊人特别爱智啊什么的,但我现在要说的一点是,感性认知不会自动上升到理性认知。在这个上升背后,要有一个理知系统。这个系统是他们的几何学。别人推论不出什么,希腊人能推论出来,这在很大程度上是因为希腊人有一个几何学,他们习惯用几何来思考这个世界。我想说,只有希腊人看见桅杆落下去的时候,他们会往平面曲面那儿想,咱们看见落下去就落下去了,没去想平面啊曲面啊什么的,也没有想到地体是方的圆的。就像语义推论背后需要有一个语言系统,从一个事实看出一个道理也需要背后有一个或彰或隐的道理系统。你们听出我在重复语言那一讲的思路是吧,听出我是在重复我就不重复了。说一个理论上的结论对应于一种观察、一种现象没什么意思,观察不会自动上升到结论。

我在这里要说的没那么麻烦,只是一个比较简单的观念,就是你仅仅看到现象,不知道从现象能推出什么。我举过一个例子,这个例子是我少年时候读鲁迅读到的。孔子去拜望老子,老子张开嘴伸出舌头,问:你看到什么了?孔子老老实实回答:我看到舌头还在牙齿没了。老年人嘛。[1]老子要说的道理是,软的还在硬的不在了,这是老子的哲学。这个道理你说它明显是挺明显的,但这得多有慧根的人才能看出来?我要是跑到街上冲人张开嘴,问他看见了啥,他大概啥也没看见,就算看见了有舌头没牙也推论不出什么。我们刚才说到,狐狸要吃兔子,所以能看见兔子的脚印。你得有想知道的事儿,然后满世界找证据,满世界观察现象,然后你从现象推论出点儿什么;如果你啥都不想知道,到处乱看,你看不到什么,更推论不出什么。

当然,这不是希腊人提出的唯一论证。亚里士多德就列举了好几个论证,除了形而上学论证是他自己的,其他论证听口气都不是他自己的,像是在引述前人的论证。我们这里只讲其中一个:在月食的时候,地球投在月亮上的影子不是一条直线,是一条弧线,这不也表明地球是圆的吗?这样的一个论证不消说,更是依赖于一个知识体系,这个系统就大了,宇宙图景、两球理论、地球太阳月亮的相互位置,谁绕着谁转,一大套理论。所以他看到月食才能推论出地体是一个圆球。所有民族都对月食感到很惊奇,很感兴趣,但没谁从这儿推论出地体是圆的。以我们的天文学知识来衡量,当然,他们的宇宙模型有点简陋,而且不见得正确,但想想那是在古代,那真够神奇的。

语言是一个理知系统——最初的理知系统,依靠语言,我们有了推理能力。语言的推理能力还是没有把我们带出我们的感性世界和经验世界,我们还是生活在经验世界里。但是,系统理知却可以把我们带出很远很远,带到经验远远伸达不到的所在。我们看不见地体是圆的,但我们知道。我们完全无法测量地球的直径是多少,但希腊人靠他们的几何学算出来了,跟现在科学算出来的差不多。他们还算出来地球到月球有多远。他们还去计算整个宇宙的大小,这个算得不太准,很大的一个数,对希腊人来说很大,但对我们来说太小,大概相当于地球到木星的距离。如果把木星天球化,那就是希腊人脑子里整个宇宙的大小。希腊人的天学,所有思想史、科学史的书都会谈,有一本《黑洞简史》[2],你们可以去读读前几章,写得格外清楚。这说的是几何天学。在数学上,他们确立了毕达哥拉斯定理,就是中国人称之为勾股定理的;他们证明了正方形的边和对角线不可公约,也就是我们说的是无理数;证明了有无穷多个素数。这是从今天的科学眼光回顾希腊人取得的成就,希腊哲人依靠系统理知来思考人心人性,更是得其大端又入其精微,不待详述。总之,借助系统理知,对人类来说,可知世界得到了神奇的扩展。


第九章 系统理知系统理知——以几何学为例