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文王之什
文王
这是歌颂周文王的诗。
一
文王在上¹，於昭於天²。周虽旧邦³，其命维新⁴。有周不显⁵，帝命不时⁶。文王陟降⁷，在帝左右⁸。
二
亹亹文王⁹，令闻不已¹⁰。陈锡哉周¹¹，侯文王孙子¹²。文王孙子，本支百世¹³。凡周之士¹⁴，不显亦世¹⁵。
三
世之不显，厥犹翼翼¹⁶。思皇多士¹⁷，生此王国。王国克生¹⁸，维周之桢¹⁹。济济多士²⁰，文王以宁。
四
穆穆文王²¹，於缉熙敬止²²。假哉天命²³！有商孙子²⁴。商之孙子，其丽不亿²⁵。上帝既命，侯于周服²⁶。
五
侯服于周，天命靡常²⁷。殷士肤敏²⁸，祼将于京²⁹。厥作祼将³⁰，常服黼冔³¹。王之荩臣³²，无念尔祖³³。
六
无念尔祖，聿修厥德³⁴。永言配命³⁵，自求多福。殷之未丧师³⁶，克配上帝³⁷。宜鉴于殷³⁸，骏命不易³⁹。
七
命之不易，无遏尔躬⁴⁰。宣昭义问⁴¹，有虞殷自天⁴²。上天之载⁴³，无声无臭⁴⁴。仪刑文王⁴⁵，万邦作孚⁴⁶。
【注】
¹上，指天上。
²於（wū乌），赞叹声。昭，明也。天，上帝。此句言文王比上帝还明察。
³旧邦，周自后稷开国，历夏、商两朝，故称旧邦。
⁴命，天命。上帝初命文王建帝王之业，所以说其命维新。
⁵不，通丕，大也，甚也（以下至第三章之不字均通丕）。显，光耀。
⁶时，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“时读为烝，烝，美也。”俞樾《群经平义》同。亨按：《小雅·弁》毛传：“时，善也。”
⁷陟，升也。降，下也。此句言文王之神时时升降天地之间。
⁸在帝左右，在上帝的左右，辅佐上帝。
⁹亹（wěi伟）亹，勤勉貌。
¹⁰令闻，好声誉。
¹¹陈，当读为申，一再，重复。锡，通赐。哉，当读为兹，此也。兹周，这个周国。
¹²侯，动词，使之做侯。此二句言：文王多多赐福周国，使其子孙为侯。
¹³本，周王一系为本。支，借为枝，枝属旁系。
¹⁴士，指周王朝异姓之臣。
¹⁵亦世，同奕世，累世也。此句言周士也代代显耀。
¹⁶厥，其也。犹，谋也。翼翼，《逸周书·谥法篇》：“思虑深远曰翼。”
¹⁷思，发语词。皇，美也。
¹⁸克，能也。此句言王国能生出多士。
¹⁹桢，干也，骨干。
²⁰济济，多而整齐貌。
²¹穆穆，仪表美好、容止端庄恭敬。
²²於，叹词。缉熙，奋发前进。止，语气词。
²³假，大也。假又可释为嘉，美也。
²⁴商，商朝。
²⁵丽，数目也。不亿，不止于一亿。古时以十万为亿。
²⁶侯，惟也。侯于周服，即侯服于周。服，臣服。
²⁷靡常，无常。
²⁸殷士，指殷商后人。肤，当读为薄。《方言》：“薄，勉也。”于省吾说：“敏，勉也。”（《泽螺居读诗札记》）肤敏即黾勉努力。
²⁹祼（guàn贯），祭祀时，在神主前铺上白茅，将酒洒沥于茅上，像神饮酒，这叫作祼。将，献上祭品。京，指镐京。此二句指殷士投降周朝，在周王祭祀时助祭，行祼将之礼。
³⁰作，犹行也。
³¹黼（fǔ府），古代贵族绣有黑白相间的斧形花纹的礼服。xǔ许），殷朝贵族所戴的礼帽。周王准允殷人戴，表示尊重殷礼。
³²王，指周王。荩，进也，指进用。
³³无念尔祖，此句劝告殷人不要思念其祖先。因思念祖先，则及故国，将萌背叛周朝之心。
³⁴聿，犹惟也。
³⁵言，读为焉。配命，合乎天命。
³⁶未丧师，指殷朝政治较好的时代，尚能得到众人的拥护。
³⁷克，能也。
³⁸鉴，同鑑，镜也。此句言应以殷朝的灭亡作为镜子。
³⁹骏，大也。此句言天命不易得到。
⁴⁰遏，犹绝也。此句言不要使大命绝于你的身上。
⁴¹宣昭，宣明。义，善也。问，通闻，声誉。
⁴²有，犹其也。虞，败也。此句言其败亡殷朝，乃出自天命。
⁴³载，事也。
⁴⁴臭，气味。
⁴⁵仪刑，效法。
⁴⁶作，始也。孚，信也。此句言万国才相信周王朝。
【附录】
注²²缉熙，缉读为揖。《广雅·释诂》：“揖，进也。”《尔雅·释诂》：“熙，兴也。”缉熙即奋发前进之意。
大明
这是一首史诗，叙述周朝开国的历史，从王季娶太任而生文王说起，直到武王伐纣为止。诗中多歌颂王季文王武王的语句。
一
明明在下¹，赫赫在上²，天难忱斯³，不易维王⁴。天位殷適⁵，使不挟四方⁶。
二
挚仲氏任⁷，自彼殷商，来嫁于周⁸，曰嫔于京⁹；乃及王季¹⁰，维德之行¹¹。
三
大任有身¹²，生此文王。维此文王，小心翼翼¹³，昭事上帝¹⁴，聿怀多福¹⁵。厥德不回¹⁶，以受方国¹⁷。
四
天监在下¹⁸，有命既集¹⁹。文王初载²⁰，天作之合²¹。在洽之阳²²，在渭之涘²³。
五
文王嘉止²⁴，大邦有子²⁵。大邦有子，伣天之妹²⁶。文定厥祥²⁷，亲迎于渭。造舟为梁²⁸，不显其光²⁹。
六
有命自天，命此文王，于周于京³⁰。缵女维莘³¹，长子维行³²，笃生武王³³。保右命尔³⁴，燮伐大商³⁵。
七
殷商之旅³⁶，其会如林³⁷。矢于牧野³⁸：“维予侯兴³⁹。上帝临女⁴⁰，无贰尔心⁴¹。”
八
牧野洋洋⁴²，檀车煌煌⁴³，驷彭彭⁴⁴。维师尚父⁴⁵，时维鹰扬⁴⁶。凉彼武王⁴⁷，肆伐大商⁴⁸，会朝清明⁴⁹。
【注】
¹明明在下，指上帝监察下土是很明亮的。
²赫赫，威严显赫。
³忱，犹常也。斯，语气词。此句言天命难以有常。
⁴维，为也。此句言作国王不容易。
⁵位，通立。朱熹《诗集传》：“殷適，殷之適嗣也。”读適为嫡。林义光《诗经通解》：“殷嫡，谓纣也。”《史记·殷本纪》：“帝乙长子曰微子启。启母贱，不得嗣。少子辛。辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。”此句言上帝立殷纣为君。
⁶挟，拥有。此句言上帝使纣不能保有天下四方。
⁷挚，古国名。仲，次子或次女。挚仲即太任，王季的妻，文王的母。因她是挚国之君的次女，所以称挚仲。氏任，犹姓任。挚国之君姓任，所以说她氏任。
⁸来嫁于周，挚国是殷商的一个诸侯，故说挚仲自商来嫁于周。
⁹嫔，嫁也。京，当指周京。周太王自豳迁岐，其地名周，王季仍建都于周。
¹⁰王季，太王之子，文王之父。
¹¹维德之行，指挚仲与王季只行德事。
¹²大（tài太）任，周人称挚仲为太任。有身，有孕。
¹³翼翼，恭敬貌。
¹⁴昭，借为劭。《说文》：“劭，勉也”此句言文王勤勉侍奉上帝。
¹⁵聿，犹以也。怀，来也，即招来之意。
¹⁶回，邪僻。
¹⁷方，邦也。此句言文王承受周国，做了周王。
¹⁸监，监察。
¹⁹有命既集，指天命已经落在文王身上。
²⁰初载，指文王即位之初年。
²¹合，匹配。
²²洽，古水名，现称金水河，源出陕西合阳县北，东南流入黄河。阳，水的北面。
²³渭，渭水，为黄河最大支流。涘，水边。此二句写文王迎亲的地点。
²⁴嘉，犹喜也。止，语气词。
²⁵大邦，指殷国。殷王帝乙把他的少女嫁给文王。
²⁶伣（qiàn欠），好比。妹，少女。此言殷国的女儿好比天上的少女。
²⁷文，指卜筮的文辞。此句言文辞肯定两国联婚是吉祥的。
²⁸梁，桥也。此句言制舟搭浮桥，以渡渭水。
²⁹不，通丕，大也。
³⁰于周，在周国。于京，在周的国都。
³¹缵，继也。莘（shēn身），古国名，姒姓。此句言继娶莘国之女为妃。
³²长子，长女。行，嫁也。古语也称出嫁为行。此句指莘国之君的长女出嫁文王。
³³笃，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“笃，发语词。”
³⁴保右，即保佑。尔，指武王。此句言上帝保佑武王，命令武王。
³⁵燮，马瑞辰说：“燮读为袭，袭亦伐也。”
³⁶旅，军队。
³⁷会，马瑞辰说：“会借为（kuài快），《说文》引正作。，旌旗也。”此句言殷军之多。
³⁸矢，通誓。古代在作战前，主帅对军队讲些告诫鼓励的话叫作誓。牧野，地名，在今河南淇县西南。
³⁹侯，乃也。维予侯兴，犹言维予乃兴也。
⁴⁰临，监视。女，汝，指周武王所率领的战士。
⁴¹贰心，二心。以上三句为武王誓辞。
⁴²洋洋，广大貌。
⁴³檀车，用檀木造的车。煌煌，明亮貌。
⁴⁴（yuán元），赤毛白腹的马。彭彭，强壮有力貌。
⁴⁵师，官名，又称太师。尚父，姜子牙的号，俗称姜太公。
⁴⁶时，是也。鹰扬，如鹰的飞扬。此句写太公的武勇。
⁴⁷凉，辅佐。
⁴⁸肆，《风俗通义·皇霸》引作袭。据此，肆伐与上文燮伐同意，即侵伐也。
⁴⁹会，马瑞辰说：“《广雅》：‘会，至也。’”朝，晨也。会朝清明，言牧野大战，至早晨而天下平定清明。
绵
周人始祖后稷之后裔公刘迁都于豳（在今陕西栒邑西），到了古公亶父，因为昆夷（即狁）的侵略，又迁都于岐（在今陕西岐山县）。这首诗就是叙述亶父迁岐的事，也是一首史诗，歌颂了亶父迁国开基的功业。
一
绵绵瓜瓞¹。民之初生²，自土沮漆³。古公亶父⁴，陶复陶穴⁵，未有家室⁶。
二
古公亶父，来朝走马⁷，率西水浒⁸，至于岐下。爰及姜女⁹，聿来胥宇¹⁰。
三
周原¹¹，堇荼如饴¹²。爰始爰谋¹³，爰契我龟¹⁴。曰“止”、曰“时”¹⁵，“筑室于兹”¹⁶。
四
迺慰迺止¹⁷，迺左迺右¹⁸；迺疆迺理¹⁹，迺宣迺亩²⁰。自西徂东，周爰执事²¹。
五
乃召司空²²，乃召司徒²³，俾立室家。其绳则直²⁴，缩版以载²⁵，作庙翼翼²⁶。
六
捄之陾陾²⁷，度之薨薨²⁸。筑之登登²⁹，削屡冯冯³⁰。百堵皆兴³¹，鼛鼓弗胜³²。
七
迺立皋门³³，皋门有伉³⁴。迺立应门³⁵，应门将将³⁶。迺立冢土³⁷，戎丑攸行³⁸。
八
肆不殄厥愠³⁹，亦不陨厥问⁴⁰。柞棫拔矣⁴¹，行道兑矣⁴²。混夷駾矣⁴³，维其喙矣⁴⁴。
九
虞芮质厥成⁴⁵，文王蹶厥生⁴⁶。予曰有疏附⁴⁷，予曰有先后⁴⁸，予曰有奔奏⁴⁹，予曰有御侮⁵⁰。
【注】
¹绵绵，连接不断。瓜，指大瓜，瓞（dié迭），小瓜。诗用瓜瓞的连绵不绝比喻周朝子孙的众多。
²民，指周人。初生，指周族开始发展的阶段。
³土，读为杜，古水名，在豳地。沮，借为徂，往也。漆，古水名，在岐山区域。自杜徂漆，即由豳地迁往岐山。
⁴亶父，人名，王季的父亲，文王的祖父。他是西周以前的一个公，所以称做古公。后来周人也称他做太王。
⁵陶，借为掏。复，借为，从旁掏的洞叫作，即山洞（或窑洞）。向下掏的洞叫作穴，即地洞。
⁶家室，即房屋。
⁷来，犹是也。朝，早晨。走马，驰马。
⁸率，循着，沿着。西水，豳城西边的水。浒，水边。
⁹爰，乃，于是。姜女，姜姓的女子，亶父之妻，也称太姜。
¹⁰聿，发语词。胥，观察。宇，居处。此句指来岐山之下考察建造宫室的地址。
¹¹周原，地名，在岐山下。肥沃貌。
¹²堇，野菜名，味苦。荼，又名苦菜。饴，麦芽糖。
¹³始，疑借为怡，喜欢。
¹⁴契，钻刻，古代用龟甲占卜，先把龟甲钻刻一个小孔，然后用火烤，小孔处裂成文，看文的形态来断定吉凶。此处是说亶父占卜可否在周原住下。
¹⁵曰，指龟兆说。时，借为跱，停住，与止同意。
¹⁶兹，此。此句也是龟兆的话。
¹⁷迺，同乃。卜的结果和人的希望相合，所以大家安心住下。
¹⁸迺左迺右，指划定左右区域。
¹⁹疆，修起地界。理，治理土田。
²⁰宣，疑借为畎，垄沟也。亩，垄也。畎亩即开沟筑垄。
²¹周，遍也。此句言人人各有所事。
²²司空，即司工，管工程的官。
²³司徒，即司土，管土地和力役的官。
²⁴绳，指施工前拉绳做为取直的标准。
²⁵缩，捆束。版，筑墙夹土的长板。以，犹于也。载读为栽，筑墙所立的木柱。筑墙时要立上木柱，把长板横着捆在木柱上，所以说缩版以栽。板的两头都有木柱。墙的两面都横着长板。填土板内，舂之使坚实，然后去其柱板，则墙成。
²⁶翼翼，动作整齐貌。
²⁷捄（jiū鸠），把土装在筐里。陾（réng仍）陾，装土声。
²⁸度，填入，即把筐里的土填在筑墙板的中间。薨薨，填土声。
²⁹筑，捣土使坚实。登登，捣土声。
³⁰屡，当读为镂，刻也。筑墙也用砖用甓用木，砖甓木等有时需要用刀斧凿刻。冯（píng凭）冯，削镂的声音。
³¹百堵，指很多墙。皆兴，同时动工。
³²鼛（gāo高）鼓，一种大鼓。在众人服力役的时候，要打起鼛鼓来催动工作。弗胜，指鼛鼓的声音胜不过劳动的声音。
³³皋门，即外门。周代城的外门、庙与宫的外门都叫作皋门。
³⁴伉，高大貌。
³⁵应门，即正门。
³⁶将（qiāng枪）将，庄严堂皇的样子。
³⁷冢土，即大土堆。亶父建立土台，是为了瞭望御敌之用。
³⁸戎，指昆夷。丑，周人对敌人的蔑称。攸，所也。行，行走。此句指建立土台在昆夷来犯的路上。
³⁹肆，既也。殄，消除。厥，其也。愠，愤怒。此指亶父对昆夷的愤怒并不消除，怀着复仇、收复土地的决心。
⁴⁰陨，坠落，此处是断绝之意。问，聘问。亶父对昆夷的聘问并不断绝，暂时采取敷衍的手段。
⁴¹柞，一种常绿灌木或小乔木。棫（yù域），一种丛木。
⁴²兑，通达。
⁴³混夷，即昆夷。駾（tuì退），受惊奔窜。此句指昆夷自豳地退去。
⁴⁴喙，借为（huì喙），疲劳病困。
⁴⁵虞，古国名，在今山西平陆。芮（ruì锐），古国名，在今陕西大荔。质，读为致。成，读为城。此句指文王伐虞、芮，两国献城投降。
⁴⁶蹶，嘉奖。生，读为姓，古人称官吏为姓。此句是说文王嘉奖他的百官。
⁴⁷予，文王自称。曰，语词。疏，读为胥，辅也。附，归附。
⁴⁸先后，指在文王前后的人。
⁴⁹奏，借为走（《楚辞·离骚》王注引作走）。奔走，指奔走效力之臣。
⁵⁰御侮，指捍卫国家之臣。
【附录】
注³土，《汉书·地理志》引土作杜。王引之说：“土读为杜，沮读为徂。”（《经义述闻》）
注⁵陶复陶穴，《说文》和《玉篇》引作“陶陶穴。”
注³⁰屡，当读为镂，《左传·哀公元年》：“器不彤镂。”杜注：“镂，刻也。”
注³⁷冢土，毛传：“冢土，大社也。”亨按：“迺立冢土”和“戎丑攸行”紧连在一起，戎是指混夷，丑是对敌人的称呼，可见冢土不是大社。考《说文》：“冢，高坟也。”《尔雅·释山》：“山顶，冢。”《小雅·十月之交》：“山冢崪崩。”那末，冢土当是高大的土台子，防御敌人的设备，建立在敌人进攻的路线上。
注³⁸丑，《诗经》中称敌人为丑，如《小雅·出车》、《小雅·采芑》：“执讯获丑。”《大雅·常武》：“仍执丑虏。”《鲁颂·泮水》：“屈此群丑。”都是明证。
注⁴⁶蹶，《尔雅释诂》：“蹶，嘉也。”生，《周易观卦》：“观我生。”“观其生。”生即官。解见拙作《周易古经今注·观卦》。
注⁴⁷疏附，《尚书大传》作胥附。《方言》六：“胥，辅也。”《广雅·释诂》：“胥，助也。”
棫朴
这是一首歌颂周王及其大臣的诗，作者当是周王朝的官吏。
一
芃芃棫朴¹，薪之槱之²。济济辟王³，左右趣之⁴。
二
济济辟王，左右奉璋⁵。奉璋峨峨⁶，髦士攸宜⁷。
三
淠彼泾舟⁸，烝徒楫之⁹。周王于迈¹⁰，六师及之¹¹。
四
倬彼云汉¹²，为章于天¹³。周王寿考，遐不作人¹⁴。
五
追琢其章¹⁵，金玉其相¹⁶。勉勉我王¹⁷，纲纪四方¹⁸。
【注】
¹芃（péng蓬）芃，茂盛貌。棫、朴，均是丛木名。
²槱（yóu犹），堆积薪柴，点火烧起。这是写周王出师前，烧柴祭司中（禄神）、司命、风神、雨神等。
³济济，庄严恭敬貌。辟（bì璧），君也。辟王即君王，指周王。
⁴左右，指周王左右的大臣。趣，通趋，趋附。
⁵奉，捧。璋，古玉器名，臣下朝见国君时所执。
⁶峨峨，庄严。
⁷髦士，英俊之士。指周王的大臣。攸，所也。
⁸淠（pì譬），舟行貌。泾，水名，在陕西中部，流入渭水。
⁹烝，众也。烝徒，犹众人。此指船夫。楫，划船。
¹⁰迈，行也。此指周王出征。
¹¹师，二千五百人为一师。及，与也。此句言六师兵随着周王出征。
¹²倬，广大貌。云汉，银河。
¹³章，花纹。此句言云汉为天的花纹。
¹⁴寿考，长寿。遐，通何。作，造就，培养。此二句言周王长寿，哪能不培养出一些人材。
¹⁵追（duī堆），雕。琢，刻。金曰雕，玉曰琢。其，指周王。
¹⁶相，质也。此二句言周王的品质似经过精雕细琢的金玉。
¹⁷勉勉，勤勉努力。
¹⁸纲纪，治理。
旱麓
这首诗叙写君子祭神求福得福，并赞美君子有德，能培养人材。
一
瞻彼旱麓¹，榛楛济济²。岂弟君子³，干禄岂弟⁴。
二
瑟彼玉瓒⁵，黄流在中⁶。岂弟君子，福禄攸降⁷。
三
鸢飞戾天⁸，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人⁹。
四
清酒既载¹⁰，骍牡既备¹¹。以享以祀，以介景福¹²。
五
瑟彼柞棫¹³，民所燎矣。岂弟君子，神所劳矣¹⁴。
六
莫莫葛藟¹⁵，施于条枚¹⁶。岂弟君子，求福不回¹⁷。
【注】
¹旱，山名，在今陕西南部。麓，山脚。
²榛，木名。楛（hù户），木名，丛生，形似荆条，赤茎。济济，众多。
³岂弟，即恺悌，和易近人。君子，指贵族。
⁴干，求也。禄，福也。此句言君子以恺悌之德求福。（马瑞辰《毛诗传笺通释》：“干禄疑千禄之误。”）
⁵瑟，玉上花纹一条一条的状态。瓒，一种玉器，以玉圭为柄，柄的一端有勺。周代贵族祭祀时，铺白茅于神位前，灌鬯酒（以黑黍和香草酿成的香酒。）于茅上，以象神饮。灌时即用玉瓒舀鬯酒。瓒与盏当是一声之转。
⁶流，借为鎏。鎏古字作镠。《说文》：“镠，黄金之美者。”玉瓒的勺，内镶黄金，所以说黄流在中。此二句写君子祭祀的器皿。
⁷攸，犹乃也。
⁸鸢，鸟名，鹰类。戾，至也。
⁹遐，通何。作人，造就、培养人材。
¹⁰载，设置。
¹¹骍，赤色。牡，公牛。周人尚赤，祭牲用红色牛。
¹²介，借为丐，祈求。景，大也。
¹³瑟，众多貌。柞、棫，均木名。
¹⁴劳，赐也。
¹⁵莫莫，茂盛貌。葛藟，葛藤。
¹⁶施（yì易），蔓延。条，木名，一说即柚，一说即楸。枚，树干。
¹⁷回，邪僻。此句言君子以正道求福。
思齐
这首诗歌颂文王的美德，同时也有几句赞扬太王的妻太姜、王季的妻太任、文王的妻太姒。
一
思齐大任¹，文王之母。思媚周姜²，京室之妇³。大姒嗣徽音⁴，则百斯男⁵。
二
惠于宗公⁶，神罔时怨⁷，神罔时恫⁸。刑于寡妻⁹，至于兄弟，以御于家邦¹⁰。
三
雝雝在宫¹¹，肃肃在庙¹²，不显亦临¹³，无射亦保¹⁴。肆戎疾不殄¹⁵，烈假不瑕¹⁶。
四
不闻亦式¹⁷，不谏亦入¹⁸，肆成人有德¹⁹，小子有造²⁰。古之人无²¹，誉髦斯士²²。
【注】
¹思，发语词。齐，通斋，庄敬。大任，即太任，王季之妻，文王之母。
²媚，美好。周姜，即太姜，古公亶父之妻，王季之母。
³京室，王室。
⁴大姒，即太姒，文王之妻。嗣，继也。徽音，美誉也。
⁵斯，犹其也。此句言太姒有近一百个男孩（乃把众妾所生的计算在内）。
⁶惠，孝顺。宗，祖庙。公，先公。此言文王孝顺祖庙中的先公。据《史记周本纪》，后稷以后，大王以前，周的先公有不窟、鞠、公刘、庆节、皇仆、差弗、毁隃、公非、高圉、亚圉、公叔祖类等人。
⁷神，指先公之神。罔，无也。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“时，所也。”
⁸恫，恨也。
⁹刑，通型，示范。寡妻，古代国君自己谦称寡人。寡人当是孤独的人，因为国君在一国之中只有一个。寡妻也是对文王正妻的谦称。
¹⁰御，治理。
¹¹雝雝，和也。宫，宫室。此句指文王在家室里态度和睦。
¹²肃肃，敬也。
¹³不，通丕，大也。显，光明。亦，犹以也。临，指临民而言，即视察民事。
¹⁴射，借为（yì译），厌倦。保，指保民。此句指文王护民不倦。
¹⁵肆，故，所以。戎，马瑞辰说：“戎，凶也，恶也。”戎疾，指瘟疫。殄，害也。
¹⁶于省吾《诗经新证》：“烈，猛也。假借为蛊（汉《唐公房碑》作“疠蛊不遐”），巫蛊也。”亨按：于读假为蛊，可从。但蛊乃害虫的总名。《左传·昭公元年》：“于文皿虫为蛊，谷之飞（蜚）亦为蛊。”《周礼·庶氏》：“掌除毒蛊。”《翦氏》：“凡庶蛊之事。”可证。瑕，借为徦，至也。此二句言：故在文王时，既无疾疫为害，虫灾亦不发生。
¹⁷闻，犹告也。式，用也。
¹⁸入，纳也。此二句指文王虚心听取臣民的意见。臣民有意见虽然没有直接告文王，而文王从旁听到，也采用了；臣民有意见虽然没有直接谏文王，而文王从旁听到，也采纳了。
¹⁹德，德行。
²⁰小子，未成年的人。造，培养，造就。
²¹古之人，指文王。厌也。此句指文王爱才无厌。
²²誉髦斯士，当作誉斯髦士，斯髦二字传写误倒。《小雅·甫田》：“烝我髦士。”《大雅·棫朴》：“髦士攸宜。”都是髦士连文，可证。誉，借为举，推举，提拔。髦士，英俊之士。
皇矣
这也是一首周人叙述自己祖先开国历史的史诗，先写太王开辟岐山，打退昆夷，次写王季继续发展，最后写文王伐密伐崇的故事。
一
皇矣上帝¹，临下有赫²，监观四方，求民之莫³。维此二国⁴，其政不获⁵。维彼四国⁶，爰究爰度⁷。上帝耆之⁸，憎其式廓⁹，乃眷西顾¹⁰，此维与宅¹¹。
二
作之屏之¹²，其菑其翳¹³。修之平之，其灌其栵¹⁴。启之辟之，其柽其椐¹⁵。攘之剔之，其其柘¹⁶。帝迁明德¹⁷，串夷载路¹⁸。天立厥配¹⁹，受命既固。
三
帝省其山²⁰，柞棫斯拔²¹，松柏斯兑²²。帝作邦作对²³，自大伯王季²⁴。维此王季，因心则友²⁵，则友其兄，则笃其庆²⁶。载锡之光²⁷，受禄无丧²⁸，奄有四方²⁹。
四
维此王季，帝度其心，貊其德音³⁰。其德克明³¹，克明克类³²，克长克君，王此大邦，克顺克比³³。比于文王³⁴，其德靡悔³⁵。既受帝祉³⁶，施于孙子³⁷。
五
帝谓文王，无然畔援³⁸，无然歆羡³⁹，诞先登于岸⁴⁰。密人不恭⁴¹，敢距大邦⁴²，侵阮徂共⁴³。王赫斯怒⁴⁴，爰整其旅，以按徂旅⁴⁵，以笃于周祜⁴⁶，以对于天下⁴⁷。
六
依其在京⁴⁸，侵自阮疆⁴⁹，陟我高冈。无矢我陵⁵⁰，我陵我阿⁵¹；无饮我泉，我泉我池。度其鲜原⁵²，居岐之阳⁵³，在渭之将⁵⁴，万邦之方⁵⁵，下民之王。
七
帝谓文王，予怀明德⁵⁶，不大声以色⁵⁷，不长夏以革⁵⁸，不识不知⁵⁹，顺帝之则⁶⁰。帝谓文王，询尔仇方⁶¹，同尔兄弟⁶²，以尔钩援⁶³，与尔临冲⁶⁴，以伐崇墉⁶⁵。
八
临冲闲闲⁶⁶。崇墉言言⁶⁷。执讯连连⁶⁸。攸馘安安⁶⁹。是类是祃⁷⁰，是致是附⁷¹，四方以无侮。临冲茀茀⁷²。崇墉仡仡⁷³。是伐是肆⁷⁴，是绝是忽⁷⁵，四方以无拂⁷⁶。
【注】
¹皇，光明伟大。
²赫，威严。
³莫，安定。一说：通瘼（《潜夫论·班禄篇》引莫作瘼），疾苦也。
⁴二国，马瑞辰《毛诗传笺通释》引或说：“古文上作二，与一二之二相似，二国当为上国之误。”按此说是。上国指殷国。殷未亡时，殷君为王，别国为诸侯，所以称殷为上国。
⁵获，得也。此句言殷朝的政治不对。
⁶四国，四方的国家。
⁷爰，与安焉一音之转，何也。究，当读为轨。轨、度均当训法。《左传·襄公二十一年》：“轨度其信。”《淮南子·原道篇》：“是故圣人一度循轨。”都是轨度并举，此诗也是轨度并举。此二句言殷王朝政治已坏，四方的国家向哪里取法呢？
⁸耆，当读为稽，考察。
⁹旧说：式，用也。廓，大也。此句言上帝对殷王朝的憎恶因而加大了。亨按：式，读为慝，奸也。廓，读为虢，虐也。憎其慝虢，言上帝憎恨殷王的奸虐。
¹⁰眷，回头看。西顾，指看到西方的周朝。
¹¹此，指周王。宅，居也。此维与宅，即维与此宅，言上帝与周王同住，保佑周王。
¹²作，借为柞，砍伐树木。屏，除也。由此以下八句写太王迁岐后，芟除树木，开辟土地。
¹³菑（zì自），直立未倒的枯木。翳，通殪，倒在地上的枯木。
¹⁴灌，灌木丛。栵（lì例），王引之《经传释词》：“栵，斩而复生之木。”
¹⁵柽（chēng称），木名，又名河柳。椐，木名，即灵寿木。多肿节，古时以为手杖。
¹⁶（yǎn掩），木名，即山桑。柘（zhè这），木名，亦名黄桑。
¹⁷迁，升也。明德，明德之人，指太王。此句言上帝使太王步步上升。
¹⁸串夷，即混夷，亦即犬戎。载，犹则也。路，通露，败也。太王原居豳，犬戎侵豳，太王因而迁岐，以后打败犬戎。此二句言上帝保佑太王，所以犬戎失败了。
¹⁹配，犹佐也。古人认为下土的王是上帝的辅佐，乃上帝所立。
²⁰省，视察。此句言上帝观察周国的山。
²¹柞、棫，均木名。
²²兑，直也。
²³作，创造也，引申为开拓之义。邦，借为封。封，边疆也。对，与疆同意。古代国家常在边界上种植树木以作标志，略似后代的柳条边，这叫作对。
²⁴大伯，即太伯，太王的长子。古代传说：太王有三子，长子太伯，次子仲雍，少子季历。太伯、仲雍为了让王位于季历，逃往南方，从而建国于吴。太王死后，季历为君，是为王季。从诗文观察，太伯在逃去以前，曾经建立大功。此二句言上帝给周朝开拓疆土，自太伯、王季开始。
²⁵因，疑当作，形似而误。，古其字。此句言王季的心是友爱的。
²⁶笃，厚也，多也。庆，善也。此句言王季多作好事。
²⁷载，犹乃也。锡，赐。光，光荣。此句言上帝乃赐王季以光荣。又解：锡当读为易，延也。此句的主语是王季，言王季能够延长扩大他的光荣。
²⁸丧，丧失。
²⁹奄，包括。
³⁰貊（mò陌），《左传·昭公二十八年》及《礼记·乐记》引均作莫。《广雅·释诂》：“莫，布也。”莫其德音，言他的美名传播四方。
³¹克，能也。
³²类，善也。
³³比，《礼记·乐记》引作俾。陈奂《诗毛氏传疏》：“《尔雅》：‘俾，从也。’比与俾古字通。”
³⁴比，及也。比于文王，犹言及于文王。
³⁵悔，古语称小过为悔。
³⁶祉，福也。
³⁷施（yì易），延续也。
³⁸畔援，即盘桓，徘徊不进也。
³⁹歆羡，羡慕也。
⁴⁰诞，发语词。先登于岸，比喻先据有有利的地位。以上三句是写上帝劝文王力求发展，不要盘桓不进，不要羡慕别国，应先开拓疆土，占据有利的地位。所以下文接写文王伐密。
⁴¹密，古国名，在今甘肃灵台县西。
⁴²距，通拒，抗拒。大邦，指周国。
⁴³阮，古国名，当时是周的属国，在今甘肃泾川县。徂，至也。共，古国名，在今甘肃泾川北。
⁴⁴赫，勃然大怒的样子。斯，而也。
⁴⁵按，抑制，遏止。旅，读为莒，国名。（《孟子·梁惠王上》引此句作“以遏徂莒”。《韩非子·难二》：“文王侵盂、克莒、举酆。”可见莒是国名，当在西周附近。此时莒地当属于周。）
⁴⁶笃，巩固。于，犹乎也（《孟子·梁惠王上》引无于字）。祜，福也。
⁴⁷对，《尔雅释言》：“对，遂也。”陈奂说：“遂，安也。”
⁴⁸依，凭也。京，高丘。此句言密人凭借处于京丘的险要地势。
⁴⁹侵自阮疆，指密人自阮国的领域入侵周国。
⁵⁰矢，陈也，指陈兵。
⁵¹阿，大的丘陵。
⁵²度，度量，计算。鲜原，地名，在今陕西咸阳县东。度其鲜原，即经营鲜原之意。自此句以下写伐密胜利以后。
⁵³岐，岐山。阳，山的南面。
⁵⁴将，侧也，即旁边。
⁵⁵方，法则，榜样。
⁵⁶怀，念也。明德，指文王之美德。
⁵⁷大，注重。以，犹与也。此句言文王不重视声色之乐。
⁵⁸长《广雅·释诂》：“长，挟也。”挟即依恃。夏，疑作戛（jiá荚），形近而误。《说文》：“戛，戟也，从戈，从读若棘。”革，甲也。戛革与兵革、兵甲同意。此句言文王不依仗兵甲的力量去侵凌别国。
⁵⁹不识不知，犹不知不觉。
⁶⁰则，法则。此二句言文王不知不觉地自然遵循上帝的法则。
⁶¹仇，读为俦，伴侣也。方，犹邦也。仇方，犹邻邦。询仇方是为了取得他们的支持。
⁶²兄弟，指友好国家。
⁶³钩，古兵器名，似剑而曲。援，古兵器戈上的横刃，此似指戈。
⁶⁴临，从上面攻城的车，可以居高临下，所以名临。冲，从旁面冲城的车，可以冲破城墙，所以名冲。
⁶⁵崇，古国名，在今陕西西安沣水西。殷朝末年有崇侯虎，即崇国之君。墉，城也。
⁶⁶闲闲，毛传：“闲闲，动摇也。”
⁶⁷言言，高大貌。
⁶⁸讯，当读为奚。奚，俘虏。连连，接连不断的状态。以绳拴俘虏，一个一个地相连。
⁶⁹攸，所也。馘（guó国），古代战时割取所杀敌人的左耳，用以计功。亦即指所割下的左耳。安安，当是多的样子。
⁷⁰类，通，祭天。祃（mà骂），祭马神。周代用车战，马的作用很大，所以特祭马神。此句写战胜之后，祭祀以谢神。
⁷¹致，招致。附，读为拊，抚也。此句言招崇人投降而加以安抚。
⁷²茀茀，强盛貌。
⁷³仡仡，同屹屹，高耸貌。
⁷⁴肆，与袭通，攻也。
⁷⁵忽，绝灭也。此句写灭亡崇国。
⁷⁶拂，抗拒。
灵台
这首诗叙写周王建筑灵台和他游观灵囿灵沼，在辟雍奏乐自娱的情况。
一
经始灵台¹，经之营之。庶民攻之²，不日成之。
二
经始勿亟³，庶民子来⁴。王在灵囿⁵，麀鹿攸伏⁶。
三
麀鹿濯濯⁷，白鸟翯翯⁸。王在灵沼⁹，於牣鱼跃¹⁰。
四
虡业维枞¹¹，贲鼓维镛¹²。於论鼓钟¹³，於乐辟廱¹⁴。
五
於论鼓钟，於乐辟廱。鼍鼓逢逢¹⁵，矇瞍奏公¹⁶。
【注】
¹始，借为治。灵台，台名，故址在今陕西西安西北。灵台是哪代周王所建，无法确定。
²攻，造也。
³亟，急，迫切。此句指周王下令建台不要太急。
⁴子，借为孜，《说文》：“孜，汲汲也。”《广雅释训》：“孜孜，剧（遽）也。”孜来，即急来。
⁵灵囿，囿名。古代帝王畜养鸟兽的园林称囿。
⁶麀（yōu幽），母鹿。攸，犹是也。伏，卧也。
⁷濯濯，肥泽貌。
⁸翯（hè鹤）翯，洁白有光泽貌。
⁹灵沼，池沼名。
¹⁰於（wū乌），叹美声。牣，满也。此句叹美满池游鱼泼剌跳跃。
¹¹虡（jù巨），悬编钟编磬的木架。业，悬鼓的木架。维，犹与也。枞，悬大钟的木架，形制未详。
¹²贲，借为鼖（fēn纷），一种大鼓。镛，大钟。
¹³论，通伦。伦，排列有序。
¹⁴辟（bì璧）廱，周王朝为贵族子弟设立的大学，校址圆形，围以水沟，前门外有以便通行的桥。
¹⁵鼍（tuó驼），水中动物，即扬子鳄。皮坚厚，可以蒙鼓。鼍鼓，用鼍皮蒙的鼓。逢（péng蓬）逢，鼓声。
¹⁶矇、瞍，都是盲人。古代乐官乐工常用盲人充任。公，当读为颂。颂，歌也。奏颂，即唱歌。（毛传：“公，事也。”奏公即从事工作，指他们奏演各种乐器。也通。）
下武
这首诗先歌颂成王的德，然后歌颂应侯的德，并为应侯祝福。
一
下武维周¹，世有哲王²。三后在天³，王配于京⁴。
二
王配于京，世德作求⁵。永言配命⁶，成王之孚⁷。
三
成王之孚，下土之式⁸。永言孝思⁹，孝思维则¹⁰。
四
媚兹一人¹¹，应侯顺德¹²。永言孝思，昭哉嗣服¹³。
五
昭兹来许¹⁴，绳其祖武¹⁵。於万斯年¹⁶，受天之祜。
六
受天之祜，四方来贺。於万斯年，不遐有佐¹⁷。
【注】
¹下，当读为夏，大也。夏武，大武。
²世有哲王，指周朝代代都有明哲的君王。
³三后，指王季、文王、武王。
⁴王，据下文乃指成王。配，犹佐也。此句言成王在周的京城，辅佐上帝。
⁵求，当读为捄，法也。此句言周王代代的德行都成为臣民的法则。
⁶言，读为焉。配命，合乎天意。
⁷成王，武王的儿子，名诵。孚，当读为傅。《广雅·释诂》：“傅，治也。”
⁸式，法式，榜样。
⁹孝思，孝顺先人的思想。
¹⁰则，法则。此句言成王的孝思成为臣民的榜样。
¹¹媚，爱也。一人，指成王。
¹²应，国名，故城在今河南宝丰县西南。应侯是武王的儿子，受封于应。《左传·僖公二十四年》：“邘、晋、应、韩，武之穆也。”可证。（《太平御览》引《陈留风俗传》引诗作“唐侯慎德”。可供参考。）顺德，遵循道德。此二句言应侯能够遵循道德，爱此成王。
¹³昭，当读为劭，勤勉也。嗣，读为司，主也，即管理。服，古语称职事为服。此句言应侯勤勉地管理政事。
¹⁴兹，犹哉。许，读为御。（《后汉书·祭祀志》引《谢沈书》引诗作“昭哉来御”。）《小尔雅·广言》：“御，侍也。”此句言应侯勤勉地来侍候天子。
¹⁵绳，继续。武，迹也。此句言继承祖先的事迹。
¹⁶於，叹美声。
¹⁷遐，何也。林义光《诗经通解》：“佐，读为差。”不遐有佐，即不有遐佐，言不曾有什么差错。
文王有声
这首诗歌颂文王迁都丰京、武王迁都镐京、有利于周朝王业的发展。
一
文王有声¹，遹骏有声²，遹求厥宁³，遹观厥成。文王烝哉⁴！
二
文王受命，有此武功，既伐于崇⁵，作邑于丰⁶。文王烝哉！
三
筑城伊淢⁷，作丰伊匹⁸。匪棘其欲⁹，遹追来孝¹⁰。王后烝哉¹¹！
四
王公伊濯¹²，维丰之垣¹³。四方攸同¹⁴，王后维翰¹⁵。王后烝哉！
五
丰水东注¹⁶，维禹之绩¹⁷。四方攸同，皇王维辟¹⁸。皇王烝哉！
六
镐京辟廱¹⁹。自西自东，自南自北，无思不服²⁰。皇王烝哉！
七
考卜维王，宅是镐京²¹。维龟正之²²，武王成之。武王烝哉！
八
丰水有芑²³。武王岂不仕²⁴，诒厥孙谋²⁵，以燕翼子²⁶。武王烝哉！
【注】
¹声，名声。
²遹（yù域），语助词。骏，大也。
³宁，安也。此句言文王求天下的安宁。
⁴烝，美也。
⁵于，犹乎也。崇，古国名。
⁶丰，地名，在今陕西长安西北沣水以西。原为崇国所在，文王灭崇，于此建丰城，并由岐迁都于此。
⁷伊，裴学海《古书虚字集释》：“伊，犹为也。”淢，通洫，护城河。
⁸匹，疑当作皃，形近而误。皃是古貌字。貌借为庙。（《荀子·礼论》：“疏房檖貌。”杨注：“檖，邃也。貌，庙也。”即貌庙通用的例证。）此句言文王筑丰城作宗庙。
⁹匪棘其欲，《礼记·礼器》引作“匪革其猷”。匪，非。革，改也。猷，道也。此句言文王不更改祖先之道。
¹⁰来，犹其也。古语称孝顺已死的祖先为追孝。
¹¹后，君也。王后，犹言君王。
¹²王公，王的公侯。伊，是也。濯，借为耀，光辉也。
¹³垣，墙。此二句言王之公侯是丰京的垣墙屏藩。
¹⁴攸，犹乃也。同，统一。
¹⁵翰，借为干。意为君王如树干，公侯如枝叶。
¹⁶丰水，即沣水，源出长安西南秦岭山中，北流入渭水。
¹⁷绩，功也。古代传说：中国大川都经过禹的治理。
¹⁸皇王，指武王。辟（bì璧），君也。
¹⁹镐京，西周国都，故址在今陕西西安西南沣水东岸。辟廱，周王朝为贵族子弟设立的学校。
²⁰思，想也。此三句言四方都服从周王朝。
²¹考，《广雅·释诂》：“考，问也。”考卜，问卜。宅，居也。此八字是一句，言问卜周王迁居镐京好不好。
²²正，定也。周王以龟占卜迁镐一事，得了吉兆，因而确定迁镐。
²³芑（qǐ起），粱类，其苗白色。
²⁴仕，读为士。《尔雅释诂》：“士，察也。”
²⁵孙，郑笺：“孙，顺也。”亨按：孙当读为洵。《邶风·击鼓》：“于嗟洵兮。”毛传：“洵，远也。”此句言武王留下了远大的谋猷。
²⁶燕，安也。翼，覆盖，遮护。此句言武王能够安定保护他的子孙。
