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- 卷二十四 碑碣 六首
唐江州兴果寺律大德凑公塔碣铭 并序
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如来灭后后五百岁,有持戒见性者曰兴果律师。师姓成,号神凑,京兆蓝田人。既出家,具戒于南岳希操大师,参禅于钟陵大寂大师。志在《首楞严经》,行在《四分毗尼藏》;其他典论,以有馀力通。大历八年,制悬经、论、律三科,策试天下僧。师中等得度,诏配江州兴果寺。后从僧望,移隶东林寺,即雁门远大师旧道场,有甘露坛、白莲池在焉。师既居是寺,兴佛事,元和十二年九月七日遘疾,二十六日(及其)[反真],十月十九日迁全身于寺道北,祔雁门坟左。春秋七十四,夏腊五十一。(日)至乎哉!师本行也,以精进心,脂不退轮;以勇健力,挝无畏鼓。故登坛进律,郁为法将者垂三十年。领羯磨会十三,化大众万数。仪范所摄,惠用所诱,贵高憎慢,罔不降伏,其威重如是。自兴果讫东林,一盂斋,一榻居,衣麻寝菅,如坐七宝。由是名闻檀施,来无虚月,尽归寺藏,与大众共之。迨启手足日,前无长物,其简俭如是。师心行禅,身持律,起居动息,皆有常节。虽冱寒隆暑,风雨黑夜,捧一炉,秉一烛,行道礼佛者四十五年。凡十二时,未尝阙一。其精勤如是。师既疾亟,四大将坏,无恋著念,无厌离想。郡太守门弟子进医馈药者数(回)[四],师颔之云:报身非病,焉用是为?言讫趺坐,恬然就化。其了悟如是。门人道建、利辩、元审、元总等,封坟建塔,思有以识之。以先师常辱与予游,托为铭碣。初,予与师相遇,如他生旧识,一见欣合,不知其然。及迁化时,予又题一四句诗为别,盖欲会前心,集后缘也。不能改作,因取为铭曰:
本结菩提香火社,共嫌烦恼电泡身。不须恋恋从师去,先请西方作主人。