返乡
这篇伟大的史诗突然在此收尾，好像诗人已经用尽了他所知道的部分，而必须将其余部分留给其他游吟诗人去完成。我们从以后的文学中得知后来站在旁边观战的帕里斯一箭射进了阿喀琉斯唯一没有遮掩的脚后跟而使他毙命，以及特洛伊城如何由于木马计的使用而被攻陷。
胜利者本身也为胜利所征服，他们在疲惫忧伤之中返回久已期待的家园。许多人中途遇到海难，有些人则搁浅在异地的海岸上，而在亚洲、爱琴海及意大利等地建立希腊的殖民地。曾经发誓要手刃海伦的墨涅拉俄斯，在一见到这位人间仙女后又重新爱上了她，他又高高兴兴将她带到斯巴达去做他的王后了。当阿伽门农返回迈锡尼的故土时，亲吻了家乡的泥土，热泪夺眶而出。但是他在离家期间，他的妻子克莱登妮丝特拉却勾搭上了他的表亲阿及苏斯（Aegisthus），将他纳为丈夫并让他即位为王。阿伽门农一进入宫廷便被他们杀死。
奥德修斯返乡更是曲折艰苦，有关他的故事可能是另外一位“荷马”所写的，其诗比起《伊利亚特》来显得较没有气势，但温柔有趣。[1]根据史诗《奥德赛》，奥德修斯遭海难而抵达奥吉纪亚（Ogygia），这是一个像大溪地的乐园，该地女神王后加力普骚将他留住8年作为情人，而他与在伊萨卡（Ithaca）家乡的妻子佩内洛普和儿子忒勒玛科斯日夜互相思念。
（第一章）雅典娜说服宙斯命令加力普骚释放奥德修斯。雅典娜赶去找忒勒玛科斯，怀着同情听着他诉说伊萨卡和其附属岛屿的贵族如何追求佩内洛普，以便夺取王位，以及这些人如何住在宫里消耗奥德修斯的财产。（第二章）忒勒玛科斯下令这批追求者离开，但是他们均嘲笑这位青年的幼稚。他遂秘密出发寻父，而佩内洛普这时却为他们父子俩担心，为了抵拒追求者，她答应在织完一匹布后跟其中一人结婚，但是每晚她又将白天所织的布解开，以拖延时间。（第三章）忒勒玛科斯到匹拉斯访问内斯特（第四章）及到斯巴达会晤墨涅拉俄斯，但两人均无法告诉他到何处寻找他的父亲。诗人为驯服安定下来的海伦，描绘了一个美妙的形象，她的罪过早被原谅，她并且说：当特洛伊陷落时，她已厌倦了这个城市。[2]
（第五章）奥德修斯首次进入本故事。坐在加力普骚的小岛海岸上，他已哭干了眼泪，面容日益憔悴，昼夜忧伤地盼望返乡。夜间他不得不陪加力普骚睡在山洞里，不情愿地陪着这位深情的女神，但是在白天他则经常坐在岩石或沙地上，以眼泪和叹息折磨着心灵，昂首远望波浪起伏的海面。加力普骚再将他留了一夜之后，终于让他造了一个木筏，独自一人出发，走上归途。
（第六章）在海上经过多次挣扎后，奥德修斯终于抵达了一个神秘的国度菲阿西亚（可能便是科西拉—科孚[Corcyra-Corfu]），被一位少女诺西卡所发现，并带到其父亲阿尔辛努斯国王的宫中。这位少女爱上了这位身体强健又勇敢的英雄，她向其女伴透露：“听着，我白色手臂的小姐们……以前我觉得这个人一点也不英俊，但是现在他就像天上的神一般。但愿这样一个人能做我的夫君，住在这里，但愿他能高兴地住下来。”（第七—八章）奥德修斯给阿尔辛努斯留下了很好的印象，他终于提议招他为驸马。他推辞了，但是却很乐意叙述他从特洛伊回来时的各种遭遇。
（第九章）他告诉国王说他的船队迷失了航线，到达了忘忧国（the land of the Lotus-Eaters），他的手下吃了忘忧树的果实后，许多人忘了家人和思乡之情，奥德修斯不得不强使手下回到船上。然后他们驶向了独眼巨人库克罗普斯之岛，这些巨人靠野生谷物及水果为生。奥德修斯和手下被巨人波吕弗玛斯（Polyphemus）关入一洞中，有多人被吃掉，他终以酒诱使这个怪物入睡，然后再以木棒点火烧瞎他的独眼，然后救了手下逃命。（第十章）他们一行再度上船航行，到达了里斯特里戈尼安斯（Laestrygonians）的地方；但是这些也是吃人的野蛮人，只有奥德修斯的船逃脱。不久，他及同伴抵达了伊尼亚（Aenea）岛，岛上可爱而狡猾的喀耳刻（Circe）利用歌声将他手下大部分人诱到洞中，使用药物使他们变成猪。奥德修斯本打算要杀她，但是又改变了主意，接受她的爱。他的手下也被恢复了人形，并一起在岛上住了一年。（第十一章）再度起航后，他们抵达了一个终年黑暗的地方，这便是地狱的入口处。奥德修斯曾与其母亲、阿伽门农、阿喀琉斯等人的鬼魂晤谈。（第十二章）最后他们通过了塞壬（Sirens）岛，奥德修斯用蜡塞住同伴的耳朵以免受到塞壬歌声的诱惑。他的船在斯库拉（Scylla）与卡力布狄斯（Charybdis）之间的墨西拿海峡遭到重大破坏，只有他一个人幸存，在加力普骚的岛上长住了8年。
（第十三章）阿尔辛努斯很为奥德修斯的经历所感动，下令手下用船将他载回伊萨卡，但是将他眼睛蒙住以防他知道并透露他们这片乐土之所在。到达伊萨卡后，雅典娜将他引导到老猎人尤缪斯（Eumaeus）的茅舍，（第十四章）后者虽认不出前者，但还是很慷慨地招待他。（第十五章）当忒勒玛科斯也被雅典娜带到同一房子时，（第十六章）奥德修斯遂将身份透露，父子两人“放声大哭”。父亲告诉儿子如何除去佩内洛普的追求者。（第十七—第十八章）奥德修斯扮成乞丐进入了宫中，看到追求者正在大吃大喝，当他听到那些追求者晚上与宫中女侍睡觉，白天又追求他的妻子时，心中大为愤怒。（第十九—第二十章）他受到了追求者的侮辱及伤害，但是他耐心地抑制着。（第二十一章）这时追求者发现了佩内洛普织布的秘密，并强迫她将布织完。她同意嫁给任何能将奥德修斯弓上的弦拉开并且将一支箭射穿排成一列12把斧头的空隙的人。所有追求者都试过，但全部失败。奥德修斯要求一试，结果成功了。（第二十二章）这使各追求者震惊，他随即大怒并抛弃伪装，以箭射向追求者，并在忒勒玛科斯、尤缪斯及雅典娜的协助下，杀尽所有追求者。（第二十三章）他好不容易说服了佩内洛普他便是奥德修斯，要使她骤然放弃20个追求者，回到丈夫身边并不容易。（第二十四章）他遇到了诸追求者的儿子们的进攻，但终于平服了他们，并重建了他的王国。
在这同时，于阿尔戈斯发生了希腊传说中最伟大的悲剧。阿伽门农的儿子俄瑞斯特斯（Orestes）长大成人后，在其悲愤的妹妹厄勒克特拉（Electra）的鼓舞之下，杀死了母亲及其情人，以报父亲被杀之仇。经过多年的漂荡及疯狂后，俄瑞斯特斯终于登上了阿尔戈斯暨迈锡尼的王座（约公元前1176年），最后并使斯巴达成为其王国的一部分。[3]但是自从他即位后，珀罗普斯王朝便开始衰落。也许这种衰落在阿伽门农时代已开始了，并且这位犹豫不决的首领企图利用战争以团结一个早已分崩离析的王国。但是他的胜利使他完全没落。因为他手下没有几位族长回国，而其他许多王国则已失去对他的忠诚。在围攻特洛伊城结束之前的时代，阿哈伊亚的势力已耗尽，珀罗普斯王朝已到尾声，人民耐心地期待着一个更清新的时代。
[1]《奥德赛》比起《伊利亚特》来可能较少历史真实性。在海上漂流很久的海员或战士，当他们返家时妻子都已不认得的故事显然要比特洛伊城的故事古老，并且几乎在每种文学中均可见到。奥德赛就是希腊人的辛巴达（译按：系《天方夜谭》中的巴格达行商，因其七次古怪的航海而致富）、鲁滨孙（译按：系英国小说家笛福所著《鲁滨孙漂流记》中的主人公）、伊诺克·阿登（Enoch Arden）（译按：系英国诗人丁尼生[Tennyson]作品中的主人公）。本史诗的地理背景乃是一个谜。
[2]根据希腊的传说，海伦死后被奉为神。希腊人一般相信凡是说她坏话的都会受到神的处罚，甚至荷马的眼瞎了也被认为是他在诗中持了海伦是私奔到特洛伊而非被迫挟持到埃及的看法，才有这样报应。
[3]伊文思博士在彼奥蒂亚城迈锡尼人的墓里发现许多木刻，上面的图是一个年轻人攻击一个狮身人首的怪物，还有一个青年正要杀死一个老年人与一个妇人。他认为这些图指的是俄狄浦斯和俄瑞斯特斯，由于他认为这些木刻大约是公元前1450年之物，因此，他指出俄狄浦斯和俄瑞斯特斯的年代应比教科书所列的年代早200年左右。
