多里安人的涌入
多里安人也来到基克拉泽斯群岛殖民，并将他们尚武的精神加以转化，耐心地将山坡改为梯田，以便能蓄贮稀少的雨水，以利谷物和葡萄的灌溉。他们在米洛斯岛承继了铜器时代先人开采黑曜石的方法，因而使这个岛得以异常繁荣，由于这种繁荣的结果，将来我们会看到，雅典人不惜一切努力，希望能在对抗斯巴达的战争中获得米洛斯的支援。1820年，曾在这里发现米洛斯的阿佛洛狄忒（爱与美之神）神像，这个神像目前是西方世界最著名的神像。
向东然后转南，多里安人征服了赛拉和克里特两岛，并且自赛拉又派出一批人向昔兰尼殖民。若干人在塞浦路斯定居，在那里自公元前11世纪起曾有一小批阿卡狄亚的希腊人奋起斗争，以与古时各腓尼基王朝争夺主宰权。根据传说，在这里的一个小腓尼基王皮格马利翁（Pygmalion），对他亲手雕刻的一座阿佛洛狄忒神像极为倾慕，以至于坠入情网，因此，他祈求女神赐予这座神像生命，以便能与之结为夫妇，当女神同意后，他终于如愿以偿，与自己的作品结了婚。铁的出现减低了对塞浦路斯铜的需求，因此，也就使该岛不再位于希腊经济发展主要来源之内。本地人采伐木材炼铜，腓尼基人采伐后用以造船，希腊人则伐林后用以开垦为农田，遂使塞浦路斯成为今日之炎热与半荒芜的状态。岛上的艺术，也和岛上的居民一样，在希腊时代是一种埃及、腓尼基和希腊影响的混合，但从未能臻至属于本身的同质特性。
多里安人在塞浦路斯岛仅是希腊居民的一小部分，但在罗得斯岛及南罗得斯岛和希腊大陆连接地区的多里安人则已成为统治阶层。罗得斯岛在自荷马至马拉松战役各世纪均甚繁荣（虽于亚历山大大帝征服各地后300年内始达巅峰）。在一个自亚细亚伸出的海岬上，多里安移民建立和发展了克尼都斯城，因其地位良好，自然成为一沿海贸易港口。天文学家欧多苏斯（Eudoxus）、史学家（或寓言家）克特西亚斯（Ctesias）以及在亚历山大建造那座有名灯塔的索斯特拉托斯（Sostratus）即是在这里诞生，我们除了能在这里发现古庙的废墟外，也会在英国博物院内发现哀伤但具有庄重气质的得墨忒耳神像。
在克尼都斯对面是科斯岛，这里是“医药之父”希波克拉底（Hippocrates）的故乡，与克尼都斯同为希腊医疗科学中心。画家阿佩莱斯及诗人忒奥克里托斯均诞生于此。沿着海岸再稍向北行是哈利卡纳苏斯（Halicarnassus），也是希罗多德的诞生地，并且在亚历山大大帝后300年时期曾为卡利亚王毛索路斯（Mausolus）及其所宠爱的阿尔忒米西亚（Artemisia）的王朝所在地。这个城与科斯、克尼都斯及罗得斯岛三座主城（林杜斯[Lindus]、加米路斯[Camirus]及拉里苏斯[Ialysus]）形成了所谓小亚细亚六城，也曾有一个时期成为伊奥尼亚十二城较弱的竞争对手。
