第十四章西土拉锯战：老牛坡
字数:593
关中盆地在群山环抱之中，犹如一片东西狭长的柳叶，渭河从盆 地中央流过，沿途接受洋河、濡河、泾河和北洛河等支流汇入，最终 注入黄河大拐弯处。
在漫长的新石器时代，关中盆地内一直有众多繁荣的小村落，但 到了四千多年前的龙山时代，华北各地开始进入普遍的动荡和战乱。 关中也不例外。今西安市西郊的客省庄（二期）就出现了大量杀戮、 冲突甚至人祭的迹象。
但不知何故，关中的新石器人群未能“进化”到早期国家。龙山 动荡期过去之后，这里又回归仰韶时代那种与世无争的社会状态。在 关中之外，南佐、石郎和陶寺等古国兴废倏忽，夏、商文明迅速迭代 升级，却都没影响到关中的宁静生活。
这是上古时代的常态：并非所有的人类社群都会自动进化成更大 的共同体和国家；事实是，多数会一直停滞无为，直到被强大的古国 或王朝吞并，被强行裹挟进人类的“发展”大潮中。
王朝扩张也会引发土著的反抗。关中是商王朝的“西土”边疆, 也是献祭人牲的重要来源。商朝的势力虽在这里活跃数百年，但从未 占领整个盆地。西安市东郊潘桥区老牛坡村的黄土地层，记录着商朝 对关中数百年的经营史。
商朝通过设立城邑或侯国管理外地和边疆，本质上，这是一种分 封建国的制度。后来的西周也同样实行封建制，但不同的是，商朝的 城邑或侯国很重视商文化的独特性，与土著人群泾渭分明，很难出现 文化和民族融合现象。当然，对于商朝来说，湖北盘龙城是特例，也 是一个教训。
老牛坡是商朝设在外地侯国的典型个案，显示了商族人祭文化和 土著部族文化之间的激烈冲突。
