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十二月十八日 星期五
把给王实味的信发了。
人在什么环境里产生什么意识,由意识产生思想,到理想。同原来的环境相反的意识也是有的,但那是偶然的受了相反的外力底诱发,同时他本身一定也存在着这诱因。
艺术和“蒸馒头”差不多,思想是酵母,面粉是材料,碱水是作家的主观感情。酵母到面粉里,要有历程,要经过相当限度的温度。碱水不能太多,太多就蒸不起;也不能太少,太少有酵母的酸味吃不下,或吃了要呕吐。至于这馒头采取什么形式:三角,四方,五星,八棱,长,圆,……等全是形式而已。
馒头第一个任务是能吃得下,没有邪味道,第二解饿且容易消化,第三于身体有用,于是这馒头的价值才算形成了。艺术品也该如此。
我是很希望清静些能继续使我写作的,但如果不能清静也无办法,只好战斗。
第一流的作家常常对于一个政党不如二三流之类有用。因为前者他常常要有他自己的见地,后者则可以随意指挥的。我想将来的较认真的文化人们,将会全挤到“三角地带”上去,虽然他们可以拥护某个党派或者隐匿自己的思想。
一个没有深沉远见和过渡时期的政治集团,他们所需要的只是个以艺术做宣传工作的人(狭义的)。
因此,我更懂得自己的路。
《第三代》写到一四五页,今天多写了一页―六页。夜间把一些“敌国汇报”大致读过了,使我较清楚知道日本一些知识,如他们法西斯特质,政治结构,人民情感等。有机会再较详细读读。日本是世界上自杀记录最高的国家,从反面看,也是求生最强的国家。
这些书还全未裁开,当然是无人看过,这又使我慨叹到文抗的一些党员们,他们竟完全忘了自己的身份了。比如“六大以前”这书却很少人读,却抢着寻一些新到的烂什志来读。我敢担保,他们这读不是为了学习,而是为了消遣。
从事政治不研究政治,抗敌不研究敌情,做党员不想到党员责任(只有权利时才来)。这使我想到中国前途,有点寒战!国民性!在延安期间,我也把共产党,国民党,以及其它一些政党派弄清楚,尽可能补充自己。
十九晨记。
十二月十九日 微雪 星期六
最坏的铁也能锻炼出最好的钢来,根据物质同一和变化这道理,锻炼到相当限度时,就会引起质底变化的,如果没有条件仅说“本质不变的”这话就不能成立了。
我是相信不断地锻炼可以改造一切这定理的,虽然因了原来质地有些程度上的差别,用了同一的锻炼过程,它们当然也要有差别的结果。
各种物质条件微妙的、变化的……作用结果,以至形成了宇宙间万有的形态和现象。本源是一,而这一底本源又是万有变化作用底结果……
我对人生是没有怀疑的,只是生了我,我就活下去,用尽各种方法把这段旅程走完了就是。虽然有时也要有一些感情底烦扰,人生所以活得有味的也就是为了这“烦扰”。其实我对于一切并不看得如何重要,也只是为了“不甘”和要试试自己的力量,于是就要闹下去。一般人想要用各种方法知道我,或者自以为知道我了,想尽各样方法要制服我合乎他们底要求,其实这全是浪费、愚蠢和无聊。“我”是明明摆在这里的,他们不敢从本质下手,结果却辛苦了他们自己。
人底思想感情是时时刻刻在变化的
现,这就会有了不同的结果,这所谓“机
其次待“机”,其次碰“机”,其次是舍“机,只要有一种东西恰在某时出
。有聪明和智慧的人知“机”,
。一切事情只因为“不是为我
所需要的”我就甘心让这些机滚过去了。
不断地向一个“机”进攻,只有这样人才是成功者。最大的投机者是最大的智慧者,单看他们底动机和目的在哪里,而决定它们的价值。
《第三代》写到一五一页。对于这书底写作,完全是一种意志底贯彻,对它并不抱有多大成功等类热望,不过是一张生命的支票而已。因此一些评论就不会怎样影响到我。
我是以智慧以意志在工作,而不是以感情,或热情。廿日晨
十二月二十日 星期日
今天预备把《六大以前》较重要的一些文件读读,不写作。生在这复杂社会就要懂各种东西,我预备把中国近百年历史、政治派别好好知道一番,免得将来出去上当。―先由共产党研究起,再及国民党,以及其它党派―不管反动与正动。读了一篇《大革命中的中国共产党》,使我对于过去的左倾机会主义陈独秀路线,“左倾”的盲动主义李立三路线,三面两刃的瞿秋白主张,托派当时的估计和错误的主张,共产国际底指示等,有了更较具体的认识。
陈:对主观力量估计不够―书生气。
李:对客观力量认识不够―流氓或冒险式。
瞿:有感觉,有认识但无魄力明确……
张:小资产阶级的动摇性,畏缩性。
如今中国的党总算是走进正路了,经过这次整风,算作了初次的滤洗和统一。将来根据客观的条件可能发生的是:形式主义,贪污腐化,官僚主义,老成持重,缺乏革命朝气等,这将要有第二次的滤洗,不断进步,这就是中国党的主要教育。
一个负着思想和政治等指导领导责任的人,“责任”应该是他们第一生命。
我还不能若无其事地听着别人对自己的指摘。晚间替芬看了她的自传,她的虚荣心,面子心很重,她和我结婚,这是由空想的空中落到了现实的地上,如今经过整风她已经获得初步思想方法和批评的概念了―这是进步―要把她过去既成的全捣碎了,而后再慢慢塑造她,尤其是对人生地观念。廿一晨