5.3 考虑大陆乔迪斯·冯·洛豪森
与蒂里亚特非常接近的是奥地利将军乔迪斯·冯·洛豪森（JordisvonLohausen）。与蒂里亚特或德·伯努瓦不同，他不参与直接的政治活动，也不建立特定的社会项目。他采取严格的科学方法，并将自己局限于纯粹的地缘政治分析。他最初的立场与民族布尔什维克和新右派的立场相同，是大陆主义者和豪斯霍弗的追随者。
洛豪森认为，只有当统治者不考虑暂时的和局部的范畴，而是思考“千年与大陆”问题时，政治权力才有机会变得持久和稳定。他的主要著作是《统治的勇气。在大陆上思考》70。
⁷⁰JordisvonLohausen“MutzurMacht.DenkeninKontinenten”,Berg,1978.
洛豪森认为，全球领土、文明、文化和社会进程只有以“远视”的眼光看待，才能变得可以理解，他将其与历史上的“近视”进行对比。人类社会的权力是选择历史道路和最重要的决定所依赖的，必须以非常普遍的计划为指导，让特定国家或人民在巨大的历史视野中找到一席之地。因此，确定权力战略所需的主要学科是传统意义上的地缘政治学，它与全球范畴一起运作，从分析细节中抽象出来（而不是拉科斯特学派的“内部”应用地缘政治学）。现代意识形态、最新的技术和文明变革无疑会改变世界的面貌，但无法改变几千年来自然和文化周期的一些基本模式。
这样的全球类别包括空间、语言、民族、资源等。
洛豪森提供了以下权力公式：
“权力=力量x位置”
他阐述道：“既然权力是力量乘以位置，只有有利的地理位置才能充分发挥内力。”[71]
[71]同上.
因此，（政治、知识等）权力与空间直接相关。
洛豪森将欧洲的命运与西方的命运分开，认为欧洲是一个暂时处于海权下的大陆实体。但是为了政治解放，欧洲需要一个空间（位置）最小值。要获得这样的最低限度，只有通过德国统一、中欧一体化进程、恢复（被撕裂成波兰、苏联和东德的）普鲁士领土统一，并将欧洲列强进一步组成一个独立于大西洋主义新的独立集团。重要的是要注意普鲁士的作用。洛豪森（继尼基施（ErnstNiekisch）和斯宾格勒（OswaldSpengler）之后）认为，普鲁士是德国最具大陆性、最“欧亚“的部分，如果德国的首都不是柏林，而是科尼斯堡，欧洲历史将朝着不同的、更正确的方向发展，重点会放在与俄罗斯结盟，对抗盎格鲁‑撒克逊海权统治。
洛豪森认为，从战略角度看，如果没有俄罗斯，欧洲的未来是不可思议的，反之亦然，俄罗斯（苏联）需要欧洲，因为没有它，俄罗斯在地缘政治上是不完整的，容易受到美国的影响，美国的地理位置要好得多，因此，它的力量迟早会远远领先于苏联。洛豪森强调，苏联可以在西方拥有四个欧洲：“一个充满敌意的欧洲、一个被征服的欧洲、一个满目疮痍的欧洲和一个结盟的欧洲”。如果苏联在整个冷战期间所奉行的欧洲政策路线得以维持，前三个选项是不可避免的。只有不惜一切代价让欧洲“结盟友好”的愿望，才能纠正苏联致命的地缘政治局势，成为地缘政治历史新阶段——欧亚阶段的开端。
洛豪森的立场故意局限于纯粹的地缘政治声明。他忽略了意识形态问题。例如，波亚尔俄罗斯、沙皇俄罗斯或苏联的地缘政治对他来说是一个单一的连续过程，独立于统治体系或意识形态的变化。俄罗斯在地缘政治上是一个心脏地带，因此，无论它拥有什么政权，它的命运都是由其土地预先确定了的。
洛豪森和蒂里亚特一样，提前预测了苏联的地缘政治崩溃，如果按照他一贯的做法，这是不可避免的。如果大西洋主义地缘政治家将这样的结果视为胜利，洛豪森则将其视为大陆势力的失败。但是，细微的差别是，苏联体制解体后打开的新机遇可以为建立新的欧亚集团，即建立大陆帝国创造有利条件，因为在这种情况下，马克思主义意识形态所规定的某些限制将不复存在。
