注释

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1 傅斯年:《夷夏东西说》,《国立中央研究院历史语言研究所集刊》外编,第一种, 《蔡元培先生六十五岁庆祝论文集》,下册,1934年。

2 王震中:《商族起源与先商社会变迁》,中国社会科学出版社,2010年;北京 大学震旦古代文明研究中心等:《早期夏文化与先商文化研究论文集》,科学 出版社,2012年。

3 但在《史记》里,司马迁又给简狄和姜嫄安排了同一位丈夫,半神的帝王帝窖。 这属于春秋之后的改编版,在《诗经》的商、周两族史诗里,都没记载这两 位女子有丈夫。

4《国语•鲁语上》与《礼记•祭法》。还有记载说,夏朝帝王少康、杼委派冥 去治理黄河,结果殉职被淹死。见于《今本竹书纪年》:“帝少康十一年使商 侯冥治河”,“帝杼十三年商侯冥死于河”。但《今本竹书纪年》是不可靠的 文献,它关于上古的事件都有准确纪年,可信度反而降低。有研究者认为,《今 本竹书纪年》是南宋以后的人伪造的。

5《史记•殷本纪》中,冥的儿子是“振”,振的儿子是“微王国维发现,“振” 就是《山海经》中的“王亥”,甲骨卜辞中也多次出现祭祀“王亥”,所以“振” 是“亥”的误写。“微”在《竹书纪年》中写作“殷主甲微”,甲骨卜辞中 写作“上甲”。

6 参见中国社科院考古所《小屯南地甲骨》,1980年,1116条。以下简称《屯南》。

7 韩江苏、江林昌:《〈殷本纪〉订补与商史人物徵》,中国社会科学出版社,

2010年,第63页。

8 傅筑夫:《殷代的游农与殷人的迁居》,《中国经济史论丛》上册,生活•读书•新

知三联书店,1980年,第46页。

9 张光直:《中国相互作用圈与文明的形成》,《庆祝苏秉琦考古五十五周年论

文集》,文物出版社,1988年。

10胡厚宣:《甲骨文商族鸟图腾的遗迹》,《历史论丛》第1辑,中华书局,1964年; 《甲骨文所见商族鸟图腾的新证据》,《文物》1977年第2期。顾颉刚:《鸟夷 族的图腾崇拜及其氏族集团的兴亡》,《古史考》第六卷,海南出版社,2003年。

11顾颉刚:《周易卦爻辞中的故事》,《燕京学报》1929年第6期。

12常玉芝:《商代宗教祭祀》,中国社会科学出版社,2010年,第156页。

13 参见常玉芝《商代宗教祭祀》,第21页。

14 中国社科院考古所:《殷墟妇好墓》,文物出版社,1980年,第159页。


鸟神崇拜第六章早商:仓城奇观