三十六计
第一套 胜战计
第一计 瞒天过海
第二计 围魏救赵
第三计 借刀杀人
第四计 以逸待劳
第五计 趁火打劫
第六计 声东击西
第二套 敌战计
第七计 无中生有
第八计 暗度陈仓
第九计 隔岸观火
第十计 笑里藏刀
第十一计 李代桃僵
第十二计 顺手牵羊
第三套 攻战计
第十三计 打草惊蛇
第十四计 借尸还魂
第十五计 调虎离山
第十六计 欲擒故纵
第十七计 抛砖引玉
第十八计 擒贼擒王
第四套 混战计
第十九计 釜底抽薪
第二十计 浑水摸鱼
第二十一计 金蝉脱壳
第二十二计 关门捉贼
第二十三计 远交近攻
第二十四计 假道伐虢
第五套 并战计
第二十五计 偷梁换柱
第二十六计 指桑骂槐
第二十七计 假痴不癫
第二十八计 上屋抽梯
第二十九计 树上开花
第三十计 反客为主
第六套 败战计
第三十一计 美人计
第三十二计 空城计
第三十三计 反间计
第三十四计 苦肉计
第三十五计 连环计
第三十六计 走为上
原文
六六三十六①，数②中有术③，术中有数。阴阳燮理④，机⑤在其中。机不可设⑥，设则不中⑦。
按语
解语重数不重理⑧。盖理，术语自明；而数，则在言外。若徒知术之为术，而不知术中有数，则术多不应。且诡谋权术，原在事理之中，人情之内。倘事出不经⑨，是诡异立见，诧世惑俗，而机谋泄矣。
或曰：三十六计中，每六计成为一套。第一套为胜战计，第二套为敌战计，第三套为攻战计，第四套为混战计，第五套为并战计，第六套为败战计。
注释
①六六三十六：《嘉祐集•太玄论下》：“太玄之策，三十有六。”计，计谋、策略。军事谋略六大类，每一大类包括六小类，六六三十六个计谋。三十六之数，从周易数理。
②数：易数，计算，谋略。
③术：方法，手段，权谋。
④阴阳燮理：事物对立统一，相辅相成的规律。
⑤机：机变，天机，机会，计谋。
⑥设：主观生造。
⑦中：成功，实现。
⑧理：易理，事理，客观情况。
⑨不经：不合实际，不合常规。
译文
《周易·坤卦》中六个阴爻相乘等于三十六，它代表应变无穷的谋略。谋略之中有方法，方法之中有谋略。阴阳变化，相辅相成，对应统一，策略就在这种变化之中。应付事变的谋略不能事先预设，如果勉强事先设计好就不可能成功。
按语译文
以上的解释注重谋划，而不注重空谈抽象的道理。因为道理中的方法是明确的，但依据现实的谋划却不是预先讲得清楚的。倘若只懂得为策略而策略，却不懂得策略的制定是要依靠周密的谋划的，那他的策略运用起来，也多数不会成功。术法计谋和应变手段，本来就出自自然规律、社会常情。如果使用术法计谋者做事不合常规，就会引起人们的惊讶和怀疑，术法计谋也就暴露无遗了。
有人说：三十六计中，每六条计策合为一套。第一套为胜战计，第二套为敌战计，第三套为攻战计，第四套为混战计，第五套为并战计，第六套为败战计。
总说解析
总说中首先指出策略运用的成功得力于缜密谋划。而且这种谋划是根据具体情况进行的，不能生搬硬套，否则会后患无穷。
三十六计所依据的哲学基础是阴阳燮理。阴阳属于我国传统哲学的基本范畴，其认为在事物的普遍矛盾中存在着一系列的对立，阴阳可以用来观察、解释和反映事物的矛盾运动。兵家运用的计谋能否成功，就在于是否能正确把握对立统一、相反相成的阴阳变化规律。
同时，三十六计中的计谋并不是现代意义上的贬义词。这种阴谋并非只讲求诡计、巧诈，而是要符合“事理”和“人情”。编写三十六计的目的，并不是为了让人学会奸诈用巧，而是为了使大家能从这些传统的实战计谋中得到启发，更好地开发智力，提升应对危机的能力。
这是第一篇第一套 胜战计
