十七
故曰：病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已。故因其轻而扬之¹，因其重而减之²，因其衰而彰之³。形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。其高者，因而越之⁴；其下者，引而竭之⁵；中满者⁶，写之于内；其有邪者，渍形以为汗⁷；其在皮者，汗而发之；其慓悍者，按而收之⁸；其实者，散而写之。审其阴阳，以别柔刚⁹。阳病治阴，阴病治阳。定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之。
¹轻：病邪轻浅，病在表。扬：用轻宣疏散方法驱邪外泄。
²重：病邪重深，病在里。减之：以攻泻方法祛除病邪。
³衰：正气衰弱。彰之：给予补益之剂。
⁴越之：使用涌吐方法。
⁵引而竭之：使用通便方法。
⁶中满：胸腹胀满。
⁷渍：浸泡，热浴法以取汗。
⁸其慓悍者，按而收之：病情发越太过，可用抑收法。
⁹柔刚：柔剂、刚剂。即药性平和或猛烈的药剂。
译文
所以说，病刚发生时，用针刺就可治愈；若邪气盛时，必须等到邪气稍退时再去治疗。所以治病要根据病情来采取相应的措施：在它轻的时候，要加以宣泄；在它重的时候，要加以攻泻；在病邪衰退正气也虚的时候，要以补益正气为主。病人形体羸弱的，应用气厚之品补之；精不足的，应用味厚之品补之。如病在膈上，可用吐法；病在下焦，可用通便之法；胸腹胀满的，可用攻泻之法；如感受风邪的，可用辛凉发汗法；如邪在皮毛的，可用辛温发汗法；病情发越太过的，可用抑收法；病实证，可用散法和泻法。观察疾病属阴属阳，来决定应当用柔剂还是用刚剂。病在阳的，也可治其阴；病在阴的，也可治其阳。辨明气分和血分，使它互不紊乱，血实的就用泻血法，气虚的就用升补法。
赏析与点评
本段提出因势利导的治疗原则如下：
一、根据邪气的部位施治。以邪实为主的病证，应根据邪气所在部位和性质采取相应措施，使之从最简捷的途径，以最快的速度排出体外，以免病邪深入而过多地损伤正气。
二、根据邪正盛衰而择时治疗。周期性发作的疾病，应在其发病之前治疗。因为这个阶段的邪气较弱，正气相对较旺盛，如果给予适宜的治疗，可收到较好效果。病邪正盛之时，要等待邪气稍衰后而针刺治之，以免损伤正气。
