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- 《柳毅传》：好心与好运
钱塘一怒
不多时，龙女在无数宫女的簇拥之中，被接回来了：
俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲珑，箫韶以随。红妆千万，笑语熙熙。后有一人，自然蛾眉，明珰满身，绡縠参差。迫而视之，乃前寄辞者。然若喜若悲，零泪如丝。须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，入于宫中。君笑谓毅曰：“泾水之囚人至矣，'
这时的样子，比起泾水边初遇的风鬟雨鬓，自然大不相同。“明珰满身，绡縠参差”，是衣服已经换过，“自然蛾眉”，是时间毕竟匆忙，没有来得及补妆，然而"若喜若悲，零泪如丝”，别有一种美丽动人处。
柳毅自然是很关切的，所以略显失礼地“迫而视之”，然而红烟紫气之中，龙女便进入后宫。洞庭君大约是注意到柳毅的失态，笑着对他说：“泾水之畔的囚人到了。”话里似含深意。
于是洞庭君也入官，父女叙话，柳毅在外面，只听到里面怨苦之声。过了一阵，洞庭君出来。这时又来了一个人。
这人和洞庭君一样，"披紫裳，执青玉”，但是“貌耸神溢”，就是相貌奇伟，神采流溢。洞庭君对柳毅说：“这就是钱塘君。”
毅起，趋拜之。钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸，为顽童所辱。赖明君子信义昭彰，致达远冤。不然者，是为泾陵之土矣。飨德怀恩，词不悉心。”
这一段，钱塘君不光是由龙形变成了人形，气质上，也展示了另外一面。
他和柳毅见礼，表示谢意，说的话音节铿锵，仍是猛士气概，但措辞却非常文雅。柳毅余悸未消，所以只说客气话。钱塘君立刻非常细腻地感受到了，所以转而对洞庭君说：
“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。中间驰至九天，以告上帝。帝知其冤，而宥其失。前所谴责，因而获免。然而刚肠激发，不遑辞候，惊扰宫中，复忤宾客。愧惕惭惧，不知所失，'
刚才，我辰时（7~9点）从这里出发，巳时（9~11点）到了泾阳，午时（11-13点）和他开战，未时（13-15点）回到这里。这期间，还直上九天，把这事禀报了上帝，他体谅侄女的冤情，也宽宥了我的过失，当初的罪责，也因此获得了赦免。
这是补叙救出龙女的经过，无一字渲染，但自然烈烈有风雷声。
然后钱塘君说道，自己出发时，“刚肠激发”，这是浓缩嵇康《与山巨源绝交书》中的名言，"刚肠嫉恶，遇事便发”，听说侄女受苦，恼火得有点失控，惊吓了宾客，所以现在非常惭愧恐惧，不知道该怎么弥补自己的过失。这话是说给洞庭君听的，但很大声，自然也是有意让柳毅听到，委婉地表示歉意。这是一条文武兼资，豪迈而知礼的龙。
到底是如何从泾河龙手里救回龙女的，钱塘君不主动说，洞庭君却不能不问：
君曰："所杀几何？”
曰：“六十万。”
“伤稼乎？"
曰：“八百里。"
“无情郎安在？”
曰："食之矣。"
君恍然曰："顽童之为是心也，诚不可忍，然汝亦太草草。赖上帝显圣，谅其至冤。不然者，吾何辞焉？从此以去，勿复如是。”
钱塘君复再拜。
这几句对答，值得反复诵读。元杂剧《洞庭湖柳毅传书》写这段：
洞庭君云：不害生灵么？
钱塘君云：六十万。
洞庭君云：不伤禾稼么？
钱塘君云：八百里。
洞庭君云：薄情郎安在？
钱塘君云：你问他怎么？被吾吞在腹中了也。
洞庭君云：这个也罢，他须不仁，你也太急性子，若上帝不见谅时，怎么是好？
钱塘君云：哥哥也，与你出了这口气。您兄弟没有使性处，忍不的了也。
前面基本照抄，就是加点语气词，但每一个语气词都像扎进轮胎的钢钉，导致原作的气势噗噗往外泄。最后给钱塘君加了一句台词，更是彻底坏了事，一下子龙傲天变成了黑旋风李逵，十面威风的大将，被下拉到不具备完全行为能力人的档次。
当然，杂剧要满足它的受众，能欣赏的也就是这种，这种改变也是不可避免。
小说可以这样以极简的笔墨，写出杀人六十万、伤稼八百里的恢宏惨烈的大战。今天假若要把《柳毅传》拍成电影或电视剧，这个地方不能省经费，是要具体表现大场面的。正如《三国演义》里关羽温酒斩华雄，可以只写“众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊”，电视剧却还是要琢磨怎么拍马战。
够有钱、够用心的话，我相信这个场面是能拍得很抓人的。但影视画面的魅力，和文字肯定不是一回事，彼此不能取代。
