十

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他继续写日记，以下是他这个时期的日记的内容。

十一月二十四日。

八时起床，读《圣经》，然后上班（皮埃尔根据恩师的建议，参加了一个委员会的工作），中午回来吃饭，独自用餐（伯爵夫人那里有很多我见而生厌的客人），饮食适度，饭后为会员弟兄抄写剧本。傍晚下楼去看伯爵夫人，讲了Б的一个可笑的趣闻，引起了哄堂大笑，这时我才想起不该这么做。

怀着幸福平静的心情就寝。伟大的上帝啊，帮助我在你所指引的道路上前进吧：（一）戒怒——要心平气和，不急不躁，（二）戒淫——要自制并憎恶淫行，（三）远离尘世的纷扰，但不可疏于：①为国服务的工作，②对家庭的关怀，③友好交往，④经济事务。

十一月二十七日。

起床晚了，醒来后在床上躺了好久，偷懒。上帝啊，帮助我，坚定我的信心吧，但愿我能沿着你所指引的道路前进。读《圣经》，但缺乏应有的心情。会中弟兄乌索夫来，彼此谈起尘世的纷扰。他讲到皇上的新的命令。我正想表示非议，不过想起了自己的行为准则和恩师的话，他说过，一个真正的共济会员在需要他参与的时候，应当热心国事，在并未负有使命的情况下，应当采取静观的态度。我的舌头是我的敌人。会中弟兄Г、В和О来访，就吸收新会员的问题进行预备性的商谈。他们要我负起导师的责任。我觉得自己能力差，深恐不能胜任。后来谈起对神庙的七根圆柱和七级台阶的解释：七门学问，七项美德，七种罪恶和圣灵的七种恩赐。会员О很健谈。晚上举行了吸收新会员的仪式。会所装饰一新，显得很壮观。被吸收的是鲍里斯·德鲁别茨科伊。我是他的介绍人，也是他的导师。我和他待在黑暗的殿堂里，一种奇怪的心情一直困扰着我。我发觉我恨他，虽然努力加以克制，却徒劳无益。因此我真的希望挽救他规避邪恶，把他领上正道，但是关于他的不好的想法却始终挥之不去。我不禁想到，他入会的目的只是要结交一些人，以便得到我们会内人士的庇护。他曾问了我好几次，N和S在不在我们分会（这是我不能告诉他的），此外，据我的观察，他不可能对我们神圣的共济会怀有敬意，并且过于注意自己的外表而自鸣得意，这样是不会对精神的完善有所追求的，除了这些理由，我没有理由怀疑他；不过我觉得他不真诚，我和他站在黑暗的殿堂里单独相对的时候，我始终觉得，他对我所说的话抱着不屑和嘲笑的态度，真想用我抵在他身上的剑刺穿他敞开的胸膛。我缺乏能言善辩的才能，不能坦率地把我的怀疑通知弟兄们和长老。伟大的造物主，帮助我找到真正的出路吧，借以走出这弄虚作假的迷宫。

此后日记本里有三页空白，接着所写的内容如下：

与B兄弟单独进行了富于教益的长谈，他劝我和兄弟A好好相处。我虽然生性愚钝，却也获得了很多启示。阿多奈是创世者之名。埃洛希姆是万物主宰之名。第三个不可直呼之名，意为万有。和兄弟B的对话使我在美德的道路上更坚强，更振奋，也更坚定。在他面前没有怀疑的余地。我明白了各门世俗科学和我们包罗万有的神圣学说之间的区别。人类的科学分解一切，以便理解，使一切僵化，以便观察。在我会的神圣学说中，一切是统一的，在其整体和生命中加以把握。三位一体是万物的三个元素——硫黄、水银和盐。硫黄具有油与火的特性；它与盐结合，以其火性激发盐的饥渴，从而吸引水银，攫住它、保有它，三者的总和产生各种物体。水银是流动、飞扬的精神实体——基督、圣灵，他。

十二月三日。

醒来很晚了，读《圣经》，但无动于衷。后来出去在大厅里踱步。想独自沉思，可是想象中却浮现了四年前的一件往事。多洛霍夫先生在我们决斗之后，在莫斯科遇到我，他对我说，希望我现在可以充分享有内心的安宁，虽说夫人不在身边。我当时没有答理他。现在我想起了那次见面的所有细节，在心里对他说了极其恶毒的话语和奚落他的回答。只是在发现自己怒气勃发的时候，才醒悟过来，丢开了这种想法。不过没有好好忏悔。不久鲍里斯·德鲁别茨科伊来了，他开始讲各种奇闻轶事；从他到达的最初那一刻起，我就对他的来访感到不满，于是对他说了一些不同的看法。他进行了反驳。我发火了，对他说了很多令人不快甚至粗鲁无礼的话。他不吭声了，这时我才猛然醒悟，可是为时已晚。我的上帝，我完全不会与他相处！这是由于我的自大。我自视高于他，因而实际上远不如他，因为他对我的粗鲁无礼是宽容的，而我却反而看不起他。我的上帝，宽恕我吧，让我与他相处时更多地看到自己的可恶，让我的行为能有益于他。午饭后我睡着了，在睡意蒙眬的时候，清楚地听到有人在我的左耳边说：“你的好日子到了。”

我梦见我在黑暗中走路，突然被一群狗围在中间。不过我并不害怕，还在走；突然一只不大的狗咬住我的左大腿不放；我用双手抵挡。刚把它推开，另一条狗，更大，又扑上我的胸膛。我推开了它，可是又有一条狗，更大，开始咬我。我想把它拎起来，越是使劲拎它，它却变得更大更沉。突然A兄弟来了，他挽着我的手臂带我走开，来到一座大楼前，在进去之前要走过一条狭窄的木板。我踏上木板，木板一弯，掉了下去，于是我开始爬围墙，我的双手刚好够得着它。我使了很大的劲才把身子拖了过去，结果两条腿挂在一边，身躯却在另一边。我环顾四周，看见A兄弟站在围墙上，指给我看一条宽阔的林荫道和花园，花园里坐落着一座漂亮的大楼。我醒了。上帝，伟大的造物主！帮助我摆脱那些狗——摆脱我的情欲吧，也摆脱最后的那条狗，它吸收了所有以前的那些狗的力量苦苦纠缠，帮助我走进我在梦里亲眼目睹的那座美德的神殿吧。

十二月七日。

我梦见约瑟夫·阿列克谢耶维奇坐在我家里，我很高兴，想好好地款待他。我好像在和别的几个人喋喋不休地闲聊，突然想起，他一定不喜欢这样，于是我走上前去，想拥抱他。可是我刚走到他面前就看到，他的容貌变了，变得年轻了，他对我轻轻地、轻轻地讲着本会的教义，声音太轻，我听不清。后来我们似乎都走出了房间，这时发生了一件令人费解的事情。我们在地板上坐着或站着。他在对我说话。我似乎想表示自己对他的感激，因而没有倾听他的谈话，开始想象自己内在的精神状态和忽然降临在自己身上的上帝的恩惠。我的眼里涌现了泪水，令我快慰的是，他注意到了。但是他恼怒地看了我一眼，跳了起来，不再说话。我胆怯了，问他刚才所说的话是否和我有关；但他没有回答，对我很亲切的样子，接着我们突然出现在我的卧室，那里有一张双人床。他在床边上躺下了，我对他似乎突然燃起了亲热的欲望，立刻也躺下了。他似乎在问我：“您如实告诉我，您主要的癖好是什么？您体验过这种癖好吗？我想您已经体验过了。”这个问题使我很难为情，回答说，懒散是我的主要癖好，他不相信地摇摇头。我更觉难为情了，回答说，我虽然按照他的劝告，和妻子生活在一起，但是并没有夫妻生活。对这一点他表示反对，说我不该让妻子得不到我的爱抚，他使我意识到，这是我的义务。但我对他说，我羞于这样做；于是一切都突然隐没了。我醒了，在自己的意念中发现了《圣经》的一段话：“这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”约瑟夫·阿列克谢耶维奇的脸显得年轻而有光彩。这一天我接到了恩师的来信，他在信中谈到夫妇之道。

十二月九日。

做了一个梦，醒来时我的心在战栗。梦见我似乎在莫斯科，在摆设着沙发的大休息室里。约瑟夫·阿列克谢耶维奇正从客厅里出来。我似乎立刻就看出，他已经完成了复活的过程，便向他奔了过去。我似乎在吻他，又吻他的手。他说：“你注意到没有，我的脸变样了？”我看看他的脸，仍然拥抱着他，似乎看到他的脸显得很年轻，但头上没有头发了，容貌也完全变了。我似乎在对他说：“如果与您偶然相遇，我会认出您来的，”同时我在想，“我说的是真话吗？”突然我看到，他像死尸一样躺着，然后渐渐地恢复了意识，和我一起进了大书房，手里拿着用绘图纸写的一本大书。我似乎在对他说：“这是我写的。”他点头作为回答。我翻开书，书里的每一页都有精美的图画。我似乎知道，这些画儿都是表现心灵和它的恋人的爱情奇遇。我似乎看到，画页上美妙至极地描绘着一位少女的形象，她的衣衫透明，她的身体洁白晶莹，正向云彩袅袅飞升。我似乎知道，这位少女的形象乃是绘画艺术的巅峰之作。我似乎在看画时觉得，我的行为很丑恶，可就是忍不住要看！主啊，帮助我吧！我的上帝，假如这样遗弃我是你的主意，那就随你的便吧，假如我是咎由自取，那就教导我该怎么办。假如你彻底遗弃我，我要因为好色而毁灭了。

九十一