柳梢青
辛酉生日前两日,梦一道士话长年之术,梦中痛以理折之,觉而赋八难之辞
莫炼丹难。黄河可塞,金可成难。休辟谷难。吸风饮露,长忍饥难。 劝君莫远游难。何处有西王母难。休采药难。人沉下土,我上天难。
【笺注】
〔八难〕汉书 张良传:“郦食其欲立六国后以树党,汉王刻印,将遣食其立之,以问张良,良发八难,汉王辍饭吐哺曰:‘竖儒几败公事。’令趋销印。”按:此词以八“难”为韵,一韵到底,盖亦词之一体。黄庭坚有题为“效福唐独木桥体作茶词”之阮郎归,即一韵到底。然此词以“莫炼丹”开头,其下又有“休辟谷”、“休采药”等,每句均指述道家一事,盖即题中所谓“痛以理折之”者。
〔炼丹〕道家均修炼丹药,食之以谋长生。晋书 葛洪传:“从祖玄,吴时学道得仙,号曰葛仙公,以其炼丹秘术授弟子郑隐。”
〔黄河二句〕汉书 郊祀志:“康后闻文成死,而欲自媚于上,乃遣栾大入,因乐成侯求见言方。……大为人长美言,多方略,而敢为大言,处之不疑。大言曰:‘臣常往来海中,见安期 羡门之属。……臣之师曰:黄金可成而河决可塞,不死之药可得,仙人可致也。然臣恐效文成则方士皆掩口,恶敢言方哉!’”苏轼 寄吴德仁兼简陈季常诗:“东坡先生无一钱,十年家火烧凡铅。黄金可成河可塞,惟有双鬓无由玄。”
〔辟谷〕道家谓神仙以辟谷为下,然却粒则无滓浊,无滓浊则不漏,由此亦可入道。史记 留侯世家:“顾弃人间事,欲从赤松子游耳。乃学辟谷,道引轻身。”集解:“服辟谷之药,而静居行气。”
〔吸风饮露〕庄子 逍遥游:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。”
〔劝君二句〕楚辞 远游:“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。”朱熹 集注:“列仙传:‘赤松子,至昆山上,常止西王母石室,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。’”
【编年】
嘉泰元年(一二〇一)。