第五节 夏冬之战

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在一些民间风俗中,有时人们会用扮演冬天和夏天的演员之间的较量,来体现植物在冬天蛰伏和在春天复苏。比如在瑞典一些城镇中,五朔节有一个固定节目,就是两队年轻人骑马对峙,看上去都想把对方置于死地。一队的队长身穿皮衣,代表冬天,他会以扔雪球和冰块的方式来延长冬天;另一队的队长装饰着树叶和鲜花,代表夏天。经过战斗表演之后,夏天队获胜,最后整个仪式在宴会中结束。在莱茵河中游地区,代表夏天的人身着藤蔓,代表冬天的人披着稻草或水草,双方经过战斗,最终夏天战胜冬天。冬天倒在地上,夏天把他的稻草衣服撕下扯碎,然后两个年轻人一起唱起歌,庆祝夏天最终战胜冬天。随后他们头戴花环或树枝,挨家挨户索要鸡蛋或咸肉等礼物。有时扮演夏天的人会身披树叶和鲜花,头戴花环。在帕拉丁特,人们也会在四旬斋的第四个星期日进行这样的格斗表演。在整个巴伐利亚,也会在同一天进行类似的表演,有的地区直到19世纪中期甚至更晚的时候还保留着这样的习俗。夏天穿着一身绿衣登场,衣服上面装饰着丝带,胸口位置插着一根带花的树枝或一根小树苗,上面挂着一些苹果和梨。冬天穿着皮大衣,头戴皮帽,手拿一把铲子和一把连枷[5]。他们的后面各跟着一队人,穿着对应的衣服。两队人会到各家各户门前唱古老的歌谣,得到面包、鸡蛋、水果等作为回馈。最后经过一番打斗,夏天打败冬天,把冬天泡在井里,或笑着把他赶到村外的树林里去。

在下奥地利的盖福里茨,忏悔节星期二,有两个人分别扮演夏天和冬天,他们会拜访村子里每一户人家,小孩子尤其欢迎他们的拜访。扮演夏天的人穿一身白衣,手拿一把镰刀;扮演冬天的人戴一顶皮帽,胳膊和腿上裹着稻草,手拿一把连枷。他们会到每户人家门前轮流唱歌。在布伦瑞克的得罗姆林,表现夏天和冬天对战的习俗到现在仍然流行。每年降临节,男孩挨家挨户喊叫、唱歌、摇铃,要把冬天赶跑。女孩则在后面小声唱着歌,女孩的领队是一个“五月新娘”,她穿着漂亮的衣服,头上戴着花环,身上装饰着鲜花,代表着春天的到来。在以前,冬天的角色是由一个男孩举着的稻草人来扮演,现在则是由一名真人来扮演。

这种夏天和冬天的较量,在欧洲已经变成一种单纯的表演,而在北美中部,因纽特人仍然把这当作一种巫术来施行,其目的很清楚,就是祈求改变天气。秋天暴风雪降临,意味着北极严酷的冬天即将到来。因纽特人分成两队,分别叫作松鸡队和鸭子队,松鸡队的人都是冬天出生的,鸭子队的人都是夏天出生的。两队人用一根长长的海豹皮绳子拔河,努力把对方拉过来,如果松鸡队失败了,就表示夏天取得了胜利,预示着这个冬天的天气会很好。


第四节 迎夏第六节 春神的死亡与复活