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米兰•昆德拉
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米兰•昆德拉，捷克小说家，生于捷克布尔诺市。1948年，到首都布拉格读大学。1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功。曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。主要作品有《小说的艺术》、《不能承受的生命之轻》等。
中文名：米兰•昆德拉
外文名：MilanKundera
国籍：捷克
出生日期：1929年4月1日
职业：作家
主要成就：以色列耶路撒冷国际文学奖欧洲文学奖
代表作品：《不能承受的生命之轻》
基本简介
米兰•昆德拉(MilanKundera，1929-)，捷克小说家，生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”，要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。童年时代，他便学过作曲，受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代，开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代，写过诗和剧本，画过画，搞过音乐并从事过电影教学。总之，用他自己的话说，“我曾在艺术领域里四处摸索，试图找到我的方向。”50年代初，他作为诗人登上文坛，出版过《人，一座广阔的花园》（1953）、《独白》（1957）以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后，当他在30岁左右写出第一个短篇小说后，他确信找到了自己的方向，从此走上了小说创作之路。
1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。
移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的生命之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。
除小说外，昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集，其中《小说的艺术》以及《被背叛的遗嘱》（1993）在世界各地流传甚广。
昆德拉善于以反讽手法，用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。正因如此，在世界许多国家，一次又一次地掀起了“昆德拉热”。
昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来，他开始尝试用法语写作，已出版了《慢》（1995）和《身份》（1997）两部小说。
作家作品
【米兰·昆德拉作品系列上海译文出版社】
小说
《玩笑》蔡若明-译
《可笑的爱》余中先郭昌京-译
《告别圆舞曲》余中先-译
《生活在别处》袁筱一-译
《笑忘录》王东亮-译
《不能承受的生命之轻》许钧-译
《不朽》王振东郑克鲁-译
《慢》马振骋-译
《身份》董强-译
不能承受的生命之轻
《无知》许钧-译
剧本
《雅克和他的主人》郭宏安-译
文论
《小说的艺术》董强-译
《被背叛的遗嘱》余中先-译
《帷幕》董强-译
《相遇》尉迟秀-译
【米兰·昆德拉全集台湾皇冠文化出版有限公司】
小说
《玩笑》翁德明-译小说的艺术
《可笑的爱》邱瑞銮-译
《赋别曲》吴美真-译
《生活在他方》尉迟秀-译
《笑忘录》尉迟秀-译
《生命中不能承受之轻》尉迟秀-译
《不朽》尉迟秀-译
《缓慢》尉迟秀-译
《身分》邱瑞銮-译
《无知》尉迟秀-译
剧本
《雅克和他的主人》尉迟秀-译
文论
《小说的艺术》尉迟秀-译
《被背叛的遗嘱》翁德明-译
《帘幕》翁德明-译
《相遇》尉迟秀-译
文章
《邂逅》
《小说的艺术》
《埃施的可能性》
《超越于因果关系之上》
《多元历史主义》
《可能性》
《现代主义》
相关作品论
《阿涅斯的最后一个下午》作者：弗朗索瓦•里卡尔
“我欣赏弗朗索瓦•里卡尔的是，他生活在文学的世界里。又因为他关注的几乎都是小说，我可以说，他生活在小说的世界里。这非常少见”
——米兰•昆德拉
米兰•昆德拉语录
一切罪恶在事先已被原谅，一切也就卑鄙地许可了！——《不能承受的生命之轻》序言
我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。——《不能承受的生命之轻》
真的英雄，其实不问出处。从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。——《不能承受的生命之轻》
为什么上帝看到思考的人会笑？那是因为人在思考，却又抓不住真理。因为人越思考，一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。——《小说的艺术》
来，让我们穿上最美丽的衣服走在街头，爽朗地高声大笑，让所有人的目光注视着我们，让我们真的叫他们忌妒。来，让我们轰轰烈烈地经历一次爱情，甜蜜热切地在绿草地上拥抱，让我们的手指互相缠绕心灵互相抚慰，让我们真的叫他们忌妒。——《生活在别处》
永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。——《认》
我们无法忘记战争中孩子那双纯洁的眼睛。她静静地面对着空中掠过射出的子弹的战机，面对着远处精确制导炸弹呼啸着划过城市的夜空，面对着坦克车的
炮火摧毁了她父母兄弟的家园，面对着四散奔逃的人们在血泊中喘息与哀鸣……——《为了告别的聚会》
人类一思索，上帝就发笑。
因为人们愈思索，真理离他越远。
因为人们从来就跟他想像中的自己不一样。
思考从来就不是阻碍自己进步的原因。
思考的目的在找出自身的弱点并实践改进。
想太多而不做，或是不想而假装接受。
这才是上帝发笑的原因。
因为这种思考。
叫做自己骗自己。
人从来就想重写自己的传记。改变过去。抹去痕迹。抹去自己的也抹去别人的。想遗忘永远没有不是那么简单。
我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。
生命不能承受的不是存在,而是作为自我的存在。
人是为了反抗过去才成就未来的。
因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。
如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
媚俗所引起的感情是一种大众可以分享的东西……就是把既定模式的愚昧用美丽的语言和情感把它乔装打扮,甚至自己都为这种平庸的思想和感情洒泪。
生活给我极大的快乐，但只需有一点儿风吹草动、一丁点儿的东西，我们就会落到边界的另一端，在那里，没有什么东西是有意义的。人的生命的所有的秘密就在于，一切都发生在离这条边界非常之近甚至有直接接触的地方，它们之间的距离不是以公里计，而是以毫米计的。
追求的终极是虚幻。
只有必然，才能沉重，所以沉重，便有价值！
比喻是危险的，爱情源于一个比喻。
再也无法明白自己要什么。因为人的生命只有一次，我们既不能把它与我们以前的生活相此较，也无法使其完美之后再来度过。
清净就是不被人注视的那种温馨感觉。人的眼光是沉重的负担，是吸人膏血的吻。
诗歌的使命不是用一种出人意料的思想来迷惑我们，而是使生存的某一瞬间成为永恒，并且值得成为难以承受的思念之痛。
我思故我在是低估牙痛的知识分子的话。我觉故我在是一个具有普遍得多的意义的真理，它涉及到每一个活着的人。
假如我们不能改变这个世界，那么我们至少应该改变我们的生活--自由自在的活着。
上帝已死在失火的天堂，只有温情的太阳才能照耀大地。
仇恨的圈套，就在于它把我们和我们的敌手拴得太紧了，这就是战争的下流之处。
当你还在我身边，我就开始怀恋，因为我知道你即将离去。
在忘却速度时，也许我们正一步一步地走向速度。
今天,不管我的提问能不能得到回答，我还是觉得无所谓。它并不需要赋予任何意义，它只要就这么一直生长着。就像速度一般，没有任何实际的意义，大概到了忘却的时候，才会记起速度。
生活的本来面目与时间的本来面目相撞击，我们就把这种撞击称做无聊。
年轻无知时结了婚，有了第一个孩子选择了自己的职业。后来有一天，发现也明白了很多事情，但是一切都太迟了，因为人的整个一生已经在一个我们一无所知的年代被决定了。
一个男人爱上一个女人，源于将她以隐喻的形式，留在大脑诗化记忆的一刻。
碰巧的另一种说法，就是命运。
最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在于人类已经忘记自由。
如果说每个人的生命都是独特的，就让我们按照独特的方式去生活吧，抛却所有的旧事物。
自由并不始于双亲被弃或埋葬之处，而是始于他们不存在之处：
在此，人来到这个世界上却不知是谁把他带来。
在此，人由一个被扔入森林的蛋来到人间。
在此，人被上天啐到地上，全无感恩之心踏入这尘世。
温情，是想建立一个人造的空间的企图，在这个人造的空间里，将他人当孩子来对待。
但是如果我们突然意识到了自己的卑贱，逃到哪里才能避开呢？只有逃向崇高借以逃避堕落！
就像在这尘世之中，自打一开始，除了背叛就没有别的东西！
人类的时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。
记住自己的过去，一直将它藏在身上，这可能是保持人们所说的自我的一贯性的必要条件。为了使自我不至于萎缩，为了使自我保持住它的体积大小，就必须时时浇灌记忆，就像浇灌盆里的花儿一样，而这种灌需要跟一些过去的见证人，也就是说跟朋友们保持固定而有规律的接触。
我们惟一的自由是在苦涩与快乐之间选择，既然我们的命运就是一切的毫无意义，那就不能作为一种污点带着它，而是要善于因之而快乐。
人从来就想重写自己的传记，改变过去，抹去痕迹，抹去自己的，也抹去别人的，想遗忘远不是那么简单。
在这个世界，我们每走一步都要被控制和记录。
我们每个人都生存在自我与现实的对立之中，我们都需要在现实环境中实现自我。
我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。
同女人做爱和同女人睡觉是两种互不相关的感情，岂止不同，简直对立。爱情不会使人产生性交的欲望（即对无数女人的激望），却会引起同眠共寝的欲求（只限于对一个女人的欲求）。
一个人可以在爱人在场时，因怀念他（她）而痛苦，假如他（她）隐约看到了爱人会不在的将来；爱人的死亡，虽然还看不见，却已经可以感知。
当你还在我身边，我就开始依恋，因为我知道你即将离去。
走进中国
米兰•恪昆德拉的名字最早登陆中国是在1977年3月1977年第2期的《外国文学动态》就刊登了一篇署名“乐云”的题为《美刊介绍捷克作家伐错立克和昆德拉》的编译文章，可惜这次仅是浮光掠影的提及。1985年，以狐狸自诩的文化名人李欧梵先生在国内发文，向仍然处于荒芜状态的汉语文学界热情推介了马尔克斯和米兰．昆德拉两位世界级小说大师。其后两年，韩少功译出《生命中不能承受之轻》，景凯旋译出《为了告别的聚会》，这两本著作的引进可以视为昆德拉在中国的正式亮相。接下来的十多年，尽管中国知识界一直沉浮不定，但昆德拉的热流，却从未停止对国人贫乏心灵的冲荡与侵袭。
2002年5月，上海译文出版社终于一举购得昆德拉13部作品在中国大陆的中文版权对于此次引进，上海译文出版社自然也是下足了力气。这次翻译用的原书，全部都是从昆德拉家里拿出来，由他亲自指定的法文“定本”，包括《玩笑》、《好笑的爱》、《生活在别处》、《不能承受的生命之轻》等。《被背叛的遗嘱》等样书有昆德拉的最新手写修订，比法国版更新。内容上也补齐了以往中译本不恰当的删节，可以称得上是名副其实的“全译本”。出版社选择的译者都是我国最具声望的法国文学专家、教授和翻译家。其中的法国文学博士董强还曾听过昆德拉的课，是昆德拉的“中国弟子”。出版社还聘请曾为“三联”版《钱锺书集》和《陈寅集》作设计的香港资深设计师陆智昌为该书设计封面。甚至在定稿过程中，连所有译本的封面和字体都需经过昆德拉首肯。经过两年多的苦心翻译，2004年夏天《身份》与《无知》成功出版，13部作品同时列于畅销书架，气势壮观到让昆德拉本人都无比惊谔。
米兰•昆德拉被质疑曾当过告密者
国际在线专稿：捷克布拉格的一些历史学家日前发现，著名作家米兰•昆德拉学生时代竟曾当过告密者！一份1950年警察局的文件档案显示，学生时代的米兰•昆德拉曾举报了一些外国间谍，并导致其中一人被处以绞刑。13日，一直过着隐居生活的米兰•昆德拉忽然打破沉默，公开声明这一指控是个谎言。
50多年前曾当告密者
凭借《不能承受的生命之轻》闻名于世的米兰•昆德拉，还因坚决反对极权主义而享有盛名。现年79岁的他，是捷克最著名的持不同政见者，他本人经常成为秘密特工的监控目标。他反对前苏联1968年的入侵行为，被迫移民法国。自1985年以来，米兰•昆德拉就一直过着隐居的生活，但日前他却打破沉默重新站出来。
布拉格极权主义研究所历史学家亚当•拉迪莱克表示，米兰•昆德拉50多年前曾是一位告密者。布拉格警察局1950年3月14日的记录显示：“学生米兰•昆德拉，1929年4月1日出生于布尔诺……，向我们报告称米罗斯拉夫•德沃拉西科是一个叛逃者，据说已经逃入德国。”
米罗斯拉夫是一名年轻的捷克飞行员，1948年前苏联入侵捷克时，逃亡德国。在慕尼黑一个难民营中，被受美国资助、由捷克流亡者组建的情报机构招募，开始为美国和英国情报部门服务。
在接受基本的训练后，他被派回捷克，收集有关化学工业的情报。在当地农民帮助下，他越过边境进入布拉格，访问了一位女熟人，并同意在学生公寓中住一晚。但随后被捕，并被指控当逃兵、进行间谍活动以及犯有叛国罪。帮助他越境的农民家庭也被长期关押，其中一人甚至被处以绞刑。
据悉，当时告密事件发生的时候，米兰•昆德拉刚刚20岁。而米罗斯拉夫22岁，被逮捕后，米罗斯拉夫被判处14年徒刑，并在铀矿开采劳动营中服役。
不影响其身份地位
在一份简短声明中，昆德拉否认了上述告密指控，他认为这是一场“刺杀作家的阴谋”。“我对这个故事编造的精彩程度感到吃惊，我根本对此一无所知，而且这些事情也从来没有发生过。我从来不认识故事中的人物，这是一个谎言。”
现居住在瑞典的米罗斯拉夫，拒绝向历史学家拉迪莱克讲述自己被捕的过程，也拒绝透露告密者的身份。他说：“对于昆德拉以告密者的身份出现在捷克媒体上，我们并不感到惊讶。我承认昆德拉是一个好作家，但我不认为他是一个好人。”
尽管没有得到确凿证实，但拉迪莱克毫不怀疑那份报告的真实性。现在依然令他感到困惑的是：为什么捷克当局和前苏联没有使用这份文件让昆德拉名誉扫地，反而仅仅是让特工秘密监控这位最猛烈的批评家。
昆德拉被视为捷克的民族英雄，一些人相信，即使告密的事情是真的，也证明了他是一个爱国者，只是向国家报告了一个威胁国家安全的外国间谍。历史学家索尼娅说：“当我还是一个学生的时候，昆德拉不仅是一个伟大的作家，还是一个鼓励我们用不同方式思考的榜样。即使他是一个告密者，也不会影响他后来作为作家的贡献和人们对他的爱戴。”
米兰昆德拉被称间谍11位世界级文豪集体护其名誉
4位诺贝尔文学奖得主和另外11位世界级作家(2008年11月3日)联署声明，抗议捷克媒体对该国出生的大作家米兰•昆德拉充当“告密者”的指控。签名声援昆德拉的作家中，包括哥伦比亚的加西亚•马尔克斯、土耳其的奥尔罕•帕慕克、南非的南汀•戈迪默和JM.库切，以及美国的菲利普•罗斯、英国的萨尔曼•拉什迪、法国的让•达尼埃尔、西班牙的胡安•戈伊蒂索洛和墨西哥的卡洛斯•富恩特斯。
声明说:“正在进行的诽谤行动意在败坏米兰•昆德拉的声望。”
捷克新闻周刊《Respekt》上月刊文，根据警方报告指控昆德拉1950年曾向当局告发同学为西方特务，导致后者被判刑22年。79岁的昆德拉已断然否认上述指责:“我的记忆不会骗我，我没有为秘密警察工作过。”他于1975年离开捷克斯洛伐克，6年后入籍法国。
作家们的声明交由昆德拉的法国出版商伽利玛公布。在此之前，捷克剧作家和前总统瓦茨拉夫•哈韦尔也在《Respekt》撰文，警告历史学家，特别是年轻人，在昆德拉受指控一事上，应慎重对待历史。
