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十一月十六日 星期四
开始读《罗亭》。
读完了一本《保卫史大林格勒》，这是没有什么趣味的一些战报。读了《出埃及记》到十六章。
支部让我去参加复审工作，我拒绝了，因为我要读些书，准备自己明年写作的思想感情。那一些从事写作的人，又全参加复审工作去了。
我把关于“白求恩”的意见说给了周而复，他也认为自己后面是匆忙了，没有能够把感情等凝结起来。他大概为了酬答我的“好意”，竟送来了几只淹辣椒，这是我所爱吃的。
因为芬又在暴躁、发牢骚
“不要对生活失去了信心
当然我又得和她说一些道理：
要为我们未来愉快幸福的生活而准备
最终又谈到性关系问题，我说：
“……因为你是抱了‘尽义务’的态度和观感来执行这义务的……这使我很难过，类乎一种自私，又似乎一种求乞的感情……本来这行为是双方自动的一种愉快结合，如果一方总是显着被动的，不得不然的话，仅为了‘对方’的态度和样子，这是好的。我恐惧你常常给我这样印象和感情上底回激，怕成了J质性，由生理到心理……万一有一天即使你有这要求，但我的生理和心理它会记起这痕记，而不能够圆满地表现一种无间的性爱―这是我们生活，夫妻关系，幸福，一个可悲的障碍―虽然它不至于使我们低离―我希望于你的，就是用一点人为的工夫，从美的，健康的，以至愉快一方面多想些，渐渐造成一种‘幻想’，利用这幻想像一个演员和自己要扮演的角色那样结合，行动，由假到真……‘爱’是一种艺术啊！任着自然主义是不行的……它底生命要短促……”
“我不能啊！我一想到这会是我们的‘障碍’，我就恐惧，也就越清醒……于是那种美的朦胧的感情就一点没有了！加上这环境，这生活“仅是‘恐惧夕解决不了问题，你要知道事实，知道真理等我说
了你又恐惧，而不想法改进自己―我这是指出我们之间这客观底存在，而不是对你抱怨！那么此后我还是向你说不说‘真理’呢？”“还是不说罢！”
“女人就是这样恐惧真理的人！她们只是躲在‘恐惧’后面哭泣，发抖……却不敢进前一步撕碎这恐惧感！”我不愉快地想到了这样的话，但却没说出来。
对于一个缺乏弹性的女人，真不想再理她了，拼了一年自己过禁欲的生活。但这是不行的啊！这会伤害了她，除非我们离开在两地。中午散步在一片树木落了叶子―只有一棵梨树它还保持着它那枯黄的叶子―和败萎了草底花园中，身体和心情全显得拘痉不舒适，这并不是完全为了冷。
把《罗亭》读完第六部，对于读书也乏味。思想着，等待着……思想什么呢？这是一个囚徒等待着出狱期―早一点离开“丰衣足食”的环境，它对我太无味，太难挨了！
幸福是相对的，也许有人认为这生活是幸福的，但对我却是刑罚！忽然想起了《夫妻》，《朋友》，《同志》几个小说的题目。我已经早有了这些主题，也挤满了这类小说的形象和模特，但我现在却不能写，还要等待将来。
听说他们要选文化方面“模范工作者”了，我对这类事是冷淡的，明天开会我不预备发言。
给重庆刘白羽一封信，请他把我和芬底一些通信寄来。枯燥、干瘪……这就是这里的生活！
“我的脑子里全装满了木柴，浆糊啊！除此什么也没有！”一个艺术家―塞克―在窗外嚷叫着。
人生是一连串的冲锋陷阵和忍耐啊！
罗亭这人物很近乎朋友舒群和林郎。
鸣儿下午病了，大约是受了寒。
夜间读完《罗亭》。
这是个俄国那时代一个知识分子的类型。他有一颗善良崇高无私的灵魂，可惊的聪明，但缺乏一种深刻的，实际的智慧和知识，固执的行动的力量，是一个二流的思想者―因为他没有自己的体系―一种浪漫性质的人物。如别人批评他―也是作者的批评―他不懂得俄国，好一点说是个主观主义教条主义者，空想家，不是个行动的人物。也如他自己批评自己“要建设什么事业而后得先建筑自己脚下的基础……”用现在的话来说，就是“立场”。这就如要战斗的人，一定要准备熟练一种武器，而后懂得敌手的弱点，而后懂得为什么，为谁……而战斗，而．且要抱定了牺牲，战斗到底必胜的决心。在战斗中间万不能善良，慈悲，更不能有一秒钟的迟疑和动摇；宁可错杀了敌人，却不能为敌人所杀死。
我从罗亭身上检点自己，我是很少有他那些弱点、缺点，但同时我也没有他那种丰富的天察。
我是爱实际，战斗，健康，意志，知识……的人，并不怎样看重不能与行动配合的智慧。我是具备一颗超乎一般人深刻的，善良的，多情的温柔的心！
我不愿作一个在自己悲惨运命下面失败而被别人怜悯而布施一个“同情小钱”的乞丐，我要征服，我要胜利―即使这胜利毫无价值―要做一个战胜的王，让那些俘虏们不得不以至心甘悦服双手捧出他们的财产来，而后我宁可一点也不要他们什么。我轻蔑怜悯和同情。我有足够的力量战胜我底一切进攻者。
十一月十九日 星期日 （给彭真信）
从昨夜到现在，心情很不愉快。
今天给彭真信，我想到绥德去教书，因为我对这现存的环境实在感到无趣味，到那里一面教书，一面能写点东西就写点东西，这里的生活环境对我太不适宜，这样勉强生活下去，不会有好结果。我不愿看这里的一些人，老婆底发牢骚，不能工作。
昨夜为了鸣儿使我很不愉快芬，当然我对她无理由可责备，但她不能够给我一些快乐却是事实。她是只愿意“收人”不愿“支出”，不愿为‘r我底愉快损失一点自己的“面子”―不管性方面还是感情方面―我简直厌烦了，甚至想起了和她离开的念头―这当然是念头而已！
我需要刺激，一点活泼的生活，但在这里只是生活在凝结的铅液里，灰色而呆板，沉重！只希望能从她身上吸取一些什么生命的汁液，但她却始终是一只干瘪的乳头啊―当然，我对她无可责备，她是生来就如此贫乏的人，更加上孩子们底纠缠。
农业生产，分给我五千元钱，我觉得不应该拿这些，又给石林拿回去一千。我把这全给芬了，因为她总嚷着要吃肉，我这算一点“丈夫”的责任罢！让她买肉吃，当然我这含有一种悲酸的感情。经过夜间思考和一早晨与芬商量过了，终于给彭真写了信，我猜想他们是不会让我去的，但我总应写这信，让他们知道我并非情甘愿意住在这里。也不是准备做个党员。
昨天他们开“文化模范工作者”选举大会，我没参加，觉得没必要。心绪烦乱！
晚间，因徐敬君在石林处吃饭，买了点酒，我喝了些，很久不吃酒了，而后感到感情有点不自持，但我提醒着自己。无嗜欲的人是坚强的！
偶尔在图书馆借到一些关于印度问题的书，我应当理解理解印度这古老的民族。
十一月二十日 星期一 （参加复审工作）
为了支部底希望―我能帮助他们和理解党底政策―我参加了雪苇底复审工作。
他是贵州师范学生，于一九三〇年左右追求国民革命，失望，在＿上海考劳大―开明书店做学徒，因组织工会被开除―做为马路小工―组织读书会，被介绍入共产主义青年团，因考查一个码头工人（北伐时曾为连长，消沉为码头工人，在《文艺新闻》为工人通讯员）是否托派，被连累，被诬为“法西斯应声虫，畏惧工作”发生争执，被省委开除。在上海被捕（由捕房到总公安局―苏州第二监狱），一年后被释放（一九三四年七月），回贵州，按左倾机会路线工作一年被捕……他叙述到被捕时情景很动人，他一面积极工作，一面是怀着一种虚无主义心情等待着危险，被捕共有二十四人，八个党员，余为群众。这使我又理解到一个知识分子参加革命心理过程和悲剧的感情，对我是有用的。
被捕时―敌人人住处侦察，到预备司令部，第一次讯问，第二次讯问（诱降及提起辩论问题“中国革命前途”）一个同被捕人拷打，自杀等。为了准备将来（《第三代＞．祖国》部分写作，我开始研究着中国各政党与政派底主张，因为这是中国这时期历史最主要的部分。而且要把一九00年以后历史作充分底研究。
