永遇樂 京口北固亭懷古

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永遇樂 京口北固亭懷古¹

千古江山，英雄無覓、孫仲謀處²。舞榭歌臺，風流總被、雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住³。想當年、金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎⁴。 元嘉草草，封狼居胥⁵，贏得倉皇北顧⁶。四十三年，望中猶記、烽火揚州路⁷。可堪回首⁸，佛貍祠下⁹，一片神鴉社鼓¹⁰。憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否¹¹？

¹這首詞作於宋甯宗開禧元年（西元1205年），作者這時已六十六歲，正任鎮江知府。在這首詞裏作者借古喻今，表達了他對當時國事的憤慨。京口，地名，即今江蘇鎮江市。原名丹徒，孫權曾建都於此，號曰京城。後遷都建業，改京城為京口縣。北固亭，又稱北固樓，在今鎮江市東北的北固山上，下臨長江。

²英雄孫仲謀已無處可尋。孫仲謀，即孫權，參看本冊1545頁注〔4〕。

³寄奴，南朝宋武帝劉裕的小字。劉裕家在京口。東晉安帝時任下邳（在今江蘇宿遷縣西北）太守。桓玄叛晉，劉裕起兵京口，平定了桓玄。後來他推翻了東晉，建立了宋朝。

⁴指劉裕曾滅南燕和後秦（南燕，鮮卑族；後秦，羌族），收復了洛陽長安等地。

⁵這是說宋文帝草草從事北伐。元嘉，南朝宋文帝劉義隆（劉裕之子）的年號。封，積土增山，用以祭天。狼居胥，山名，又名狼山，在今內蒙古自治區境內。《史記·衛將軍驃騎列傳》載霍去病曾率兵深入匈奴地區，大敗匈奴，封狼居胥。《宋書·王玄謨傳》：“玄謨每陳北侵之策，上（宋文帝）謂殷景仁曰：'聞玄謨陳說，使人有封狼居胥意。'”宋文帝於元嘉二十七年（西元450年）命王玄謨北伐，大敗而歸。

⁶北顧，指看到北方追來的後魏軍隊。劉宋北伐失敗，後魏軍一直追到長江邊。《宋書·索虜傳》載宋文帝詩中有“北顧涕交流”句。

⁷大意是：向北瞭望之中還記得四十三年前揚州以北地區到處是戰火的情景。當時作者正在那裏率領義軍進行抗敵鬥爭。紹興三十二年（西元1162年）他率眾南歸，到作這首詞時已四十三年。揚州路，這裏指揚州一帶地方。當時揚州屬淮南東路。

⁸可堪，等於說那堪。

⁹佛貍祠，廟宇名。後魏太武帝小字佛貍，他擊敗劉宋，追到長江邊上，在瓜步山（在今江蘇六合縣東南）上建立行宮，後來改為太武廟，又稱佛貍祠。

¹⁰神鴉，祭祀時來吃祭品的烏鴉。據《岳陽風土記》載，巴陵烏鴉很多，土人稱之為神鴉，不敢射它。社鼓，指祭祀時的鼓聲。

¹¹大意是，有誰來問我：年紀老了，還能不能用呢？《史記·廉頗藺相如列傳》：“趙王思複得廉頗，廉頗亦思複用於趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之飯鬥米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使還報王曰：'廉將軍雖老，尚善飯。然與臣坐，頃之，三遺矢矣。'趙王以為老，遂不召。”（矢，屎。遺矢，大便。）處，去，住，虎，顧，路，鼓，否，押韻（禦遇麌通韻，上去通押）。

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