愚溪诗序
柳宗元
灌水之阳,有溪焉¹,东流入于潇水²。或曰:“冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。”或曰:“可以染也,名之以其能,故谓之染溪。”余以愚触罪,谪潇水上,爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷³,今余家是溪,而名莫能定,土之居者犹龂龂然⁴,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也,合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也⁵;今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以灌溉;又峻急,多坻石,大舟不可入也;幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世;而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。
甯武子“邦无道则愚”⁶,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”⁷,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今余遭有道,而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,余得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类⁸,清莹秀澈,锵鸣金石⁹,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态¹⁰,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙¹¹,混希夷¹²,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,记于溪石上。
¹灌水:湘江支流,在今广西壮族自治区东北部。
²潇水:湘江支流,在湖南零陵县入湘江。
³愚公谷:在今山东淄博市北。
⁴龂龂(yínyín)然:争辩的样子。
⁵智者乐:《论语·雍也》:“子曰:知者乐水,仁者乐山。”
⁶甯武子:春秋时卫国大夫。《论语·公冶长》:子曰:“甯武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”
⁷颜子:颜回。《论语·为政》:子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”
⁸鉴:映照。
⁹锵鸣金石:水流能够发出金石般的声音。
¹⁰牢笼百态:包罗囊括各种人情世态。
¹¹鸿蒙:指无所不在之宇宙之气,极宏观。
¹²希夷:无声无色,极其微观的景象。《道德经》十四章:视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。
【译文】
灌水的北面有一条小溪,往东流入潇水。有人说,过去有个姓冉的住在这里,所以把这条溪水叫作冉溪。还有人说,溪水可以用来染色,用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪,被贬到潇水。我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在这条溪水旁,而它的名字没有确定,当地的居民还在争论不休,看来不能不改名了,所以把它定名为愚溪。
我在愚溪上面买了个小丘,叫作愚丘。从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来据为己有,称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去,经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的东面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色,全都因为我的缘故而用愚字玷污了它们。
水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?因为它水道很低,不能用来灌溉。又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船进不去;幽深浅狭,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正恰恰很像我。既然如此,即使是屈辱用愚字来称呼它,也是可以的。
甯武子“政治黑暗时就显得愚蠢”,是聪明人故意装糊涂。颜回“从来不提与老师不同的见解,像是很愚笨”,那是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了。故天下谁也不能和我争这条溪水,我有给它命名的专利。
溪水虽然对世人没有什么好处,可它却能够映照万物,清秀明澈,能发出金石般的响声,能使愚蠢的人喜笑颜开,对它眷恋爱慕而不忍离去。我虽然不合世俗,也很能用文章来自我安慰,描绘洗涤万物,捕捉摹写各种情态,世间万象没有什么能够逃得出我的笔墨。我用愚笨的言辞歌唱愚溪,觉得茫茫然没什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一样的归宿,超越天地尘世,融入玄虚静寂之中,而寂寞寥廓之中没有谁能真正理解我。于是创作《八愚诗》,记在溪石上。
【评析】
这是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。《八愚诗》是柳宗元被贬永州后为排遣淤积在心中之愤懑不平而写的一组诗,已亡佚。本文通篇以一个“愚”字点染成文。作者也以“愚”自称,以“愚”称溪,并由此而引申为八愚,为自己高才远志而横遭排挤打击,被贬谪到如此荒远之所而抒发一腔愤慨之情。他引出历史上的甯武子和颜回的智者之愚和睿者之愚为例,说明自己才是真愚。宁武子和颜回之愚是现实生活的需要,也是主动为之的。而自己是被迫的,是无奈之愚。最后以美景自美而智者自智为结尾,暗寓极高的自负和高傲的精神。全文以“愚”字为筋脉,从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达一个遭受严重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,对封建社会的黑暗进行了有力的控诉。