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- 第一卷 滑铁卢
十五 康布罗纳
这可能是法国人说过的最美的一句话，可法国读者特爱面子，听不得人向他们重复这句话，禁止将这妙语写进历史。
我们却要冒一冒风险，破一破这个禁令。
因此，在这些巨人中间，有一个提坦巨神，那就是康布罗纳。
说完这句话，然后死去。还有什么比这更伟大的呢？因为只求一死，也是死。如果说他在枪林弹雨中侥幸活了下来，那不是他的错。
滑铁卢战役的获胜者，既不是溃不成军的拿破仑，也不是在四点钟后退、五点钟绝望的威灵顿，更不是不打即胜的布吕歇，而是康布罗纳。
用这样一句话，回击向你杀来的霹雳，这才是胜利。
用这个词来回击灾难，说这句话来反驳命运，给未来的狮子[39]放上这块基石，对头天夜里的大雨，对乌戈蒙险恶的高墙，对奥安那条凹路，对格鲁希的姗姗来迟，对布吕歇的从天而降，进行这样的还击，身在坟墓还不忘嘲讽，倒下了还依然挺立，将欧洲联盟军淹没在这两个音节中，把恺撒们领教过的茅坑献给国王们，将最粗俗的一个词，掺进法国式的闪电，变成最美的一个词，以狂欢节最后一天的嬉笑怒骂，来结束滑铁卢战役，用拉伯雷[40]来补充莱奥尼达斯[41]，用一句难以启齿的妙语来总结胜利，虽丧失地盘却垂名史册，虽遭杀戮却使敌人成为取笑对象，这是多么伟大的事。
这是对雷电的辱骂。可与埃斯库罗斯[42]的伟大相提并论。
康布罗纳的这句话，产生一种崩裂的效果。那是蔑视冲破胸腔引起的崩裂，是临死前的极度愤懑引起的爆裂。谁获得了胜利？是威灵顿吗？不是。没有布吕歇，他必败无疑。是布吕歇吗？不是。没有威灵顿的开始，哪有布吕歇的结束！这个康布罗纳，这个最后一刻的过路客，这个无名小卒，这个战争中最不引人注目的小人物，感到那里面有假象，一场灾难中的假象更令人痛心疾首，正当他愤怒得要发作时，有人却来嘲弄他，要他缴械投降，苟且偷生。他怎能不暴跳如雷？
他们全在这里，欧洲的君王们，幸运的将军们，打着响雷的朱庇特们，他们有十万胜利的大军，在这十万后面，还有一百万，他们的大炮张开大嘴，信管已经点燃，他们脚下踩着帝国近卫军和法兰西军队，他们刚刚压垮了拿破仑，现在只剩下康布罗纳了，只剩下这条蚯蚓可以抗议了。他要抗议。于是，他寻找一个词，如同寻找一把利剑。他愤怒得口吐白沫，而那白沫，便是那个词。面对这非凡而又平凡的胜利，面对这没有胜利者的胜利，这个绝望的人挺直腰杆；他感受到这胜利的重力，但也看到了它的虚无；他感到啐一口还不足以解恨；既然在数量、力量和物质上处于劣势，他从心底里找到了一个词，那就是“去你妈的”。我们重复这个词。这样说、这样做、找到这样一个词的人，才是真正的胜者。
在这决定命运的时刻，伟大时代的精神启发了这个无名小卒。康布罗纳找到滑铁卢的这个词，正如鲁日·德·李尔[43]创作《马赛曲》一样，受到了上天的启示。一股神圣的飓风从天吹来，从这两个人身上穿过，他们颤抖了一下，于是，一个唱起了至高无上的战歌，另一个则发出了惊天动地的怒吼。这句提坦巨人表示蔑视的话，康布罗纳不只是以帝国的名义冲着欧洲说的，那样太微不足道了；而是以革命的名义对过去说的。人们听到了这句话，人们在康布罗纳身上看到了巨人们古老的灵魂。仿佛是丹东[44]在演说，或是克莱贝尔[45]在吼叫。
康布罗纳说了这句话后，那英国人回答：“开火！”英国大炮喷出火焰，一时山摇地动，最后的炮火从所有的铜嘴里喷出，惊天动地，硝烟滚滚，初生的月亮将那硝烟微微映白，等烟雾消散后，就什么也不存在了。最后剩下的英雄们，全被歼灭了，近卫军覆没了。那座活堡垒的四堵墙，全都倒在地上。在尸体中间，这里那里，间或可以看到有人在抽搐。就这样，比罗马军团还要强大的法兰西军团，在圣约翰山上全军覆没了，他们躺在浸满了雨水和血水的土地上，躺在阴森凄凉的麦田里。今天，那是约瑟夫每天凌晨四点的必经之地，他愉快地吹着口哨，鞭打着马，到尼维尔去送邮件。
