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一月三十日 星期二
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读完了胡适的《说儒》。文章干净明白,意见也不错。老子为儒之宗,孔子及墨子为儒之变。
老子(由常态到变态,由在世到出世。)
庄子承老子逃世的一面——极端逃世。
墨子承老子积极的一面——极端人世。
孔子哲乎中―可逃世也可人世,所谓可无不可。这是超现实,经验主观主义,现实主义代表。
毛泽东是秉承了中国儒家孔子的精神而应用了马列的一些观点和方法以及中国五四时代的“经验主义”的传说统。从他的文章体裁,见解,方法,看出他是受了胡适印象很深。而不是鲁迅。
中国一般思想的路,经过批判与扬弃,他们一定还要走孔子的路,就如西洋要走耶稣的路。但这基础及目的不同了,它们是扩大与发展了好的一面了,而不是缩小与取消。就是要放在科学的基础上
一整下午在刘岘处闲谈,听到了青年剧院抢救时张仃、高阳、陈布文一些几乎可怜可耻的情形,每人全要咬我一口肉来滋补自己。但我对这类事已无了愤怒的感情。
王琳这女人还很坚定,并没咬我,而且始终称赞着我。
为了照顾鸣儿等,帮助芬一些忙,搬到山上去睡,夜间耘儿索乳吃,哭得很久,很不安,睡得不好。
预备从二月起开始准备写剧本了。