兩漢樂府民歌
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“樂府”本來是漢武帝時開始設立的采詩配樂的官署，後來凡是這個官署采來配樂的詩歌也叫做“樂府”，漸漸地“樂府”又成為一種有特殊風格的詩體了。
漢樂府詩的來源有二：一是從民間采來的歌謠，一是文人製作的歌功頌德的作品。無論采來的還是文人製作的，都配以音樂。這裏所選的都是民間歌謠。
據《漢書·藝文志》說，民間歌謠“皆感於哀樂，緣事而發，亦可以觀風俗，知厚薄。”其實主要目的是為了供統治者的宮廷娛樂和點綴升平。儘管如此，樂府的設立，使好多民歌被保存了下來，在中國文學史上的貢獻還是很大的。
樂府詩歷來都是根據音樂的類別來分類的。主要分以下四類：
一、郊廟歌辭：主要是貴族文人為祭祀而作的樂歌，華麗典雅，沒有什麼思想內容。
二、鼓吹曲辭：又叫短簫鐃歌，是漢初從北方民族傳入的北狄樂。歌辭是後來補寫的，內容龐雜。主要是民間創作。
三、相和歌辭：音樂是各地采來的俗樂，歌辭也多是“街陌謠謳”。其中有許多優秀作品，是漢樂府中的精華。
四、雜曲歌辭：其中樂調多不知所起。因無可歸類，就自成一類。裏面有一部分優秀民歌。
兩漢樂府民歌通過敍事來抒發感情，思想性很強，它廣泛而深刻地反映了當時的社會生活和人民的思想感情與願望。藝術上的成就也很高，形式上非常自由，保持了口語的真面目。句子由一二字到八九字，參差錯落，不拘一格。這種真實樸素、自由變化的形式，為前所未有。其次是故事性強，通過敍事來抒發感情。
