第九章

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薄伽梵说：

1.因为你是不爱挑剔的人，所以我要把那最高机密对你解说。如果你懂得了这种智和识，就会从罪恶的深渊中得到解脱。

2.它是学问之王，机密之首，它很神圣且又无上至极。它明白易懂合乎达摩，永恒不逝而且行之也易。

3.般达婆（阿周那）哟！不信这种达摩（纯我之学）的人，就不能归于我，而会重蹈那伴有死亡的轮回覆辙。

4.全宇宙尽我所充，而茫茫不显我形。那万有均涵于我内，我却不涵于万有之中。

5.万有却又非含于我内，请看我的瑜伽多神圣！我的自我为万有之源，维持万有而不为万有所容。

6.犹如大气弥漫各处，而且常居太空。要知道，那万有同样寓于我中。

7.恭底耶哟！劫末万物都归入我那原质。到劫初，我又将万有创始。

8.我用自己的原质，再三把群有创生。群有皆不由自主，是因受原质所控。

9.檀南遮耶（阿周那）哟！任何业（创生和终止）都不能束缚我，因为我处之泰然，又不将诸业执著。

10.恭底耶哟！在我的监督之下，原质产生了动静之物。正是由于这种原因，宇宙才会周而往复。

11.我依附于人的形体，愚昧者却将我轻侮。他们不识我的无上性，不知它是万有的大自在主。

12.有些人行事徒劳愿望虚空，智慧贫乏而心地愚蒙，他们所具有的是罗刹85（不洁净、情欲强烈、邪恶的动物）和阿修罗（愚暗、无明的动物）的迷惑之性。

13.恭底耶哟！那些高尚者所具有的却是神的属性，他们知我是不灭的万有之源，而且诚心实意地将我崇敬。

14.他们经常将我礼赞，坚守誓言努力奋争，常修瑜伽向我行礼，对我敬仰心怀虔诚。

15.有人以智为祭品向我奉献，将我视为一体而对我尊崇，或者将我分别视为多类敬仰我，我却为遍宇之容。

16.我是火86，我是神圣的赞词87，我是祭品88，我是药草，我是酥油之清89，我是祭祖的供品，我是祭祀，我是祭祀的举动。

17.我是这个宇宙的父母，也是宇宙的浮载者和先祖，我是《梨俱》、《夜柔》和《娑摩》90，我是“唵”音和可知之物。

18.我是终的、朋友、主人和见证，我是庇护所、住所和载承，我是起源、毁灭和存在，我是贮藏所和不朽之种。

19.阿周那哟！我放射着光和热，我操纵泼洒着雨水。我为永生又为死灭，我亦是亦非（显现和不显现）。

20.有人懂得三吠陀91，罪恶净尽饮苏摩92。他们欲求升天路，借以祭祀敬慕我。帝释净界既达到，在天享受天神果。

21.广阔天宇任享受，功德耗尽入死域。众生如此蹈三规，贪图享乐获来去。

22.谁敬仰我，专心思念我，而没有一丝一毫邪念，谁坚持修习瑜伽，我就将给谁以幸福财产。

23.恭底耶哟！即使有些信仰者，虔诚地将它神崇敬，这也等于崇敬我，纵使其方式不合规定。

24.我为诸祭之主，又为诸祭的享受者。有人之所以失足，是因没有真正知我。

25.虔信神者归于神，虔信魔者归于魔，虔信先祖归先祖，虔信我者归于我。

26.有人献我以花叶，又献水果表虔诚。我受虔诚之供物，是因奉者心纯净。

27.恭底耶哟！把你的所为和所食，把你的苦行和施舍，把你的祭献和供物，都当做祭品献给我。

28.您将解脱业的束缚，也将脱离善恶之果。自我修习舍弃瑜伽，解脱之后则能归我。

29.我对万有一律等观，既无所爱也无所憎。虔敬我者寓于我内，我也寓于他们之中。

30.即使罪恶多端品格低劣，只要他专诚敬仰我一个，那他也当被认为是善者，因为他已做出正确抉择。

31.只要他趋于永久的平静，便能速成达摩的化身。你应该懂得，恭底耶哟！虔信我的人永不凋殒。

32.即使是出身卑贱者——妇女，犬舍（商贾阶层）、首陀罗（侍仆阶层）、只要求我庇护，帕尔特哟！也能达到无上目的。

33.更何况有功德的婆罗门，以及虔诚的诸王和仙人！93这样一个痛苦无常的世界，你既已进入，就要对我笃信。

34.专心于我吧，要向我献祭！虔信于我吧，要向我敬礼！您要把我作为最高归宿，您完成了瑜伽就将与我合一。

上述为《薄伽梵歌》的第九章，名曰“王学王秘瑜伽”。