六
转圆法猛兽①。转圆者，无穷之计也。无穷者，必有圣人之心，以原不测之智，以不测之智而通心术②。而神道混沌为一，以变论万类，说义无穷③。智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，或吉或凶，事类不同④。故圣人怀此之用，转圆而求其合⑤。故与造化者为始，动作无不包大道，以观神明之域⑥。天地无极，人事无穷，各以成其类⑦。见其计谋，必知其吉凶成败之所终⑧。转圆者，或转而吉，或转而凶。圣人以道先知存亡，乃知转圆而从方⑨。圆者，所以合语；方者，所以错事⑩。转化者，所以观计谋；接物者，所以观进退之意⑪。皆见其会，乃为要结，以接其说也⑫。
注释
①转圆法猛兽：转圆生计要效法威势无尽的猛兽。转圆，就是让计谋像圆体转动那样无穷尽地产生与转动。“猛兽之威无尽，犹转圆之势无止。圣人心语顺物，莫得而穷之，盖犹是也。”
②原：追溯，探究。不测：无法测量。通心术：通于心与术之间。此指将不测之计储存在脑子里，并在实践中加以运用、参验。
③神道：神妙莫测的天地万物之道。变：同“遍”。说义：申说物类之义。
④形容：形势，形态，特点。或圆或方：或圆转灵活，或方正坚定。此指灵活性的“圆计”和规定性的“方计”。
⑤合：合于事机，合于时用。
⑥始：开端。此指一同存在。包大道：包容大道。此指与天地之道相合。神明之域：幽深隐蔽之处。
⑦类：类别，类分。
⑧终：终端，结果。
⑨转圆而从方：从灵活的无穷之计转化到确定可行的具休措施。
⑩合语：语言相合，指迎合对方心意。错事：处置事件，解决问题。错，同“措”。
⑪接物：与事物接触。此指接触实际问题。
⑫会：汇聚处。此指各种问题的症结。要结：关节，关键的联结。
译文
转圆生计要效法威势无尽的猛兽。转圆，就是让计谋像圆体转动那样无穷尽地产生。要产生无穷之计，必须具备圣人般的胸怀，去探究那些奇策妙计的特点，并且领会它们，掌握它们，运用它们，从而与神秘难测的天地之道合而为一，去论遍万类事物，去申说无穷事物的精微大义。不同的智略计谋，各有自己的特征，有的具有灵活性，有的具有规定性；有的运用在暗处，有的公开实施；有的可致吉祥，有的可招凶灾，就像万事万类那样各不相同。所以圣智之士掌握了计谋的特征和用法，像转动圆体般地生发无穷无尽的计谋，以确定哪个可以合于事情，合于时机。所以圣人能够与造化天地万物的原气合而为一，其动作行为中无不与天地之道相合，以此而能明察幽暗深微的事物环境。天远地厚不可测知，人间事物形态无穷，各具类别，各有特征。观察一个人的计谋特征，就可以测知其结果成败。一般人转圆出计，有的能导致计谋成功，有的却导致事情失败。圣智之士明晓大道，凭此可以预知成败存亡，所以能从无穷计谋中选取最合事情、最合时宜的计谋来制定切实可行的措施。这里所说的“圆”，是为了迎合别人需要而摆出的种种解决问题的计谋。这里所说的“方”，是指其中最可圆满解决这一具体问题的措施。所谓从圆到方的“转化”，是为了考察哪种计谋最合用。接触实际问题，是为了观测他人对待这一问题的真实态度。我们探知了所有问题的症结所在，就要抓住关键环节，那么他人所讲的解决问题的真情实意就可以接引而尽了。
原典
