七
字数:454
摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远①。方验之道，惊以奇怪，人系其心于己②。效之于人，验去乱前，其归诚于己③。遭淫酒色者，为之术，音乐动之④。以为必死，生日少之忧⑤。喜以自所不见之事，终以可观漫澜之命，使有后会⑥。
注释
①伎术：技艺道术。伎，同“技”。称远：称扬到远方。
②验：验证，检验。
③效：推广实践，呈献。去：过去。乱：治理，验证。
④遭：碰到，遇上。淫：过度，沉湎。
⑤日少之忧：忧虑生命缩短，死期将近。
⑥喜：使他欢喜。漫澜之命：广阔前途，光明前景。漫澜，本指水广阔无垠，这里指无限。后会：日后与我们期会。
译文
所谓“摄心”术，说的是碰到那些喜欢学习技艺道术的人，就替他宣扬，使其名声远近皆知。然后用我们的知识去检验他学到的技艺道术，做出恰切评价，使他惊讶于我们知识的广博和看法的高明，内心佩服我们。然后我们把他的道术技艺推广到实践中，在众人面前呈献出来，帮他检验以往之不足，整理当前之经验，使他心悦诚服地归附我们。如果遇到那种沉湎于酒色不能自拔的人，则采用另一种手段。先用音乐、道术感动他，使他猛醒过来，认识到这样下去必早早步入死亡的深渊，从而产生担心生命短促的想法。然后我们再用他未曾见过的美好事物使他振作起来，指出他的光明前程，最终了解到人生的广阔境界，使他对我们感激倍加，希望与我们再会。
原典
