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- 第五讲表达
一逻辑
要把我们的意思正确地表达出来，第一件事情是要讲逻辑。一般人所说“这句话不通”，多半不是语法上有毛病，而是逻辑上有问题。（这里所说逻辑不一定严格地和逻辑学的范围相同，而是指一般人心目中的“道理”。）
语法和逻辑第一讲第一段里曾经说过，“语法不是逻辑。”这句话有两层意思。第一，就是我们在那一段里说明的，尽管一个句子的结构是正确的，要是事理上讲不过去，这句话还是不通。那儿举的例子是“学习有态度与方法之分”。这句话在形式上跟“生物有动物与植物之分”是一样的，但是“动物”和“植物”加起来等于“生物”，而“态度”和“方法”
加起来不等于“学习”。所以这句话是不通的。
“语法不是逻辑”的第二层意思是：有些话虽然用严格的逻辑眼光来分析有点说不过去，但是大家都这样说，都懂得它的意思，听的人和说的人中间毫无隔阂，毫无误会。站在语法的立场，就不能不承认它是正确的。例如“好不热闹”，按说该是“很不热闹”的意思，但是实际上等于“好热闹”；跟这相反的是“好容易”，它不等于“很容易”，反而等于“很不容易”。又如“除非你去请他，他才肯来”，既然把你请他当作他来的条件，“除非你去请他”表示这个条件不存在，那末底下只能说“他不来”，可是大家都说“他才肯来”。又如“他的北京话比我好”，话怎么能跟人比较呢？应该说“他的北京话比我的好”，才合于逻辑，可是很少人愿意加上这个“的”字。又如“在我没来北京以前，我以为一定很冷”，既然“没来”，就谈不到“以前”、“以后”。应该说“在我来北京以前”才对，可是多数人愿意加上个“没”字。诸如此类的例子有好些。
这两层意思放在一起看，似乎是冲突的。同样是语法和逻辑分歧的例子，可是有一些句子我们说是不通，有一些句子我们又承认是正确。实际上这两层意思并不冲突。第一类例子代表一般的情形：一般地说，语法要服从逻辑，一句话不但要有适当的结构，也要事理上讲得过去，才算是通。第二类例子代表习惯语：习惯语是不容许分析的，并且是不容许援例的。
语言是一种工具，我们使用这种工具去达到我们的目的。一句话，如果能引起说话的人所期望的反应，就可以说是完成了它的任务。第二类的例子能满足这个条件，因而就应该算是正确的。第一类的例子就不然了。你说的话不依照一般的思想规律，人家不能一听就懂，你也就不能达到你说这句话的目的了。所以我们在说过“语法不是逻辑”之后，接着又说，“实际上离不开逻辑。”
下面是一些逻辑上有问题的例子。
自相矛盾说话得照顾前后。说滑了嘴，不思前顾后，就会有自相矛盾的情形。
（1）他是多少个死难者中幸免的一个。
（2）这增强了中国人民与侵略者斗争的无比力量。
（3）在宣传工作中，我亲眼看到劳动人民过去所受的痛苦。
（4）大约关于阿Q的问题，附带了保留完全肯定的同意者占多数。
（5）这就是帝国主义的本来面目之一。
（1）既然“幸免”，自然是没有死，怎么能说是“死难者中的一个”呢？应改做：“多少人死难了，他是幸免的一个。”（2）既然已经“无比”，如何还能“增强”？应删“无比”。
（3）既然是“过去所受的痛苦”，现在就无法“亲眼看到”，“亲眼看到”应改为“体会到”。（4）如果是完全肯定，就不能有所保留；有所保留，就不是完全肯定。（5）“本来面目”只能有一，不能有二。现在说“之一”，好像还有“之二”、“之三”似的。“之一”
应删。
有些词语用得太频繁，变成了口头禅，我们很容易忽视它们的本义，拿来跟意义相反的词语连用，因而产生了矛盾，例如：
（6）现在因为各方面照顾得周到，差不多根本就没有死去的犯人。
（7）基本上把不好的习惯克服干净了。
（8）当时刘涌的身体本是不好的。
（6）“差不多”和“根本”矛盾，必须删去一个。（7）“基本上”和“干净”矛盾，也只118
能用一个（关于“基本上”，参看第二讲第五段）。（8）“当时”和“本是”矛盾，“当时”应删。这几个例子只是字面上矛盾，下面两个例子就不同了：
（9）生产品的销路是增加了，甚至绝大部分供不应求，但仍不畅。
（10）这个剧本的故事是可能发生的，所以它充分地反映了当时的社会，它是写实的，有很大的进步意义的，只是比较太理想……
（9）“销路增加了”，而且“绝大部分供不应求”，还说“不畅”，那么怎样才算是“畅”
呢？（10）先说“这个故事是可能发生的”，又说“反映了当时的社会”，而且自己下结论说“它是写实的”，忽然转了一个一百八十度的弯，说“只是比较太理想”，把前面的话全部推翻。这两个例子证明作者的思想就根本不明确。
范围大小有时候，由于没有把概念的范围分辨清楚，也会说出自相矛盾的话来。例如：
（11）滇西大股土匪虽已大部被击溃，但云南全省土匪仍然猖獗。
（12）我们相信你们有高度的爱国主义、革命英雄主义和创造精神，有以你们为骨干的广大群众团结在你们的周围，今年冬修中会创造出更多的新记录。
（13）由文教部长主持这学校，带去了该部全部人员，其中还从其他部门抽调了几人。
（11）滇西是云南省的一部分。既然说“滇西土匪已大部被击溃”，就不能说“云南全省土匪仍然猖獗”。“云南全省”应该改做“省内其他地区”。（12）既然说“以你们为骨干”，当然包括“你们”在内，又说“团结在你们的周围”，自己团结在自己的周围，怎么讲呢？
（13）“其中”自然是指文教部人员之中，文教部人员之中怎么能有“其他部门”的“几人”
呢？“其中”应删。
部分和全体不能并列。我们可以说“梨和苹果”，也可以说“梨和桃子”，却不能说“梨和水果”，因为水果包括梨在内。下面的例子是不妥的：
（14）在恢复与建设上，缺乏各项科学专家与各项人才。
（15）许多垦民从上海把自己的母亲、家属接到垦区来共同生活。
各项人才包括科学家，家属包括母亲，都不宜于并列。（14）该说“各学科的专家与其他人才”。（15）应删“母亲”。
分类列举的时候，必须坚持同一个标准。倘若甲项用一个标准，乙项用另一个标准，必然会有一部分互相包容。例如：
（16）因为各方面都有需要，特在这里把《标点符号用法》全文发表。希望读者们和作者们共同遵守。
（17）有的是从解放区来的，有的是从农村来的，有的是从部队里来的，还有从延安来的。
（16）标点是写作者的事情，怎么能要求读者遵守呢？原来这里的“读者们”是指该报的读者，其中有写作的人，应该遵守。但是下面接着说“和作者们”，这是不是专指该报的作者们呢？如果是的，那就用不着公开呼吁。这一定是指一般的写作者，也就有一部分包括在上面的“读者们”之内。这句应该在“读者”和“写作者”中间选用一个，不能并举。“共同”
也应该删去。（17）“解放区”和“非解放区”是应用一个分类标准，“农村”和“部队”
是应用另一个标准，在这里都指解放区以内的，“延安”是解放区的一部分，更不用说。一共四项，后三项都包含在第一项之内，不能列举。应该把第一个分句删去，或是把前两个分句合并成“有的是从解放区农村来的”。
在分类的时候，分出的小类必须是能够包括在大类之中的。因为大类跟小类不是平行的关系，而是包含的关系。例如：
（18）一年来五一工厂共写出了三十九个针对实际情况的剧本（包括剧本、鼓词、快板）。
（19）游泳券分普通券、参观券、月票、季票等种。
（18）“剧本”不能包括“鼓词”，也不能包括“快板”，“剧本”包括“剧本”更没有意义。括弧外的“剧本”应改为“作品”。“包括”另有一个意义是“附带包括”，如“清华大学的学生（包括附设工农速成中学的学生）”。如果用这个意义，括弧外的“剧本”可不改，但应将括号里的“剧本”删去。（19）“游泳券”不能包括“参观券”。应该说：“游泳券分普通券、月票、季票等，另有参观券。”
时间先后事情的发生有同时的，也有一先一后的，叙述起来必须合乎实际，否则就是不合理。
（20）他们一面拚命地向上爬，一面又不免跌落深渊。
（21）英法帝国主义者烧毁并洗劫了北京西郊的名园。
（22）一年多以前曾被人们称为“庞大”、“臃肿”、“消费”、“反动”的南京，当它一旦成为人民所有，今天已经是显得如此青春。
“一面……一面……”表示两件事同时进行，如“一面谈判，一面进攻”。（20）的两件事显然不是同时的，不能用这种句式。应改做“他们虽然拚命向上爬，但是终不免跌落深渊”。
（21）烧毁之后哪里还有东西可抢劫？“烧毁”和“洗劫”应对调。（22）的“一旦”指“为人民所有”的那一天，跟“今天”不是同时。“青春”也不恰当，应该改做“……今天在人民的手里，却显得这样年轻，富有生气”。
因果无据判断两件事有因果关系虽然是主观的见解，但是必须有客观事实做基础。“因为”、“所以”、“由于”、“结果”等词只能表示因果关系，绝对不能使没有因果关系的事情发生因果关系。
（23）因为学习态度是随着各人的学习目的而不同，所以我的学习态度也随着解放而大大地改变了。
前后两句话分开看都不错，可是用“因为”、“所以”连在一处就不对了。二者没有因果关系。
（24）因为他来自中学，思想根本还是旧社会的一套。
（25）最近我这位朋友南方去了一趟回来，结果他的思想依然如故。
这两句话更令人大惑不解。（24）为什么“来自中学”，思想就旧？（25）南方去了回来而思想变了，可以说是去了一趟的结果，现在“思想依然如故”，怎么能说是去了一趟的“结果”呢？
（26）由于我对于学科有偏重，因而对于数理就不感兴趣。
（27）许多干部只着重了重灾区的工作，因而忽视了轻灾区，只着重了农村救灾，因而忽视了城市，只着重了本地灾民，因而忽视了对外来灾民的照顾。
（26）“对于数理不感兴趣”是“对于学科有偏重”的具体表现；（27）既然“着重重灾区”，自然就“忽视轻灾区”，否则就无所谓“着重”。这两个例子的前后两句或是一件事的两种不同的说法（26例），或是一件事的两面（27例），其间都没有因果关系。
主客倒置说到两个人或两件事，往往有主客之分，或是从这句话的意思可以决定，或是顺着上文下来自然有分别。下面的句子犯了主客倒置的毛病：
（28）在那个时候，报纸与我接触的机会是很少的。
（29）去年的学习情绪和今年比较起来大不相同。
（30）大姐告诉我，“祖母叫你。”走到祖母房里，母亲和她正默然相对地坐着。
（28）应该是我接触报纸，不是报纸接触我。“报纸”与“我”应对调。（29）我们比较一先一后的两件事，一般总是以后者为主体。这句的“去年”和“今年”应该换个位置。（30）
上一句说“祖母叫你”，作者的注意应该是在祖母，下句就应该说“她和母亲”。
否定与肯定一句话里用两个否定词，就含有肯定的意思，正如代数里负乘负得正一样。
譬如“未尝不可”的意思是“可”，“无孔不入”的意思是“有孔皆入”，“不无可议之处”
等于说“颇有可议之处”，“没有一个人不相信”等于说“大家都相信”。假如连用三个否定词，那末负乘负得正，正乘负得负，就又变了否定。这是很容易弄胡涂的，例如：
（31）我想应该是不必叙述，没有谁不会想像不出的。
（32）我们并不是完全否认这首诗没有透露出希望，而是说这希望是非常渺茫的。
（31）“没有谁不会想像不出”等于说“谁都想像不出”，原意却是“谁也想像得出”。（32）
“不完全否认”等于“部分承认”，基本上还是承认。因此这句话等于说“我们承认这首诗没有透露出希望”，刚好跟作者的原意相反。改法有两种：“我们承认这首诗也透露了一些希望……”或“我们并不否认这首诗也透露了一些希望……”。
（33）会员眷属除凭发出之入场券外，并须有眷属徽章，无二者之一即不能入场。
“无二者之一即不能入场”等于说“有二者之一即可入场”（当然，按照严格的逻辑说，这两句话并不完全相同，因为从“无之必不然”不能推论出“有之必然”，但这里只就一般人的理解说），跟原意不符，应该说“二者缺一即不能入场”。
一面与两面有些词语仅有一面的意思，可以是正面的，如“好”、“高”、“去”、“相宜”；也可以是反面的，如“坏”、“低”、“不去”、“不相宜”。有些词语兼有正反两面的意思，如“好坏”、“高低”、“去不去”、“是否相宜”。造句的时候，如果把一面性的词语跟两面性的词语配搭，就会造成混乱。例如：
（34）忽视合作社是否亏损的困难。
（35）所以院系调整的基本原则是教学能否因此而更顺利的改造。
（36）青年男女不再以财产多寡和门第高低为条件，而以能劳动、爱学习和思想进步为标准去选择自己的伴侣。
（37）作好生产救灾工作，决定于干部作风是否深入。
（34）“困难”是一面性的，“是否亏损”是两面性的，二者配搭不拢。亏损是困难；不亏损就不是困难。应该改为：“忽视合作社的盈亏情况”。（35）“原则”是一面性的，“能否……”是两面性的。应该说“……原则是使教学能够顺利的改造”。（36）“条件”是一面性的，“财产多寡”、“门第高低”是两面性的。这句话可以改做：“青年男女选择自己的伴侣时，不再计较对方财产多寡，门第高低，而以……为条件。”（37）“作好”是一面性的，“是否深入”是两面性的。此外，“作风是否深入”也讲不通，恐怕是“干部是否深入群众”的意思。这句话有两种改法，或是把第一个分句改成两面性的：“生产救灾工作做得好不好，决定于干部是不是深入群众。”或是把第二个分句改成一面性的，不过句子的结构也得调整一下：“干部深入群众是做好生产救灾工作的决定条件。”
（38）一部分出版工作者机械地理解出版工作的政治任务，就以为书的印制的好坏、装帧的美观、校对的正确等等，是纯粹技术问题，是不值得重视的。
“好坏”是两面性的，“美观”和“正确”都是一面性的。这三个词并列在一起，虽然不至于造成意义的混乱（因为“是纯粹技术问题”上面可以用两面性的词语，也可以用一面性的词语），也还是不很好。应该把“好坏”改做“精良”。
（39）艺人们过去一贯遭白眼，如今却受到人们热切的青睐，就在这白眼与青睐之间，他们体味着人间的温暖。
“白眼”和“青睐”指相反的两面，但底下的“温暖”只适用于一面。可以把末了改成“体会到人情的冷暖”，但恐怕不是作者的本意。不如把“就在……之间”删掉，把“体味着”改做“这才体会到”。
