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浣溪沙
浣溪沙 李秀才 珣(1)
入夏偏宜澹薄妆(2)[1]。越罗衣褪郁金黄(3)[2]。翠钿檀注助容光(4)[3]。 相见无言还有恨，几回却又思量(5)[4]。月窗香径梦悠飏(6)[5]。
【校记】
(1)宋明清各本调名多作“浣沙溪”。汤本、合璧本、钟本、四库本、清刻本调名作“浣溪沙”，从改。陆本、茅本、玄本、徐本、影刊本于调前行作“李珣三十七首”。吴钞本作“唐李秀才词”、“李询”、“浣沙溪”。张本作“浣沙溪，李珣”，朱校圈去姓名，于调上一行加“李珣三十六首”。鄂本、毛本作“浣沙溪，李秀才珣”。汤本、合璧本作“李珣，浣溪沙”。明残本调前作“李珣三十七首”。正本作“李珣，浣沙溪”。四库本作“浣溪沙，李珣”。毛本《唐宋诸贤绝妙词选》作“李询”。清刻本作“浣溪沙，李秀才珣”。
(2)澹薄：玄本作“淡薄”。
(3)褪：晁本作“健”，从鄂本、陆本、茅本、毛本改。
(4)檀注：汤本、合璧本作“檀炷”。
(5)：鄂本、毛本、后印本、正本、清刻本、四印斋本、全本、林大椿《唐五代词》作“判”。王辑本《琼瑶集词》作“抛”。
(6)飏：正本作“扬”。
【笺注】
[1]偏宜：最宜；特别合适。唐张谓《同王征君湘中有怀》：“不用开书帙，偏宜上酒楼。”澹薄妆：淡妆薄衣。唐韩偓《袅娜》：“袅娜腰肢澹薄妆，六朝宫样窄衣裳。”
[2]郁金黄：用郁金草根染成的黄色，亦泛指黄色。《本草纲目》卷十四《草》之三《郁金》（唐本草）：“宗奭曰：‘郁金不香。今人将染妇人衣最鲜明，而不耐日炙，微有郁金之气。’时珍曰：‘郁金有二：郁金香是用花，见本条；此是用根者。其苗如姜，其根大小如指头，长者寸许，体圆有横纹如蝉腹状，外黄内赤。人以浸水染色，亦微有香气。’”唐白居易《重阳席上赋白菊》：“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。”
[3]容光：仪容风采。汉徐干《室思》之一：“端坐而无为，仿佛君容光。”唐元稹《莺莺传》：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。”
[4]却：舍弃，不顾惜。唐韦同则《仲月赏花》：“把酒且须拚却醉，风流何必待歌筵。”
[5]香径：花间小路，或指落花满地的小径。唐戴叔伦《游少林寺》：“石龛苔藓积，香径白云深。”梦悠飏：梦境迷离飘荡。唐徐铉《梦游》三首之一：“魂梦悠飏不奈何，夜来还在故人家。”
【集评】
钟本评语：“越罗衣褪郁金黄”，丽语之香艳者。
李冰若《花间集评注·栩庄漫记》：《浣溪沙》云：“相见无言还有恨，几回拚却又思量。”又：“暗思何事立残阳。”……皆词浅意深，耐人涵泳。
萧继宗《评点校注花间集》：艳而能清，疏而有致。
其二
晚出闲庭看海棠。风流学得内家妆[1]。小钗横戴一枝芳。 镂玉梳斜云鬓腻(1)，缕金衣透雪肌香[2]。暗思何事立残阳(2)。
【校记】
(1)镂玉：《历代诗余》作“琢玉”。
(2)残阳：钟本、汤本、合璧本、王辑本、《词的》作“斜阳”。
【笺注】
[1]内家妆：皇宫内的妆式。内家：指皇宫，宫廷。唐王建《宫词》之五十：“尽送春球出内家，记巡传把一枝花。”亦指宫女。唐薛能《吴姬》之十：“身是三千第一名，内家丛里独分明。”
[2]雪肌香：唐苏鹗《杜阳杂编》卷上：元载宠姬薛瑶英“攻诗书，善歌舞，仙姿玉质，肌香体轻。瑶英之母赵娟，亦本岐王之爱妾，后出为薛氏之妻，生瑶英而幼以香啖之，故肌香也”。
【集评】
沈际飞《草堂诗余别集》卷一：情深无际。
茅映《词的》卷一：与“心在阿谁边”意同。
陈廷焯《云韶集》卷一：如画。“暗思何事立残阳”，其妙在说不出处。
李冰若《花间集评注·栩庄漫记》：前五句实写，而结句一笔提醒，遂觉全词俱化空灵，实者亦虚矣。此之谓笔妙。
萧继宗《评点校注花间集》：落落大方，无忸怩态。
其三
其三(1)
访旧伤离欲断魂。无因重见玉楼人[1]。六街微雨镂香尘(2)[2]。 早为不逢巫峡梦(3)，那堪虚度锦江春[3]。遇花倾酒莫辞频。
【校记】
(1)毛本《词林万选》录此首，于李珣名下注曰：“向误季珣。”
(2)镂：钟本、正本作“缕”。
(3)梦：毛本《词林万选》作“夜”。
【笺注】
[1]无因：无缘。陆龟蒙《离骚》：“天问复招魂，无因彻帝阍。”玉楼人：指所思之女子。唐孟浩然《长安早春》：“草迎金埒马，花伴玉楼人。”
[2]六街：唐京都长安的六条中心大街。北宋汴京也有六街。《资治通鉴·唐睿宗景云元年》：“中书舍人韦元徼巡六街。”胡三省注：“长安城中左、右六街，金吾街使主之；左、右金吾将军掌昼夜巡警之法，以执御非违。”唐司空图《省试》：“闲系长安千匹马，今朝似减六街尘。”泛指京都的大街和闹市。镂香尘：雨入香尘，不见形迹。《关尹子·一宇》：“言之如吹影，思之如镂尘，圣智造迷，鬼神不识。”香尘：芳香之尘。多指女子之步履而起者。语出晋王嘉《拾遗记·晋时事》：石崇“又屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之”。唐沈佺期《洛阳道》：“行乐归恒晚，香尘扑地遥。”
[3]锦江春：锦江的大好春光。唐杜甫《登楼》：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”
【集评】
汤显祖评《花间集》卷四：“镂香尘”句妙，然“镂尘”二字出《关尹子》。李易安“清露晨流，新桐初引”，乃《世说》全文。词虽小技，亦须多读书者方许为之。
李调元《雨村词话》卷一：“镂”字则尖新少意味矣。
吴任臣《十国春秋》卷四十四：有“早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春”，词家互相传诵。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：“微雨镂尘”，琢句殊新。“频”字韵相思无益，不如沉醉消愁。《珠玉词》“酒筵歌席莫辞频”亦即此意。
李冰若《花间集评注·栩庄漫记》：“无因重见玉楼人”，故“遇花倾酒莫辞频”，非曰及时行乐，实乃以酒浇愁，故其词温厚而不儇薄。
萧继宗《评点校注花间集》：无限感伤，出之蕴藉。“六街”句一“镂”字，颇见用心，读者往往不察。
其四
其四(1)
红藕花香到槛频(2)[1]。可堪闲忆似花人。旧欢如梦绝音尘(3)。翠叠画屏山隐隐[2]，冷铺纹簟水潾潾(4)[3]。断魂何处一蝉新[4]。
【校记】
(1)此首汤评朱墨套印本错乱，页末为“水潾潾”，下页接“逍遥志。任东西，无定止。不议人间醒醉”。下接《巫山一段云》“有客”一首。
(2)到槛：吴钞本作“频槛”。
(3)音尘：吴钞本作“青尘”。
(4)纹簟：钟本、全本作“文簟”。潾潾：《历代诗余》作“粼粼”。
【笺注】
[1]红藕句：与卷七顾夐《醉公子》“红藕香侵槛”义同。
[2]隐隐：隐约不分明貌。南朝宋鲍照《还都道中》之二：“隐隐日没岫，瑟瑟风发谷。”
[3]潾潾：同“粼粼”，水清貌。《诗经·唐风·扬之水》：“扬之水，白石粼粼。”传：“粼粼，清澈貌。”唐杜甫《杂述》：“泰山冥冥崒以高，泗水潾潾弥以清。”此言簟纹似水。
[4]断魂：销魂神往。形容一往情深或哀伤。唐宋之问《江亭晚望》：“望水知柔性，看山欲断魂。”一蝉新：一声新蝉。指初夏的鸣蝉。唐白居易《六月三日夜闻蝉》：“微月初三夜，新蝉第一声。”
【集评】
钟本评语：“可堪闲忆似花人”与“只看如花柳下人”，语不同，意致正相似。
李调元《雨村词话》卷一：李珣工于《浣溪沙》词。其词类七言，须于一句中含无限远神方妙。如“入夏偏宜浅淡妆”，又“暗思何事立残阳”，又“断魂何处一蝉新”，皆有不尽之意。至“六街微雨镂香尘”，“镂”字则尖新少意味矣。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：“屏山”、“纹簟”句虽眼前景物，如隔山水万重，小桥南畔，不异天涯也。作者言情之词，尚有《酒泉子》、《西溪子》、《河传》、《巫山一段云》诸首，皆意境易尽，不若此词之蕴藉。
萧继宗《评点校注花间集》：“似花人”由花香引起，可知回忆从嗅觉来，如此心情转折，何等自然！顾惟善感者有之耳。“断魂何处一蝉新”，情境交融，尽遗俗腐。
