十

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无所不能的天主，“请你让我们面对你，请显示你的圣容，我们就能获救。”一人的灵魂除非进入你的怀抱，否则不管转到哪一面，即使向往你以外的漂亮东西，也只能陷入无法自拔的痛苦之中，而这些漂亮的东西，假如不是因你而来，就不会存在。它们有生有死，由生而长，由长而衰，进而衰颓老化而趋向灭亡；而且还有中途夭折的，但万事万物都不能避免死亡。或者生后便蒸蒸日上，生长得越迅速，毁灭得也就越迅速。所有事物都遵循着这个规律。由于你只是让它们成为整体的某个部分，事物的此生彼灭，生生不息，构成了整个宇宙。例如我们的对话，过程也是一样的：一连串的声音组成一篇对话，假如一个声音发出后不让另一个声音起而代之，就不可能存在整篇对话了。

天主，万物的创造者，让我的灵魂为这一切而颂扬你，但不要让它沉醉在对肉体感官的依恋之中。这些事物趋向虚幻，它们用传染性的欲望将我们的灵魂割裂，因为灵魂欢喜存在，乐于在所爱的事物群里安息；但是在这些事物里，能安息的地方并不存在，因为它们从不停歇，它们在风驰电掣，仅靠肉体的知觉谁能追赶得上呢？即使近在咫尺，又有谁能抓住它们呢？肉体的知觉，恰恰因为是肉体的知觉，才格外迟钝，这是它作为肉体的特性。它所要达到的目的，是为了另外的事物，因为这些事物已经绰绰有余；但感觉无法挽留那些从规定的起点直到规定的终点疾驰而过的事物。因为在你创造它们的“词汇”之中，事物听到这样的规定：“从这里开始，在这里停止！”

九十一