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（十五）季氏
（十五）季氏¹
季氏將伐顓臾²。冉有季路見於孔子³，曰：“季氏將有事於顓臾⁴。”
孔子曰：“求，無乃爾是過與⁵？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主⁶，且在邦域之中矣⁷。是社稷之臣也⁸，何以伐為⁹？”
冉有曰：“夫子欲之¹⁰；吾二臣者，皆不欲也。”
孔子曰：“求，周任有言曰¹¹：'陳力就列¹²，不能者止。'危而不持¹³，顛而不扶¹⁴，則將焉用彼相矣¹⁵？且爾言過矣。虎兕出於柙¹⁶，龜玉毀於櫝中¹⁷，是誰之過與？”
冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費¹⁸，今不取，後世必為子孫憂。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭¹⁹。丘也聞有國有家者²⁰，不患寡而患不均，不患貧而患不安²¹。蓋均無貧²²，和無寡²³，安無傾²⁴。夫如是²⁵，故遠人不服，則修文德以來之²⁶。既來之，則安之²⁷。今由與求也，相夫子²⁸，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也²⁹，而謀動干戈於邦內³⁰，吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭牆之內也³¹。”
¹季氏，季孫氏，魯國最有權勢的貴族，這裡指季康子，名肥。
²顓臾(zhuānyú)，小國，是魯國的屬國，故城在今山東費縣西北。
³冉有和季路當時都是季康子的家臣。見(xiàn)，謁見。
⁴事，指軍事。
⁵恐怕要責備你吧？無乃，這裡有“恐怕要”的意思。是，代詞，複指賓語“爾”。過，責備。
⁶先王，指周之先王。東蒙主，主祭東蒙山神的人。東蒙，即蒙山，在今山東蒙陰縣南四十裡，西南接費縣界。主，主祭人。
⁷指在魯國疆土裡邊。
⁸是，代詞，指顓臾。社稷，代表“國家”，這裡指魯國。
⁹為，語氣詞。
¹⁰夫子，指季康子。
¹¹周任，古代的良史。
¹²陳，陳列，擺出來。陳力，這裡有“量力”的意思。列，位次，職位。
¹³危，不穩，這裡指站不穩。持，把著。
¹⁴顛，倒，跌。扶，攙著。
¹⁵相(xiàng)，扶著瞎子走路的人。
¹⁶兕(sì)，獨角犀。柙(xiá)，關猛獸的籠子。
¹⁷龜玉都是寶物。龜，龜版，用來占卜。玉，指玉瑞和玉器。玉瑞用來表示爵位，玉器用於祭祀。櫝(dú)，匣子。
¹⁸固，指城郭堅固。近，靠近。費(bì)，季氏的私邑，即今山東費(fèi)縣。
¹⁹君子厭惡那種態度：想這樣，卻撇開不談，而一定要為它作些別的說辭。疾，痛恨。夫，代詞，那種。舍，捨棄，撇開。後來寫作“舍”。
²⁰“國”是諸侯統治的政治區域。“家”是卿大夫統治的政治區域。
²¹這兩句話應該是：“不患貧而患不均，不患寡而患不安。”這樣上下文才講得通。《春秋繁露·制度篇》和《魏書·張普惠傳》引《論語》均作“不患貧而患不均”。寡，指人口少。
²²大意是：財富分配公平合理，上下各得其分，就沒有貧困。
²³大意是：上下和睦，人民都願歸附，就沒有人口少的現象。
²⁴大意是：國家安定，就沒有傾覆的危險。
²⁵夫，句首語氣詞。
²⁶文，文教，指禮樂。來，使……來[歸附]。
²⁷安，用如動詞，使……安定。
²⁸相(xiàng)，輔佐。
²⁹分崩離析，等於說四分五裂。
³⁰幹，盾牌。戈，古代用來刺殺的一種長柄兵器。干戈，指軍事。
³¹蕭牆，國君宮門內當門的小牆，又叫做屏。全句是說季氏見疑於哀公，將有內變（依方觀旭說，見《論語正義》）。
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