北冥有魚（逍遙遊）
北冥有魚（逍遙遊）¹
北冥有魚，其名為鯤²。鯤之大，不知其幾千裏也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛³，其翼若垂天之雲⁴。是鳥也，海運則將徙於南冥⁵。南冥者，天池也⁶。齊諧者⁷，志怪者也⁸。諧之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裏⁹，摶扶搖而上者九萬裏¹⁰，去以六月息者也¹¹。”野馬也¹²，塵埃也，生物之以息相吹也¹³。天之蒼蒼¹⁴，其正色邪¹⁵？其遠而無所至極邪¹⁶？其視下也¹⁷，亦若是則已矣¹⁸。且夫水之積也不厚¹⁹，則其負大舟也無力²⁰。覆杯水於坳堂之上²¹，則芥為之舟²²。置杯焉則膠²³，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裏則風斯在下矣²⁴，而後乃今培風²⁵；背負青天而莫之夭閼者²⁶，而後乃今將圖南²⁷。蜩與學鳩笑之曰²⁸：“我決起而飛²⁹，搶榆枋³⁰，時則不至³¹，而控於地而已矣³²，奚以之九萬裏而南為³³？”適莽蒼者³⁴，三餐而反³⁵，腹猶果然³⁶；適百里者，宿舂糧³⁷；適千裏者，三月聚糧³⁸。之二蟲又何知³⁹？小知不及大知⁴⁰，小年不及大年⁴¹。奚以知其然也⁴²？朝菌不知晦朔⁴³，蟪蛄不知春秋⁴⁴：此小年也。楚之南有冥靈者⁴⁵，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者⁴⁶，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞⁴⁷，眾人匹之⁴⁸，不亦悲乎？
¹《逍遙遊》，是《莊子·內篇》中的第一篇，這裏只節錄了前半篇。“北冥有魚”這個標題是編者加的。莊子在這段文章裏闡述了他的無所待的思想。他認為萬物如有所待才能運行，就不能真正達到逍遙遊的境界，有毫無所待，才能逍遙自得。他所說的無所待，實際是要人們一切任其自然，與萬物混為一體，超脫現實，與世無爭，取消人在社會中的一切作用。
²冥，通溟。北冥，北方的海。鯤(KūN)，傳說中的大魚。
³怒，振奮，這裏是指鼓起翅膀。
⁴若垂天之雲，好像天邊的雲彩。
⁵海運，指在大海上運行。南冥，南方的海。
⁶天池，天然形成的池，所以叫天池。
⁷齊諧，人名。
⁸志，記載。後來寫作“誌”。怪，指怪異的事。
⁹水擊，指鵬初飛時，距水面還近，翅膀在水面上扇動。
¹⁰摶(TUáN)，環繞著飛向上空。扶搖，旋風。
¹¹鵬離開北海用六個月的時間飛到南海才休息。去，離開。息，休息。
¹²野馬，指春日野外林澤中的霧氣，蒸騰如奔馬，所以叫做野馬。
¹³息，氣息，呼吸時進出的氣。連前是說野馬、塵埃的動盪都是生物用氣息吹拂的結果。比起鵬之高飛遠揚，大小之差雖然懸殊，但都是純任自然而動。
¹⁴蒼蒼，深藍色。
¹⁵其，語氣詞，表委婉語氣，略等於現代漢語的“大概”。下句的“其”同。正色，真正的顏色。邪，通耶，句末語氣詞。
¹⁶無所至極，沒有到盡頭的地方。極，盡。
¹⁷其，人稱代詞，代鵬。
¹⁸也像這個罷了。連上句是說鵬從高空向下看，也像人從地上向上看天，都不一定得到真相。則已，等於說“而已”。
¹⁹且夫，表示再說一層道理。
²⁰負，載。
²¹覆，倒(DàO)。坳(àO)，窪下。坳堂，堂上低窪之處。
²²芥，小草。為之舟，等於說給它（水）當船，也就是做為水中的船。“之”和“舟”是雙賓語。
²⁴斯，於是。風在下，風在鵬之下。
²⁵而後乃今，等於說然後才。培，憑，憑藉、依賴。培風，等於說乘風（依王念孫說，見《讀書雜誌》）
²⁶天閼(è)，連綿字，動詞，表示攔阻。
²⁷圖南，計畫著向南飛。
²⁸蜩(TIáO)，蟬。學鳩，小鳥名。
²⁹決(XUè)，迅速的樣子。
³⁰搶(QIāNG)，突過。榆，榆樹。枋(FáNG)，檀樹。
³¹有時或者飛不到。時則，等於說“時或”。
³²控，投，這裏指落下。
³³哪里用得著飛到九萬裏的高處去再向南飛呢？奚以，哪里用得著。之，到......去。為，表疑問的句末語氣詞。
³⁴適，到......去。莽蒼，郊野之色。這裏指近郊。
³⁵餐，同餐。三餐，指一天。反，返回。後來寫作“返”。
³⁶果然，飽的樣子。
³⁷出發前一宿搗米。舂(CHōNG)，搗去米的外皮。糧，旅行所需的糧食。
³⁸出發前三個月就聚集糧食。
³⁹之，指示代詞，這。二蟲，指蜩與學鳩。
⁴⁰知(ZHì)，智慧，後來寫作“智”。
⁴¹年，指壽命。
⁴²根據什麼知道它這樣呢？
⁴³朝菌，一種生長期很短的菌類植物，朝生暮死，所以叫“朝菌”。晦，夏曆每月的最後一日，朔，夏曆每月的最初一日。
⁴⁴蟪蛄(HUìGū)，一名寒蟬。舊說，寒蟬春生夏死，夏生秋死壽命不到一年，所以說不知春秋。
⁴⁵冥靈，樹名。
⁴⁶椿，椿樹。
⁴⁷彭祖，傳說中長壽的人，據說活了八百歲。乃今，而今，等於說“如今”。久，指長壽。特，獨。聞，指聞名於世。
⁴⁸眾人，一般人。匹，配，這裏當“比”講。這句是說一般人談到長壽，就舉出彭祖來相比。
--------------------
湯之問棘也是已¹：“窮發之北²，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裏³，未有知其修者⁴，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲；摶扶搖羊角而上者九萬裏⁵，絕雲氣⁶，負青天，然後圖南，且適南冥也⁷。斥鴳笑之曰⁸：'彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下⁹，翱翔蓬蒿之間¹⁰，此亦飛之至也¹¹。而彼且奚適也？'”--此小大之辯也¹²。
¹湯，商湯。棘，湯時的大夫。是已，略等於“是也”。
²窮發，不毛之地，指上古傳說中極遠的北方地帶。
³廣，寬。
⁴修，長。
⁵羊角，也是旋風。因風向上迴旋像羊角，所以叫羊角。
⁶絕，直上穿過。
⁷且，將。
⁸斥鴳(YàN)，小雀。
⁹下，降下。
¹⁰翱(áO)翔，盤旋飛舞，逍遙自得的樣子。
¹¹至，最高限度。
¹²辯，通辯，分別。
--------------------
故夫知效一官¹，行比一鄉²，德合一君³，而徵一國者⁴，其自視也亦若此矣⁵。而宋榮子猶然笑之⁶。且舉世而譽之而不加勸⁷，舉世而非之而不加沮⁸，定乎內外之分⁹，辯乎榮辱之境¹⁰，斯已矣¹¹。彼，其於世¹²，未數數然也¹³。雖然，猶有未樹也¹⁴。夫列子禦風而行¹⁵，泠然善也¹⁶，旬有五日而後反¹⁷。彼於致福者¹⁸，未數數然也。此雖免乎行¹⁹，猶有所待者也²⁰。若夫乘天地之正，而禦六氣之辯²¹，以遊無窮者²²，彼且惡乎待哉²³？故曰：至人無己²⁴，神人無功²⁵，聖人無名²⁶。
¹知效一官，才智能勝任一官之職。知(ZHì)，才智。效，功效，這裏作勝任解。官，官職。
²品行能適合一鄉之人的心意。行(XìNG)，品行。比，合。
³道德符合一君之心。
⁴能力能取信於一國之人。而，能（依郭慶藩說），能力。徵，信，這裏作取信解。
⁵其，指上述的四種人。此，指斥鴳。
⁶宋榮子，戰國時宋人。猶然，笑的樣子。
⁷舉世，所有同時代的人。舉，全。之，代宋榮子，下句的“之”同。加，更。勸，鼓勵，這裏是被動用法，可以解作“努力”。
⁸非，責難。沮(Jǔ)，止，這裏解作喪氣、洩勁。
⁹定，確定。內，指我。外，指物。分，分別。
¹⁰辯，通辨，分辨。境，界限。
¹¹這就罷了，等於說不過如此罷了。斯，此。已，止。這是說宋榮子只做到這一步就完了，還不能達到“無己”的境界。
¹²彼，指宋榮子。其於世，他對於人世。
¹³沒有著急的樣子，也就是淡於人世。數數(Shuò Shuò)，等於說汲汲（依成玄英說），著急的樣子。
¹⁴還有未樹立的。指沒有樹立無所不可、逍遙自得之德。
¹⁵列子，名禦寇，鄭人。禦風，駕著風。
¹⁶泠(Líng)然，輕妙的樣子。
¹⁷旬，十天。有，通又。旬有五日，十五天。上古的稱數法，整數後面有零數時，中間常常插進一個“有”字。
¹⁸他對於求福的事。致，使......至。致福，等於說“求福”。
¹⁹免乎行，免得走路。
²⁰待，指依靠。有所待，有依靠的東西（指風）。
²¹若夫，至於。天地，萬物的總名。正，指自然之性。乘天地之正，指順萬物之性。六氣，陰、陽、風、雨、晦、明。辯，通變，與上文的“正”相對。乘、禦，借駕車來比喻，與上文“禦風”相應。
²²無窮，指時間的無始無終、空間的無邊無際。
²³他還依靠什麼啊！且，還。
²⁴無己，忘我，就是物我不分。
²⁵無功，順自然，不立功。
²⁶無名，不立名。
