胠篋（節錄）
胠篋（節錄）¹
將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備²，則必攝緘縢³，固扃鐍⁴，此世俗之所謂知也⁵。然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨，唯恐緘縢扃鐍之不固也。然則鄉之所謂知者⁷，不乃為大盜積者也⁸？
¹胠(Qū)，從旁邊開。篋(qiè)，箱子一類的東西。
²探，掏。囊，口袋。發，開。匱(guì)，後代寫成櫃，大型的儲藏東西的器具。第一個“為”念wèi，介詞。第二個“為”念Wéi，動詞。
³攝，指勒緊。緘(JIāN)和縢(téng)，都是繩子。
⁴固，用如動詞，使動用法，弄結實。扃(JIōNG)，閂子。鐍(jué)，插閂之處。“扃鐍”略相當於後代的“鎖鑰”。
⁶揭(jiē)，抬。
⁵知(zhì)，智，下“知”同。
⁷鄉(xiàng)，通向，先前。
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⁸不乃......也，不就是......嗎？積，聚積。下麵略有刪節。夫川竭而穀虛¹，丘夷而淵實²；聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣³。聖人不死，大盜不止。雖重聖人而治天下⁴，則是重利盜蹠也⁵。為之鬥斛以量之⁶，則並與鬥斛而竊之⁷；為之權衡以稱之⁸，則並與權衡而竊之；為之符璽以信之⁹，則並與符璽而竊之；為之仁義以矯之。
¹川，山泉流出後尚未注入穀中叫川。竭，乾。
²丘，小山。夷，平。淵，山谷。實，滿。
³故，事故。
⁴重聖人，使聖人〔之法〕重要起來（依成玄英說）。重，用如動詞，使動用法。
⁵是，指“重聖人”。重利，厚利，使......有厚利。
⁶斛(hú)，十鬥為斛。為之鬥斛，給天下〔之人〕制定鬥斛。這是雙賓語結構。以，連詞。量(liáng)，動詞，用鬥斛衡量。之，代詞，指被量之物。
⁷與，介詞，連。之，指所量之物。下三句語法與〔6〕〔7〕同。
⁸權，秤錘。衡，秤桿。稱(chēng)，動詞。
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⁹符，古代用來作憑據的東西，用竹、木、玉、銅等製成。刻上文字，分成兩半，兩方各執一半，合起來，可驗真偽。璽(Xǐ)，印。信，信用，用如動詞，有立信用的意思。何以知其然邪？彼竊鉤者誅¹，竊國者為諸侯。諸侯之門，而仁義存焉。則是非竊仁義聖知邪²？故逐於大盜、揭諸侯、竊仁義並鬥斛權衡符璽之利者³，雖有軒冕之賞弗能勸⁴，斧鉞之威弗能禁⁵。此重利盜蹠而使不可禁者，是乃聖人之過也。故曰：“魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。”⁶彼聖人者，天下之利器也，非所以明天下也⁷。
¹鉤，衣帶鉤。這裏代表一般不值錢的東西。
²是，代詞，指“諸侯之門，而仁義存焉”這種情況。知(zhì)，智。
³逐，追隨。揭，舉。揭諸侯，等於說居諸侯之上。
⁴軒，古代大夫以上的人所坐的車子，車上兩邊有屏障。冕，古代大夫以上的人所戴的禮帽。軒冕連用，指高官厚祿。勸，鼓勵。
⁵鉞，大斧子。斧和鉞都是古代殺人所用的東西。斧鉞連用指刑戮之事。
⁶兩句見《老子》。國之利器，指聖人的法制。示人，給人看。
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⁷明，顯示。故絕聖棄知¹，大盜乃止；擿玉毀珠²，小盜不起；焚符破璽³，而民樸鄙⁴；掊鬥折衡⁵，而民不爭；殫殘天下之聖法⁶，而民始可與論議⁷。擢亂六律⁸，鑠絕竽瑟⁹，塞瞽曠之耳¹⁰，而天下始人含其聰矣¹¹；滅文章¹²，散五采¹³，膠離朱之目¹⁴，而天下始人含其明矣¹⁵；毀絕鉤繩¹⁶，而棄規矩¹⁷，攦工倕之指¹⁸，而天下始人有其巧矣。故曰：大巧若拙。削曾史之行¹⁹，鉗楊墨之口²⁰，攘棄仁義²¹，而天下之德始玄同矣。
¹絕，斷絕。知(zhì)，智。
²擿，通擲(zhì)。
³破，弄破。
⁴樸，通樸，樸實。鄙，鄙陋無知。
⁵掊(PǒU)，打破。
⁶殫(DāN)，盡。殫殘，使......盡，使......殘。
⁷與論議，即與之（指民）論議。與，介詞。
⁸拔掉律管，使六律混亂。擢(zhuó)，拔掉。亂，用如動詞，使動用法，使......亂。六律，古代用竹管的長短審定樂音的高低，按高低情況分樂音為十二類，用十二個長短不同的竹管作標準。其中又分陰陽各六。陽聲的叫六律，陰聲的叫六呂。這裏的六律，既指律管，又指樂律。
⁹鑠(shuò)，銷毀。竽(yú)，笙一類的樂器。竽瑟，這裏泛指樂器。
¹⁰曠，人名，春秋晉平公時的著名樂師，又稱“師曠”。他是瞎子，所以也叫“瞽曠”。相傳他最會審音辨律。
¹¹含，保藏。聰，耳力。
¹²滅，消滅。文章，古代以青色和赤色相配合叫做“文”，以赤色和白色相配合叫做“章”。文章，這裏泛指“文采”。
¹³使五色各自分離（不相配合）。散，使動用法，使......分離。五采，五色。
¹⁴膠，黏住。離朱，一名離婁，相傳是古代眼力最好的人。
¹⁵明，眼力。
¹⁶鉤，定曲線的工具。繩，定直線的工具。
¹⁷規，定圓形的工具。矩，定方形的工具。
¹⁸攦(lì)，折斷。工倕(chuí)，相傳是堯時候的巧匠。
¹⁹削，削除。曾，曾參，有孝行。史，史鰍(qiū)，字子魚，又稱史魚，是衛靈公時的直臣。靈公寵小人彌子瑕而疏賢臣蘧伯玉，史魚勸諫不聽。史魚死，以屍諫，孔子稱讚他說：“直哉史魚。”
²⁰鉗(qián)，夾住。楊，楊朱。墨，墨翟。
²¹攘(rǎng)，排除。
²²玄，幽暗。玄同，有混同的意思。
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彼人含其明¹，則天下不鑠矣²；人含其聰，則天下不累矣³；人含其知⁴，則天下不惑矣；人含其德，則天下不僻矣⁵。彼曾史楊墨師曠工倕離朱，皆外立其德，而以爚亂天下者也⁶，法之所無用也⁷。
¹人，指天下之人。下同。
²鑠，毀壞。
³累，憂患。
⁴知(zhì)，智。
⁵僻，邪僻。
⁶外立其德，意思是炫耀誇飾標名於外。爚(yuè)，指炫(xuàn)耀。爚亂，等於說“迷惑”或“迷亂”。
⁷大意是：這是聖智之法之所以沒有用的道理。
