12

字数:2050

列文大步走在大路上，倾听着与其说是自己的想法（他还无法厘清它们），不如说是先前他从未体会过的内心情绪。

那农民说的话在他内心产生了电火花的作用，突然让那些从未停止占据他心思的零散、无力、单个的想法变形、拼合在了一起。这些想法，在他谈论租地的时候，连他自己都毫无察觉地占据了他。

他感到内心有了某种新的东西，欣喜地摸索着这个新东西，还不知道，它到底是什么。

“不为自己的需要生活，要为上帝。为怎样的上帝呢？为上帝。还能说什么比他所说的话更没有意义吗？他说，不应该为自己的需要而生活，也就是说，不要为我们所了解的东西、我们被吸引的东西、我们想要的东西生活，而是要为某种不明白的东西，为谁都既不了解，也无法确定的上帝生活。怎么回事？我没明白费奥多尔这些无意义的话吗？还是明白了，又怀疑它们的正确性？发现它们愚蠢、不清楚、不准确？

“不，我明白他的意思，也完全像他所理解的那样，充分明白，并且比我对生活中的任何事情都更清楚，也从未在生活中疑惑过，也不能怀疑这一点。不只是我一个人，而是所有人，是全世界都完全明白这一点，对这一点无所怀疑，永远都同意。

“费奥多尔说，基里尔洛夫——那个看院子的人，是为了肚子活着。这可以理解也合情合理。我们所有人，作为有理性的生物，都不能不为了肚子而生活。可突然间也是那个费奥多尔说，为了肚子活着不好，而应该为真理、为上帝活着，而我一经提示就明白了他的意思！我和几百年前生活过以及现在活着的几百万人，心灵贫瘠的农民们，还有思考和撰写这件事的智者们，同样以自己不清楚的语言说着——我们全都同意这一件事：应该为了什么生活，什么才是好的。我与所有人只有一个坚实的、不容置疑的、清晰的认知，这种认知不能被理性解释——它超乎理性，没有任何原因也不可能有任何结果。

“如果善有原因，那它便不再是善。如果它有结果——奖赏，它也不是善。因此，善超乎因果的链条。

“这一点我是知道的，我们全都知道。

“而我寻找着奇迹，遗憾没见到能够说服我的奇迹。可奇迹就在这儿，唯一可能的、一直存在着的奇迹，从四面八方围绕着我，我却没有注意到它！

“还有什么比这个更大的奇迹呢？

“难道我找到了解决一切的办法，难道我的痛苦现在结束了？”列文想着，走在尘土飞扬的路上，无论炎热还是疲倦都毫无觉察，体会着长期痛苦有所减轻的感觉。这感觉是那样快乐，以致让他觉得难以置信。他激动得喘不过气来，没有力气再往前走了，便离开大路进入林子，坐在白杨树荫下没有割过的青草地上。他从流着汗的头上摘掉帽子，一只手撑着，躺在多汁、宽叶的林间草地上。

“是的，必须醒悟过来，加以思考。”他想，凝神望着面前未被践踏的青草，专注一只绿色小甲虫的动作，它顺着冰草茎爬上来，攀高时被一片羊角芹叶子挡住了去路。“一切从头开始。”他对自己说，拨开羊角芹叶子，不让它妨碍甲虫，又折弯另一片草叶，让甲虫从上面走过去。“让我高兴的是什么？我发现了什么？

“先前我说过，在我身体里，在这棵青草和这只甲虫的身体里（可它不想爬那片草叶，而是展开翅膀飞走了），按照物理、化学、生理学的定律实现着物质的转换。而在我们全体的身上，连同山杨树、云朵，还有星云都在实现着发展。由什么而发展，又发展成什么？无穷的发展和斗争吗？……好像无穷之中可能有某种方向上的斗争！而我惊讶的是，尽管大为紧张地沿着这条路思索，生活的意义、我的冲动和企望的意义仍未向我展露，而我冲动的意义在内心是那样清晰，让我一直就是依照它而生活，而当那个农民对我说到它，为了上帝，为了灵魂生活，我就又惊讶又兴奋。

“我什么也没有发现，我只是认识了我所知道的东西。我明白了不只在过去给予我生命，现在也在给予我生命的那种力量。我从欺瞒中解放出来，我认识了主。”

于是他简短地暗自重复了近两年自己的整个思想过程，从见到心爱的、毫无希望的病兄开始，有关死亡清晰、明确的想法。

当时他第一次清晰地明白了，对任何人、对他，前面什么都没有，只有痛苦，死亡和永恒的遗忘，他认定不能这样生活，应该要么解释清楚自己的生活，使它不要像某种魔鬼的恶意嘲弄，要么就射杀自己。

但他既没这样，也没那样做，而是继续生活着，思考并感觉着，甚至就在那时结了婚，体会到许多快乐，在没去想自己生活的意义的时候，他是幸福的。

这意味着什么？这意味着他活得好，但想得不对。

他凭借那些连同乳汁一起吮吸的精神真理（并未意识到这一点）而活着，但他思考的时候不仅不承认这些真理，而且竭力避开它们。

现在他很清楚，是靠着教养他成人的那些信念，他才能生活下去。

“如果我没有这些信念，不知道应该为了上帝，而不是为了自己的需要活着，我会是什么样的人，会怎样度过自己的一生？我会抢劫，说谎，杀人。组成我生活中主要快乐的东西，都不会存在了。”于是，使出最大的努力去想象，他还是无法设想他会是怎样的一种兽性生物，如果他不知道他为了什么而生活。

“我寻找着问题的答案。可是思想无法解答——它与问题不可相提并论。是生活本身给出了解答，让我知道什么好，什么坏。而这一认知不是我用什么方式取得的，它是与所有的人一道赐予我的，赐予，因为我无法从任何地方拿到它。

“我是从哪里拿到这个的？是用理智吗？我达到了那种地步吗？要去爱别人，而不是去扼死他？童年时人家对我说过这个，我也就高兴地相信了，因为他们对我说的就是我心灵里有的东西。可又是谁发现了这个呢？不是理智。理智发现了为了生存的斗争，以及法则，它要求扼死所有妨碍我满足愿望的人。这是理智的结论。而爱他人不可能是由理智发现的，因为这有失理智。”

“是的，骄傲。”他对自己说，翻过身来趴着，开始拿草茎打出一个结，尽量不折断它们。

“不仅是心智的骄傲，而且是心智的愚蠢。而最主要的——是诡诈，就是心智的诡诈。就是心智的诡诈。”他重复道。

1113