乞校正陆贽《奏议》进御札子

字数:1618

苏轼

进宣公奏议，便剀切一如宣公，此是先生天才独撞。然而笔墨之外，毕竟别有一种风流委折，此又是先生本色，不能自掩也。

臣等猥以空疏¹，备员讲读²。圣明天纵³，学问日新。臣等才有限而道无穷，心欲言面口不逮⁴，以此自愧，莫知所为。（不宽不迫，恰如此起。人只谓平平，岂知必须作过千文，始有此文哉！）窃谓人臣之纳忠⁵，譬如医者之用药。药虽进于医手，方多传于古人；若已经效于世间，不必皆从于己出。（精论，至论。精喻，至喻。又复于题不宽不迫。此等处，俱可想见先生心地、先生气候。）

伏见唐宰相陆贽⁶，才本王佐⁷，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德，智如子房而文则过⁸，辨如贾谊而术不疏⁹。上以格君心之非¹⁰，下以通天下之志¹¹。（赞宣公，字字精切。虽然，先生直自道矣。）但其不幸，仕不遇时¹²。（转笔。人知多少感慨，不知多少斡旋。）德宗以苛刻为能¹³，而贽谏之以忠厚¹⁴；（切。）德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚¹⁵。（切。）德宗好用兵¹⁶，而贽以消兵为先¹⁷；（切。）德宗好聚财¹⁸，而贽以散财为急。（切。）至于用人听言之法¹⁹，治边御将之方²⁰；罪己以收人心²¹，改过以应天道²²；去小人以除民患，惜名器以待有功²³：如此之流²⁴，未易悉数。可谓进苦口之药石，针害身之膏肓²⁵。使德宗尽用其言²⁶，则贞观可得而复²⁷。（上四句，逐句写不遇。此数句，一总写不遇。笔法变化。）

臣等每退自西阁²⁸，即私相告语：以陛下圣明，必喜贽议论。（写朝廷如写国房，此皆先生一片忠孝心地，流面为至文、妙文也。）但使圣贤之相契²⁹，即如臣主之同时（岂惟无彼我，乃至无古今。此是何等心地！）昔冯唐论颇、牧之贤，则汉文为之太息³⁰；魏相条晁、董之对，则孝宣以致中兴³¹。若陛下能自得师，则莫若近取诸贽。（并无彼我、古今封界于胸，一片只是忠孝心地。又要看他随手成对，蹴踏四六恶态尽净。）夫六经三史，诸子百家³²，非无可观，皆足为治³³。（忽然自起一难。）但圣言幽远³⁴，末学支离³⁵。譬如山海之崇深³⁶，难以一二而推择³⁷。（自难，自解。）如贽之论，开卷了然，聚古今之精英，实治乱之龟鉴³⁸。（上文忽难忽解，正为此句作波折也。）

臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之坐隅，如见贽面：（妙。）反复熟读，如闻贽言。（妙。）必能发圣性之高明，成治功于岁月³⁹。臣等不胜区区之意⁴⁰，取进止⁴¹。

【注释】

¹臣等：指苏轼及吕希哲、范祖禹等人。猥：谦词。猥贱的意思。空疏：指学问空疏、不扎实。
²备员：聊以充数的意思。讲读：苏轼写这篇呈文时（宋哲宗元祐八年）担任翰林学士兼侍读的职务，负有为年幼的皇帝进行教学的任务。
³圣明天纵：陛下的圣明是天赋予的。
⁴口不逮：指辞不达意。
⁵窃：私下。纳：献纳。
⁶陆贽：字敬舆，嘉兴（今属浙江省）人。唐代大历年间进士。德宗贞元八年（公元792年）自翰林学士升任中书侍郎、同平章事（宰相）。贞元十年冬被罢相，贬为忠州别驾。贞元二十一年（公元805年）去世。对唐代弊政，陆贽主张进行一定程度的改革，并为此写了不少奏议。著有《翰苑集》（一称《陆宣公奏议》）。
⁷王：帝王。佐：辅佐。
⁸子房：即张良。见苏轼《留侯论》注⁵。文：文采、学问。
⁹辨：思辨。贾谊：汉初文学家、政治家。汉文帝时曾任博士、太中大夫，后被贬为长沙王太傅。四年后被召回京，拜梁怀王太傅。梁怀王坠马死，贾谊郁郁自伤，不久病逝，年仅三十三岁。其著作传世者有政论文集《新书》（刘向编）、《贾长沙集》（明人辑本）。术：指治理国家的方法。疏：空疏。
¹⁰格：格除、阻止。非：错误的想法。1通：沟通。天下：指全国的士大夫。
¹²时：指政治清明、君臣相契之时。
¹³德宗：名李适。公元779—805年在位。能：能事。1谏：劝谏。
¹⁵劝：劝勉。
¹⁶用兵：打仗。
¹⁷消兵：消除战争。
¹⁸聚财：聚敛钱财。
¹⁹听言：听取意见。
²⁰治边：治理边防。御将：指挥将领。
²¹罪己：有错误的事自己承担责任。
²²应：顺应。
²³惜名器：珍惜职位、爵号。以待有功：用以等待、奖赠有功之臣。
²⁴流：类。
²⁵膏肓（huāng荒）：人体部位名。古代医学界认为膏肓之间是药力所难以达到的地方。
²⁶尽用：全部采纳。
²⁷贞观：唐太宗年号。这里指“贞观之治”。复：再次出现。
²⁸退：退朝。
²⁹圣贤：圣君贤臣。契：契合。
³⁰“昔冯唐论颇、牧之贤”二句：据《汉书·冯唐传》载，冯唐曾向汉文帝介绍廉颇、李牧（两人均系战国时赵国的名将）的战绩，文帝听后叹息说：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧为将，岂忧匈奴哉！”
³¹“魏相条晁、董之对”二句：魏相，字弱翁。汉宣帝时曾任御史大夫、丞相。条：列举。晁、董：晁错、董仲舒。对：对策。《汉书·魏相丙吉传》：“赞曰：……·离祖开基，萧、曹为冠。孝宣中兴，丙、魏有声。”孝宣，即汉宣帝。丙，丙吉，宣帝时曾任丞相。魏，魏相。
³²六经：见苏轼《荀卿论》注19。三史：指《史记》、《汉书》、《后汉书》。诸子百家：指先秦两汉时期各学派的代表性论著。
³³治：这里指政治清明、国家富强。
³⁴圣言；圣人之言。指六经。
³⁵末学：《文选》张衡《东京赋》：“若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。”注：“末学，谓不经根本。”这里指史部、子部等一般学者的著作。支高：支高破碎。
³⁶崇：高。
³⁷推择：推蔽挑选。
³⁸龟鉴：龟，古人以龟甲占卜。鉴，镜子。比喻借鉴。
³⁹治功：盛世功业。岁月：指不久的将来。
⁴⁰区区：拳举、眷恋。
⁴¹取：仰取、等待。迸止：同意或否决。指皇帝在呈文上所作的批示。

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