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- 卷十四 宋文
上梅直讲书
苏轼
文态，如天际白云，飘然从风，自成卷舒。人固不知其胡为而然，云亦不自知其所以然。
轼每读《诗》至《鸱鸮》¹，读《书》至《君奭》²，常窃悲周公之不遇³。（无因无由，忽叹周公，此为大奇！）及观史，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝⁴，颜渊、仲由之徒相与问答⁵。夫子曰：“＊匪兕匪虎，率彼旷野。＇吾道非耶⁶？吾何为至此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；虽然，不容何病⁷？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回！使尔多财，吾为尔宰⁸。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。（空中忽然纵臆而谈，劣周公、优孔子，岂不大奇？）夫以召公之贤，以管、蔡之亲⁹，而不知其心¹⁰，则周公谁与乐其富贵？（真是妙论，使我慨然。）而夫子所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣！（妙论，使我慨然。劣周公、优孔子，得此遂大畅。）
轼七、八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者¹¹，其为人如古孟轲、韩愈之徒：而又有梅公者从之游¹²，而与之上下其议论¹³。（闻有此二公是第一段。）其后益壮¹⁴，始能读其文辞，想见其为人。意其飘然脱去世俗之乐¹⁵，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文¹⁶，求升斗之禄¹⁷，自度无以进见于诸公之间¹⁸。来京师逾年¹⁹，未尝窥其门。（读其文，未及其门是第二段。写得甚恣、甚腴。）
今年春²⁰，天下之士群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之²¹，轼不自意获在第二²²。（获受二公，取中第二是第三段。）既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取²³：是以在此。（此四字，总上二公。）非左右为之先容²⁴，非亲旧为之请属²⁵，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。（人传实以文字见知是第四段。）退而思之²⁶，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱²⁷。有大贤焉而为其徒²⁸，则亦足恃矣²⁹。苟其侥一时之幸³⁰，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也³¹？
传曰：“不怨天，不尤人³²”，盖“优哉游哉，可以卒岁³³”。（一篇文字，只此数行是正文，以前，皆自叙也。先生一生光明俊伟，风流潇洒，至诚恻怛，尽于此数行矣。）执事名满天下，而位不过五品，其容色温然而不怒³⁴，其文章宽厚敦朴而无怨言，此必有所乐乎斯道也³⁵。轼愿与闻焉³⁶！（赞梅公，亦只是一“乐”字，又写得甚轻脱。）
【注释】
¹《鸱鸮》（chīxiāo痴宵）：《诗经·豳风》中的篇名。《毛氏传疏》认为此诗系周公姬旦所作。周公平定武庚及管叔、蔡叔的叛乱后，成王等人对他有所误解，因作此诗以表白自己。
²《君奭》（shì式）：《尚书·周书》篇名。传说此文系周公姬旦所作。周武王去世后，成王即位。由于成王年幼，因此由周公姬旦和召公姬爽共同辅佐成王。后召公听信流言，怀疑周公有夺取王位的野心，周公因作此文以明心迹。
³不迸：遇不到真正理解自己的人。
⁴史：指司马迁的《史记》。《史记·孔子世家》载，孔子晚年带领学生奔走于列国之途时，一度被陈、蔡的大夫指使暴徒圈困于两国的交界处。孔子处于断粮挨饿的情况下，仍然“讲诵弦歌不辍”。厄，困厄。弦，此处用作动词，弹琴的意思。歌，歌咏、歌唱。
⁵颜渊：孔子的学生。仲由：即子路，孔子的学生。
⁶夫子：即孔子。匪兕（sì四）匪虎，率彼旷野：引自《诗经·小雅·何草不黄》。匪，通“非”。兕，雌性犀牛。率，沿，引申为奔走的意思。吾道：我们的学说。非：不正确。
⁷病：怨恨、难过。
⁸回：即颜渊。使：假如。尔：你。宰：管家。
⁹以管、蔡之亲：管叔，名鲜。蔡叔，名度。两人都是周公的弟弟。
¹⁰不知其心：不能察知他（周公）的好心。指召公与管叔、蔡权都对周公有所怀疑，以为周公辅政，有谋夺王位而自立的野心。
¹¹欧阳公：指欧阳修。
¹²梅公：指梅尧臣。苏轼上此书时，梅尧臣任國子监直讲，故文题中称他为“梅直讲”。从之游：和他交往。游，交往、交游。
¹³上下其议论：相互讨论。1其后益壮：以后年龄逐渐长大了。
¹⁵意：摇想。1方：当时。对偶声律之文：指诗、赋。
¹⁷升斗之禄：微薄的俸禄。
¹⁸自度；自己觉得。度，估计。
¹⁹京师：汴京（今河南开封市）。逾年：一年有余。
²⁰今年：指宋仁宗嘉祐二年（1057年）。这一年苏轼二十一岁，应礼部主持的进士科考试到达汴京。
²¹执事与欧阳公实亲试之：执事，此处指梅尧臣。执事，本指官僚的侍从人员。称人为“执事”，意谓不敢直接烦扰对方，故向其下属陈述，以示尊敬对方。亲试，嘉祐二年礼部主持的进士科考试，欧阳修为主考官，梅尧臣为参评官。
²²第二：中进士的第二名。
²³世俗之文：时文。即骈俪文。
²⁴左右：指对方身边的亲信。先容：预先作了介绍。
²⁵亲旧：亲戚老友。请属：说情、嘱托。
²⁶退：归来。
²⁷苟富贵：苟且地享受富贵生活。徒贫贱：无所作为地度过贫贱时光。
²⁸大贤：这里指欧阳修、梅尧臣。徒：弟子。
²⁹恃：依仗、依托。
³⁰苟：假如、如果。
³¹易：更换。
³²“不怨天”二句：引自《论语·宪问》。传，指《论语》。尤，怪罪、斥责。
³³“优哉游哉”二句：《左传·襄公二十一年》：“《诗》曰：“优哉游哉，聊以卒岁。＇”优哉游哉，从容自得的样子。卒，终了、度完。岁，年、余年。
³⁴温然：平和温顺的样子。
³⁵道：道理。
³⁶轼愿与闻焉：我（苏轼）是很乐于听您的指教的。
