祭郴州李使君文
公贞元十九年冬出为阳山令，过郴州，识李使君，有李员外寄纸笔及叉鱼诗，即所谓“获纸笔之双贸，投叉鱼之短韵”也。其生平契分，皆具此文。笔墨闲录云：祭李郴州文尤雄奇。〔补注〕沈钦韩曰：权德舆李伯康墓志云：“字子丰，陇西 成纪人。永贞元年十月卒。”方苞曰：此赋体也，其源出于陆机吊魏武帝文。曾国藩曰：亦不出六朝轨范，不使一秾丽字，不著一闲冗句，遂尔风骨遒上。通首不转韵，古无此体，宋人为长短句祭文，则多一韵到底。
维年月日，将仕郎守江陵府法曹参军韩愈谨以清酌庶羞之奠，敬祭于故郴州 李使君之灵¹。
¹文苑此篇首题云：“维元和元年岁次景戌，二月乙未朔二十四日戊午，将仕郎云云使君员外三兄之灵。”考之唐历皆合。
古语有之：“白头如新，倾盖若旧。”顾意气之何如，何日时之足究¹！
¹“何”，或作“曷”。
当贞元之癸未¹，惕皇威而左授；伏荒炎之下邑，嗟名颓而位仆。历贵部而西迈，迩清光于暂觏²；言莫交而情无由³，既不贾而奚售！哀穷遐之无徒⁴，挐百忧以自副；辱问讯之绸缪，恒饱饥而愈疚。接雄词于章句，窥逸迹于篆籀⁵，苞黄甘而致贻，获纸笔之双贸⁶；投叉鱼之短韵⁷，愧韬瑕而举秀。
¹或作“酉”，今按“癸未”者，贞元十九年贬阳山令时也。
²“于”，或作“而”。
³“莫”，或作“若”，而下无“情”字。
⁴“遐”，或作“荒”。“穷遐”，或作“遐荒”。“徒”，或作“图”。
⁵“籀”，直石切。
⁶即李员外寄纸笔云：“莫怪殷勤谢，虞卿正著书。”
⁷即公叉鱼十八韵招张功曹。
俟新命于衡阳，费薪刍于馆候¹；空大亭以见处，憩水木之幽茂。逞英心于纵博，沃烦肠以清酎²；航北湖之空明，觑鳞介之惊透³。宴州楼之豁达，众管啾而并奏⁴；得恩惠于新知，脱穷愁于往陋⁵。辍行谋于俄顷，见秋月之三彀；逮天书之下降，犹低回以宿留⁶。念睽离之在期，谓此会之难又；授缟纻以托心⁷，示兹诚之不谬。傥后日之北迁，约穷欢于一昼；虽掾俸之酸寒，要拔贫而为富。
¹郴在衡山之阳，贞元二十一年，公以顺宗赦徙掾江陵，待命于郴云。
²“以”，一作“于”。
³〔补注〕陈景云曰：“惊透”二字，本太冲吴都赋。方言：“透，警也。”
⁴“啾”，或作“湫”。潘岳闲居赋：“管啾啾而并奏。”
⁵“穷”，或作“冤”。
⁶“宿留”，上音秀，下音溜。前汉：“宿留海上。”史记：“宿留之数日无所见。”
⁷吴 季札聘郑，见子产如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。见左氏襄公二十九年。“授”，或作“援”。
何人生之难信，捐斯言而莫就；始讶信于暂疏，遂承凶于不救¹。见明旌之低昂²，尚迟疑于别袖；忆交酬而迭舞，奠单杯而哭柩。
¹“承”，或作“成”。“于”，一作“而”。
²“明”，诸本作“铭”。此从阁本，字见檀弓，郑注云：“神明之旌。”
美夫君之为政，不桡志于谗构¹；遭唇舌之纷罗，独陵晨而孤雊²。彼憸人之浮言，虽百车其何诟³；洞古往而高观，固邪正之相寇。幸窃睹其始终，敢不明白而蔽覆。神乎来哉，辞以为侑。尚飨！
¹“桡”，或作“侥”；或作“挠”，从手，皆非是。
²“陵”，一作“凌”。
³“车”，或作“年”。今按：后汉书冯衍出妻书云：“词语百车。”韩盖用此，作“年”非是。
