宮之奇諫假道（僖公五年）
宮之奇諫假道（僖公五年）¹
晉侯複假道于虞以伐虢²。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也³。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩⁴。一之謂甚，其可再乎⁵？諺所謂'輔車相依，唇亡齒寒'者⁶，其虞虢之謂也。”
¹本文寫晉侯向虞國借道，宮之奇看出晉的陰謀，力諫虞公。他有力地駁斥了虞公迷信宗族關係和神權的思想，指出存亡在人不在神，應該實行德政，民不和則神不享。這反映了當時的民本思想。宮之奇，虞大夫。諫(jiàn)，用言語糾正尊長的錯誤。假，借。假道，借路，這裡專指軍隊借路，通過別國領土。
²晉侯，指晉獻公。複，又。僖公二年晉曾向虞借道伐虢，滅下陽。虞，國名，武王所封，為大(tài)王之子虞仲的後代，在今山西平陸縣東北六十裡。虢(guó)，國名，又名北虢。文王封其弟仲于陝西寶雞附近，號西虢。北虢是虢仲的別支，在今平陸。
³表，外面。這裡指屏障。
⁴啟，啟發，這裡指啟發晉的貪心。寇，凡兵作於內為亂，於外為寇。玩(wán)，習慣而不留心，等於說放鬆警惕。
⁵一次已經算是過分了，還可以來個第二次嗎？謂，通為（依王念孫說，見《經傳釋詞》引）。甚，厲害，過分。其，語氣詞，加強反問。
⁶輔，面頰。車，牙床骨。
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公曰：“晉，吾宗也¹，豈害我哉？”對曰：“大伯虞仲，大王之昭也²。大伯不從，是以不嗣³。虢仲虢叔，王季之穆也⁴；為文王卿士⁵，勳在王室，藏於盟府⁶。將虢是滅，何愛于虞⁷？且虞能親于桓莊乎，其愛之也⁸？桓莊之族何罪，而以為戮⁹？不唯偪乎¹⁰？親以寵偪¹¹，猶尚害之，況以國乎¹²？”
¹宗，同姓，同一宗族。晉、虞、虢都是姬姓國，同一祖先。
²大(tài)伯、虞仲，大王的長子、次子。昭，宗廟在左的位次。古者昭穆相承，左為昭，右為穆。大王于周為穆，穆生昭，故大王之子為昭。
³不從，指不從父命。大伯知道大王要傳位給他的小弟弟王季，所以和虞仲一起出走。是以，因此。嗣，繼承［王位］。宮之奇認為大伯沒繼承王位是不從父命的結果。
⁴虢仲、虢叔，虢的開國祖，王季的次子和三子，文王的弟弟。王季于周為昭，昭生穆，故虢仲、虢叔為王季之穆。
⁵當過文王的卿士。卿士，執掌國政的大臣。
⁶在王室有功勳，因功受封時的典策藏在盟府中。盟府，主管盟誓典策的政府部門。宮之奇以上這幾句話是針對虞公的“晉，吾宗也”說的，意思是：如果說到同宗的關係，那麼虢在姬姓中的地位比虞高，虢晉之間比虞晉之間親，因為虢這一支是從王季那裡分出來的，王季做了周君，而虞的祖先虞仲並沒做周君，而且虢還是周的功臣。
⁷［晉］將要連虢都滅了，對虞還愛什麼呢？是，代詞，複指提前的賓語“虢”。
⁸再說晉之愛虞，能比桓莊之族更親嗎？桓莊，桓叔與莊伯，這裡指桓莊之族。桓叔是獻公的曾祖，莊伯是獻公的祖父，桓莊之族是獻公的同祖兄弟。這句話是一種特殊的倒裝句法。其，指晉。之，指虞。全句等於說：“晉之愛虞也，能親于桓莊乎？”
⁹桓莊之族有什麼罪而把他們殺了？莊公二十五年晉獻公盡誅同族群公子。以為戮，拿［他們］當作殺戮的對象，等於說“把他們殺了”。以，介詞，後面的賓語省略。戮，殺，這裡用如名詞。
¹⁰唯，因為（參用王引之說，見《經傳釋詞》）。偪，通逼，逼近，這裡有威脅的意思。
¹¹至親而以寵勢相逼。寵，在尊位。
¹²“以國”後面承上省略了“偪”字。
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公曰：“吾享祀豐絜¹，神必據我²。”對曰：“臣聞之³：鬼神非人實親，惟德是依⁴。故周書曰：'皇天無親，惟德是輔⁵。'又曰：'黍稷非馨，明德惟馨⁶。'又曰：'民不易物，惟德繄物⁷。'如是，則非德民不和，神不享矣。神所馮依⁸，將在德矣。若晉取虞⁹，而明德以薦馨香¹⁰，神其吐之乎¹¹？”
¹享，把食物獻給鬼神。享祀，泛指一切祭祀。豐，豐富，指祭品盛多。絜，通潔。
²據，依（依王引之說，是《經義述聞》）。據我，即依附於我，等於說保佑我。
³之，指下面要說的一番道理。
⁴鬼神不親人，只依德。實、是，都是代詞，複指提前的賓語“人”、“德”。下文“唯德是輔”結構同此。惟，只。德，指有德行的人。
⁵所引《周書》早已亡逸，這兩句今見於偽古文《尚書·蔡仲之命》。大意是：上天對於人沒有親疏的不同，只是有德的人上天才保佑他。皇，大。輔，輔佐，這裡指保佑。
⁶這兩句也是《周書》上的，今見於偽古文《尚書·君陳》。大意是：黍稷並不是馨(xīn)香，光明的德行才是馨香。黍，黃黏米。稷，不黏的黍子。黍稷在這裡泛指五穀，為祭祀的物品。馨，遠處可以聞到的香氣。古人認為祭祀時鬼神前來享用祭品的香氣。惟，句中語氣詞。
⁷這兩句也是《周書》上的，今見於偽古文《尚書·旅獒》。今本《尚書》“民”作“人”，“繄”作“其”。大意是：人們拿來祭祀的東西並不改變（祭品是相同的），［但是］只有有德的人的祭品才算［真正的］祭品。繄，句中語氣詞。
⁸馮(píng)，即後來的“憑”，這裡和“依”義近。
⁹取，取得，指滅掉。
¹⁰明德，使德明。以，表目的的連詞。薦，獻，這裡指向神獻。馨香，指黍稷。
¹¹其，語氣詞，加強反問。吐，指不食所祭之物。宮之奇的意思是：晉國如果明其德，使享祀豐絜，神也會保佑晉的，那麼享祀豐絜就並不能使虞倖免於難。
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弗聽，許晉使。宮之奇以其族行¹。曰：“虞不臘矣²。在此行也，晉不更舉矣³。”
冬，十二月丙子朔⁴，晉滅虢，虢公醜奔京師⁵。師還，館于虞⁶。遂襲虞，滅之⁷。
¹以其族行，指率領全族離開虞。
²虞國不能舉行臘祭了。臘，年終舉行的一種祭祀，這裡用如動詞。
³更(gèng)，副詞，再。舉，指舉兵。晉即以滅虢之兵滅虞，所以不需要再舉兵。此句下文略有刪節。
⁴十二月初一。丙子，該月初一正逢干支的丙子。朔，每月的第一天。
⁵醜，虢公名。京師，周的都城。
⁶還，回來。館，公家為賓客所設的住處，這裡用如動詞，等於說住賓館。
⁷下文略有刪節。
