第五章 英国的哲学
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科学在1789年至1815年间的不列颠极少影响到哲学。“自然科学”——即物理学——可能已与自由神学调和，甚至进化的观念也可能因阐释创世的六“日”为发展的无限长时间，而驯顺了。上层阶级与伏尔泰和《百科全书》派（Encyclopedists，指编辑《百科全书》的知识分子）间的挑逗，因大革命而停止，且视观念为一种青年的传染病而不予置信了。他们认为每周的礼拜，为社会秩序和政治稳定的一种明智的投资，他们埋怨首相皮特找不出时间上教堂。有几位私下里持怀疑态度的司教，却以虔诚而享名于世。不过，旧冲突仍旧存在。在1794年，托马斯·潘恩在《理性世纪》（The Age of Reason）一书中，威廉·佩利（William Paley）在《基督教证据便览》（A View of the Evidences of Christiani-ty）中，同时声明两种水火不容的呼声。稍一浏览这两本书，就能窥知这个时代的风气。
