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- 第七卷
二十一
我怀着迫切的心情，捧读着你的“圣神”所启示的至高无上的著作，尤其是使徒圣保罗的著作。过去我觉得保罗有时自相矛盾，与《旧约》的律法和先知书相矛盾；在这些疑问完全消释后，我清楚地看出这些纯粹的言论根本不存在迥然不同之处，我体会到了“战战兢兢地欢乐”。我开始努力，我发现曾经在其他书籍中读到的正确理论，都出自于《圣经》，只是阅读时必须依靠你的恩宠，但凡有所见，亦不该“自夸，仿佛觉得不是领受来的”，不但是对已经见到的必须这样，而且为了能够有所见，也应该这样，——因为，“所有一切，没有不受之于天主的”，——这样，不仅是为了受到督促而求分享纯一不变的你，也是为了治好疾病而对你虔信不疑。如果有谁远离了你，无法看见你，就应踏上通向你的道路，然后才能看见你，占有你。因为一人即使“衷心欢迎天主的法律，可是在他身体之中，还有另外一种法律，与他内心的法律相抗衡，把他禁锢在肢体的罪恶法律之中”，他将怎样应付呢？主啊，你是正义的，我们背叛道德，多行不义必自毙，“你的手沉重地压在我们身上”。我们本应该被交给罪恶的惯犯，死亡的首领，因为是他诱导我们，使我们追随效法，背弃真理。这么可怜的人能做什么呢？“谁能拯救他摆脱死亡的肉体呢？”唯有依靠你的恩宠，依靠我们的主、耶稣基督，他是你的圣子，和你同属永恒，你“在造化之初”创造了他，俗世的统治者在他身上找不到应判死罪的理由，将之处死；“我们的罪状因而被一笔勾销。”
以上这些，那些书籍中都没有提及。在那些字里行间，没有虔诚的庄重，没有忏悔的泪水，也没有“你所欢喜的祭献，悔恨的精神，悲深痛彻的良心”，更没有万民的帮助，你所承诺的圣城，“圣神”的保证，普渡众生的酒杯。因此在那些书籍中，自然不可能有人歌唱：“难道我的灵魂不是属于天主吗？对我的助佑来自于他，因为他是我的天主，我的助佑，我的堡垒；我因此而安然，再不动摇。”通读了那些书，谁也听不到这样的召唤：“劳苦之人到我身边来。”他们轻视他的教诲，因为他是“善良虚心的”，因为“你对远见卓识的人隐瞒了这些事，而向弱小者启示”。在丛林高处眺望和平之乡但却无法看到道路，疲劳伤神，在旷野之中徘徊，受到以毒蛇猛兽为首的叛逃者的重重进逼是一回事；遵循着天上君王所控制的，为逃避天上兵役的人们所不敢拦劫的，——因为他们避开这条道路，就像逃避刑罚一般——通向和平之乡的道路，则是另外一回事。
我读了自称“使徒中最年轻的”保罗的著作，这些思想光明澄净地在我的心神之中回旋，此时瞻仰你的丰功伟绩，禁不住使我惊讶赞叹。
