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- 卷十五 宋文
严先生祠堂记
范仲淹
一起一结，中间整整相对。有发挥，有佐证，有咏叹，有交互。此今日制义之所自出也。
先生¹，光武之故人也²，（总出先生、光武。）相尚以道³。（总赞。先用四字总赞，下逐对反复分赞。）及帝握赤符⁴，乘六龙⁵，得圣人之时⁶，臣妾亿兆⁷，天下孰加焉⁸？（赞光武。上半句，宾。）惟先生以节高之⁹。（赞先生。下半句，主。）既而动星象¹⁰，归江湖，得圣人之清¹¹，泥涂轩冕¹²，天下孰加焉。（赞先生。下半句，主。）惟光武，以礼下之。¹³
在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”¹⁴，先生以之¹⁵。（引经，证先生。）在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”¹⁶，光武以之¹⁷。（引经，证光武。）
盖先生之心，出乎日月之上¹⁸；（再赞先生。）光武之量，包乎天地之外¹⁹。（再赞光武。）微先生不能成光武之大²⁰，（互赞先生、光武。）微光武岂能遂先生之高哉²¹？（互赞光武、先生。）而使贪夫廉²²，懦夫立²³，是大有功于名教也！（独归到先生，一句结住。）
仲淹来守是邦²⁴，始构堂而莫焉²⁵。乃复为其后者四家²⁶，以奉祠事²⁷，又从而歌曰：“云山苍苍，江水泱泱²⁸，先生之风²⁹，山高水长³⁰。”（祠堂记后应有歌，即如迎神、送神曲例也。）
【注释】
¹先生：即严先生，指严光。严光，字子陵，会稽余姚（今属浙江省）人。少时与汉光武帝刘秀同学。刘秀即帝位后，他改名隐居。后被召至京师洛阳，任为谏议大夫，他坚决推辞，不肯就任，后归隐富春山。
²光武：汉光武帝刘秀。刘秀（公元前6—公元57年），字文叔，南阳蔡阳（今湖北枣阳西南）人。汉高祖的九世孙。他在新莽末起兵加入绿林起义军，后连续击败王莽所属部队及铜马起义军，并招收了赤眉等起义军，于建武元年（公元25年）称帝。故人：老朋友。
³相尚：相重。
⁴赤符：建武元年春夏之交，刘秀串军进据长安附近的郁县，有书生懂华从关中来献赤伏符，被群臣称为“受命之符”，于是刘秀即应臣下之请，设坛祭天，在六月间正式登上帝位。事见《后汉书·光武帝纪》。
⁵六龙：《周易·乾》中有“时乘六龙以御天”的话，后因以“六龙”代指皇帝车驾。
⁶圣人：这里指帝王。时：时机。
⁷臣妾亿兆：意谓全国男女都是皇帝的臣妾。亿兆，是夸张的说法。
⁸孰：谁。加：超过。
⁹节：气节。高之；为光武帝所器重。
¹⁰“既而动星象”句：《后汉书·严光传》载：汉光武帝尝往访严光于京师（洛阳）馆舍，经长时间的谈话以后，“因共偃卧”，而“光以足加帝腹上”，“明日太史奏：客星犯御座甚急。帝笑曰：“故人严子陵共卧耳。”动，感应。
¹¹清：清高。
¹²泥涂轩冕：视轩冕为泥涂。涂，污泥。轩冕，指官位爵禄。轩，轩车，冕，冕服。
¹³下之：指光武帝屈尊与严光交往。
¹⁴“在《蛊》之上九”四句：《周易·蛊·上九》：“不事王侯，高尚其事。象曰：不事王侯，志可则也。”
¹⁵先生以之：先生正是照这样去做的。
¹⁶“在《屯》之初九”四句：《周易·屯·初九》：“磐桓利居，贞利建侯。象曰：虽磬桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。”
¹⁷光武以之：光武帝正是照这样去做的。1出：超出。
¹⁹包：包容。
²⁰微：没有。成：成就。大：伟大。
²¹遂：成全、造就。高：高尚。
²²廉：廉洁。
²³懦夫：胆小的人。立：起立，引申为坚强的意思。
²⁴仲淹来守是邦：宋仁宗皇祐元年（公元1049年），范仲淹由邓州知州改任杭州知州。守，担任州、府长官。邦：这个地方，指杭州。严光隐居的富春山在杭州治内。
²⁵构：建造。堂：祠堂。奠：祭祀。
²⁶复：免除赋税徭役。为其后者：指严光的后人。
²⁷以奉祠事：让他们掌管祠中的供奉、祭扫之事。
²⁸泱泱：水深而广阔的样子。
²⁹风：品德、风苑。
³⁰山高水长：如祠旁山峰之高、如祠前水流之长。
