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- 卷十五 宋文
义田记
钱公辅
最有法度之文，宋人中难得。
范文正公，苏人也¹，（一段，先记人。）平生好施与²，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之³。（一段，次记公之天性。是时未有田。）方显贵时，置负郭常稔之田千亩⁴，号曰义田，以养济群族之人⁵。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赌⁶。择族之长而贤者主其计⁷，而时共出纳焉⁸。（一段，次记置田。）日食，人一升；岁衣，人一缣⁹。嫁女者五十千，再嫁者三十千¹⁰；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛¹²，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷¹³。（分给之法已半，下又别详二语。）屏而家居俟代者与焉¹⁴，仕而居官者罢莫给¹⁵。（加此二语，最详。）此其大较也¹⁶。（一段，次记分给之法。）
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年¹⁷。（重记公未得志时，言此田岂不难。）既而为西帅¹⁸，及参大政¹⁹，于是始有禄赐之入²⁰，而终其志²¹。（重记公得志始有此田。）公既殁²²，后世子孙修其业，承其志，如公之存也²³。（再记公殁后，此田永永不废。）公虽位充禄厚²⁴，而贫终其身。殁之日，身无以为敛²⁵，子无以为丧²⁶。惟以施贫活族之义²⁷，遗其子而已²⁸。（一段，再记公天性，以收完前数段。）
昔晏平仲敝车赢马²⁹，桓子曰³⁰：“是隐君之赐也³¹。”晏子曰：“自臣之贵³²，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者³³；齐国之士，待臣而举火者三百余人³⁴。如此，而为隐君之赐乎？彰君之赐乎³⁵？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子³⁶。予尝爱晏子好仁³⁷，齐侯知贤，而桓子服义也³⁸。（先粗发议。）又爱晏子之仁有等级，而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而后及疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物³⁹。”晏子为近之⁴⁰。（又精发议。）今观文正公之义田，贤于平仲。其规模远举，又疑过之⁴¹。（结到文正公。）
呜呼！世之都三公位⁴²，享万钟禄⁴³，其邸第之雄⁴⁴，车舆之饰，声色之多⁴⁵，妻孥之富⁴⁶，止乎一己面已⁴⁷。而族之人，不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎⁴⁸？其下为卿，为大夫，为士⁴⁹，廪稍之充⁵⁰，奉养之厚⁵¹，止乎一己而已。而族之人，操壶瓢为沟中瘠者⁵²，又岂少哉？况于它人乎？是皆公之罪人也！（骂人。落得骂，谈骂，该杀！）
公之忠义满朝廷，事业满边隅⁵³，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也⁵⁴。（后人作此记，必以此一段起。今只略带，是其立盲高人一等处。）独高其义⁵⁵，因以遗其世云⁵⁶。
【注释】
¹“苑文正公”二句：范文正公，即范仲淹。他儿时家境贫寒，经刻苦攻读而成进士。在其生平活动中，显示出了政治、军事、文学等多方面的才能。尤以写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句以及具有这方面的高风亮节而为后人所称道。参见王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》注⁹。苏人：苏州吴县（今江苏苏州市）人。
²施与：用钱财帮助别人。施，施舍。与，给予。
³疏：疏远。咸：都。
⁴置：购买。负郭：靠近城郭。郭，外城。稔（rěn忍）：指收成好。
⁵养济：赡养救济。
⁶凶：生病。
⁷长：年龄大。主：掌管。计：账目。
⁸共：总计。出纳：支出与收入。
⁹一缣：一匹细绢。
¹⁰再嫁：改嫁。
¹¹族之聚者：全族聚居在一起的人。
¹²岁入：（义田）每年的收入。斛（hú胡）：容量单位，北宋时以十斗为一斛。
¹³沛然：充足的样子。穷：尽。
¹⁴屏而家居：退居在家。俟（sì四）：等待。代：替代。指官职。与：在其中。指给予资助。
¹⁵罢：停止。
¹⁶大较：大致的情况。
¹⁷力未速：力未及。指无财力购置义田。
¹⁸西帅：范仲淹曾在陕西一带统兵戍边。故称他为西帅。康定元年（公元1040年）五月，范仲淹以龙图阁直学士身份出任陕西经略安抚副使。同年八月，兼延州知州。庆历元年（公元1041年）四月改兼耀州知州。五月改兼庆州知州。庆历二年十一月，范仲淹与韩琦同为陕西四路经略安抚招讨使，置帅府于泾州。王辟之《渑水燕谈录》卷二：“范文正公以龙图阁直学士帅邠、延、泾、庆四郡，威德著闻，夷夏耸服，属户蕃部率称曰龙图老子，至于元昊，亦以是称之。”元具，党项族首领，他于宋仁宗宝元元年（公元1038年）自立称帝，定都兴庆府（今宁夏银川市），国号为大夏。因位于宋之西北，故又称西夏。
¹⁹及：到了。参大政：范仲淹与韩琦因戍边御敌有功，于庆历四年（公元1044年）四月被召回京，同时被任命为枢密副使（全国最高军事副长官）。同年八月，范仲淹又被任命为参加政事（副宰相）。参，参与。
²⁰禄：俸禄。赐：朝廷的賞赐。
²¹终：完成、实现。志：指购置义田之志。
²²殁（mò宋）：死亡。
²³修：修营。承：继承。王辟之《渑水燕谈录》卷四：“范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏（按指苏州）近郭，买良田数千亩为义庄，以养群从贫者。……·公没逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。”
²⁴位充：职务高。禄厚：俸禄多。
²⁵身无以为敛：没有留下任何钱财可用以装敛自己。
²⁶无以为丧：没有钱财拿来办理丧事。
²⁷义：道义、精神。
²⁸遗（wèi为）：留赠、传给。
²⁹晏平仲：晏婴，字平仲，春秋时齐国著名政治家。敝：破败。赢：瘦弱。
³⁰桓子：即陈无字。春秋时齐国大夫。
³¹隐：隐藏。
³²贵：显贵。
³³冻馁：挨冻受饿。
³⁴举火：指点火烧饭。
³⁵彰：彰明、显扬。
³⁶齐侯：齐国国君。觞：酒杯。觞，古代盛酒器具。焰桓子，罚桓子饮酒。因桓子讲错了话，故齐侯罚他饮酒。
³⁷好仁：好行仁德。
³⁸服义：指桓子知道自己讲得不对，故罚酒不辞，表示心服这件事。服，折服。义，道义。
³⁹“亲亲而仁民”二句：引自《孟子·尽心》。赵岐注：“先亲其亲戚，然后仁民，仁民然后爱物，用恩之次者也。”仁民，施仁爱于人民。
⁴⁰近：接近。之：它，指上述孟子所言的境界。
⁴¹规模：规矩制度。远：久远。举：全面。疑：仿佛。过：超过。
⁴²都：居。《汉书·东方朔传》：“都舞相之位。”三公：见苏轼《三槐堂铭》注15。
⁴³万钟：极言禄米之多。《左传·昭公三年》：“釜十则钟。”杜预注：“六斛四斗。”
⁴⁴邱笫：官邸、住宅。
⁴⁵声色：指歌舞妓及妾等。
⁴⁶妻孥：妻子和儿子。
⁴⁷一己：自己一个人。
⁴⁸施贤：接济关系疏远的贤者。
⁴⁹卿、大夫、士：指三公以下的各级官吏。
⁵⁰廪稽：禄米。充：充裕。
⁵¹奉养：指供养父母妻儿。
⁵²操：拿着。壶瓢：指行乞的用具。瘠（zì字）：开始腐烂的尸体。《荀子·荣辱》：“是其所以不免于冻饿，操瓢囊为沟壑中瘠者也。”
⁵³事业：指守边和治理州郡的业绩。边隅：边境。
⁵⁴无录：不必记述。
⁵⁵高：高尚、敬仲。义：道义。指在购置“义田”，以其收入赡养、接济族人的义行中所体现出来的可贵精神。
⁵⁶因以遗其世云：因而记述了他的义行，以让它流传于后世。
