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竹枝
竹枝(1)
门前春水竹枝白花女儿[1]。岸上无人竹枝小艇斜女儿。商女经过竹枝江欲暮女儿(2)[2],散抛残食竹枝饲神鸦女儿[3]。
【校记】
(1)《历代诗余》调下注曰:“又一体,叠十四字,二句。作二十八字,四句。唐乐府有蜀竹枝、江南竹枝、渔家竹枝,但言竹枝者,蜀词居多。填词特以类分耳。”《乐府诗集》卷八一“近代曲辞”三,收此二首作绝句声诗,无“竹枝、女儿”字样。晁本、陆本、吴钞本、茅本、玄本、汤本、合璧本、张本、明残本、毛本、正本、四库本、四印斋本、影刊本此首与下首连排作一首。徐本作一首,调下墨校曰:“此体唐人作无过四句者,《词律》亦分作二首。按卷首目中注只一首,细数孙词总数亦然,恐误。”眉批曰:“宋本二首亦连刻。”清刻本作二首。此首《词律》卷一作皇甫松词,然《花间集》及诸选本皆作孙光宪词,当从《花间集》。
(2)暮:毛本、四库本作“莫”。
【笺注】
[1]竹枝、女儿:清万树《词律》卷一:“《竹枝》之音,起于巴蜀。唐人之作,皆言蜀中风景。后人因效其体于各地为之,非古也。皇甫子奇亦有四句体。所用‘竹枝’、‘女儿’,乃歌时群相随和之声。犹《采莲子》之有‘举棹’、‘年少’等字。……刘禹锡在沅湘以里歌鄙陋,乃依骚人《九歌》,作《竹枝》新词九章,原无和声。后皇甫松、孙光宪作此,始有‘竹枝’、‘女儿’为随和之声。‘枝’、‘儿’叶韵。”
[2]商女:歌女。唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”
[3]神鸦:逐舟觅食的乌鸦。唐杜甫《过洞庭湖》:“护堤盘古木,迎棹舞神鸦。”仇兆鳌注:“《岳阳风土记》:‘巴陵鸦甚多,土人谓之神鸦,无敢弋者。’……吴江周篆曰:‘神乌在岳州南三十里,群乌飞舞舟上。或撒以碎肉,或撒以豆粒;食荤者接肉,食素者接豆,无不巧中。如不投以食,则随舟数十里,众乌以翼沾泥水,污船而去,此其神也。’”亦指啄食祠庙祭品的乌鸦。宋范成大《吴船录》卷下:“庙有驯鸦,客舟将来,则迓于数里之外,或直至县下,船过亦送数里,人以饼饵掷空,鸦仰喙承取,不失一,土人谓之神鸦,亦谓之迎船鸦。”
【集评】
汤显祖评《花间集》卷三:元时和杨廉夫《竹枝词》者五十余人,佳篇不可多得。徐延徽有云:“胜地万斛胭脂水,泻向银河一色秋。”卓乎无愧唐人。
卓人月《古今词统》卷二徐士俊评语:(“散抛”句)偶然小事,写得幽诞。
俞陛云《唐五代两宋词选释》:此竹枝女儿词也。神鸦纯黑,有黄色约其半身如带,随客舟飞舞,不避人,抛食辄衔去。昔年在川、楚江行亲见之。此词固《竹枝》妍唱,即作七言绝句诵之,亦是晚唐风调。
萧继宗《评点校注花间集》:《竹枝》本七言绝句;后以歌时不足以应乐,始于每句句尾,援乐府“董逃”、“上留田”之类,增二字以为和声,如皇甫松之《采莲子》下注“举棹”、“年少”,继又于每句小顿处,亦增和声,如此首之“女儿”、“竹枝”。顾仍未脱七绝原型也。至张泌、顾夐之《柳枝》则每句尾增三字为正文,完成词之型式。
其二
其二(1)
乱绳千结竹枝绊人深女儿[1]。越罗万丈竹枝表长寻女儿(2)[2]。杨柳在身竹枝垂意绪女儿[3],藕花落尽竹枝见莲心女儿[4]。
【校记】
(1)清刻本、《词律》、《历代诗余》作二首,从之。
(2)表:雪本作“袅”。表长:王辑本作“表里”。
【笺注】
[1]绊:缠结。
[2]表:外衣。长寻:八尺长。古制,八尺为寻。华钟彦《花间集注》曰:“言越罗虽有万丈之多,所用以为外衣者,不过八尺而已。”
[3]杨柳句:华钟彦《花间集注》曰:“谓思绪缠身。柳丝之丝,与思同音相谐。”在身:自身,本身。意绪:心意,情绪。南朝齐王融《咏琵琶》:“丝中传意绪,花里寄春情。”
[4]莲心:即莲子,与“怜子”相谐。南朝乐府《西洲曲》:“低头弄莲子,莲子清如水。”
【集评】
万树《词律》卷一:所用“竹枝”、“女儿”,乃歌时群相随和之声,犹《采莲曲》之有“举棹”、“年少”等字。……刘禹锡在沅湘以里歌鄙陋,乃依骚人《九歌》,作《竹枝》新词九章,原无和声。后皇甫松、孙光宪作此,始有“竹枝”、“女儿”为随和之声。“枝”、“儿”叶韵。
李冰若《花间集评注·栩庄漫记》:谐声和歌,《读曲》、《子夜》之遗响也。
萧继宗《评点校注花间集》:每句首四字为谜面,后三字为谜底,盖《读曲》、《子夜》之遗,以之入《竹枝》,韵味恰合。此首与七绝音律微异,可知专咏土俗之作,率意任情,不必其求尽谐律体也。此首每句一“底”一“面”,悬想当日歌时,必为两人,一人唱“面”,一人唱“底”,一唱一和,于辞中可以见之。进而论之,可知此调,并非七言四句,而系四言与三言相间,其格架则本于七绝耳。幸有孙氏此首泄其消息,不致一体视为七绝。故此二首各句分别点断,与谱家分句之法稍异。