二一 文公元年(二)
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子上論商臣曰:“蜂目而豺聱,忍人也。”按《儒林外史》第四回寫嚴貢生“蜜蜂眼”,亦即“蜂目”。蓋謂睛凸如欲出眶者。《太平廣記》卷四七六《石憲》條(引《宣室志》):“夢一僧蜂目被褐”,僧蓋蛙也;蛙稱睅目,是則“蜂目”即宣公二年城者謳曰:“睅其目”,杜註:“睅、出目也。”黎士宏《仁恕堂筆記》云:“記侍教於周元亮先生,偶問曰:‘豺聱人皆知之,何云蜂目?’衆以露睛凸出爲對。先生曰:‘若是,則蜻蜓、蠅、蚋皆可當之。蓋蜂欲螫人,則左右營營,徘徊閃爍故耳。’遂舉一二蜂目之人,驗之果然。”雖未必得“蜂目”之意,然以供侔色揣稱,固不失爲妙喻也。《史記·秦始皇本紀》:“秦王爲人,蜂準長目”,《正義》:“高鼻也”;則不解何謂。人鼻聲出,故稱“面之山”(《世説新語·排調》 篇)。若禽、蟲之面,舍大象而外,皆以喙爲主(das Hervorragen- de),鼻幾附屬於喙;古羅馬博物家至謂唯人有面(facies homini tantum),亦唯人有鼻高聲(altior homini tantum nasus)。竊疑“蜂準”喻鼻之尖削,如蜂能刺;乃锐準,非隆準也。
Hegel,Aesthetik,op. cit.,671.
Pliny,Natural History,XI. 138,158,“Loeb”,III,518,530.